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      英國文學(xué)中的中國形象探究

      2021-06-28 00:38:39李頻
      讀書文摘(下半月) 2021年3期
      關(guān)鍵詞:英國文學(xué)中國形象文明

      [摘? 要:通常情況下,一個國家的形象可以在另一個國家的文學(xué)作品之中得到一定的反映,但是這種反映不一定是客觀和真實(shí)的。在英國文學(xué)之中,普遍有著一定的形象色彩,而這種形象色彩也使得其他國家的形象受到了不同程度的影響。本文在深入分析英國文學(xué)基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合客觀實(shí)際,較為詳細(xì)地闡述了英國文學(xué)之中的中國形象。

      關(guān)鍵詞:英國文學(xué);中國形象;文明;探究]

      在不同國家的文學(xué)作品之中,都會或多或少的看到其他國家的形象,從這些文學(xué)形象之中,可以在一定程度上窺探出這個國家對于其他國家的理解和認(rèn)識,并且還能在很大程度上反映出民族自身的實(shí)際需求。因?yàn)楹芏辔膶W(xué)作品都是通過或者借助其他國家的形象,從另外一個角度展現(xiàn)相應(yīng)的期盼和夢想。因此這種形象具有較強(qiáng)的主觀性,同時(shí)也不可避免的會帶有一定偏見。在這樣的情況下,深入分析英國文學(xué)作品之中的中國形象,有助于我們更好的學(xué)習(xí)和理解英國文學(xué)的內(nèi)涵,從而為之后的研究奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      一、英國文學(xué)的異域形象分析

      從本質(zhì)意義上來講,異域形象學(xué)是指一個國家的文學(xué)作品之中對于另外一個國家的描述和綜合體現(xiàn)。同時(shí),異域形象學(xué)也是一個國家對于另一個國家的認(rèn)知和理解,因此這個國家的文學(xué)傾向以及國民印象,會在很大程度上決定異域形象的優(yōu)劣。同時(shí)這種異域形象具有較強(qiáng)的主觀性,受到國民主觀印象的支配。一直以來,在英國的文學(xué)作品這種,中國的形象都是不真實(shí)的。因?yàn)橛奈膶W(xué)作品更多的是體現(xiàn)一種烏托邦式的想象,而這種想象導(dǎo)致其文學(xué)作品之中的他國印象較為主觀,并且這種形象在很大程度上承載著維護(hù)國家秩序的職責(zé)。而且本身烏托邦文學(xué)就有這一定的社會功能,因此在英國的文學(xué)作品之中,大多會將自己國家的欲望和想象折射到另一個國家的形象之上。對于中國形象,英國文學(xué)作品通常會在現(xiàn)實(shí)需求和心理動機(jī)等幾個方面進(jìn)行描繪,這種中國形象的表現(xiàn)有著明顯的歷史脈絡(luò),這也是英國文學(xué)中中國形象表現(xiàn)的基礎(chǔ)依據(jù)。

      二、英國文學(xué)之中的中國形象展現(xiàn)特點(diǎn)

      (一)中國形象對于英國文學(xué)帶來了一定影響

      中國有著十分悠久的發(fā)展歷史,并且在漫長的發(fā)展實(shí)踐中,凝結(jié)了大量的智慧,形成了豐富多彩的文化形式,也正因?yàn)槿绱?,中國也是一個綜合修養(yǎng)較高的民族。世界各國對于中國的了解,最早開始于十三世紀(jì)。當(dāng)時(shí),馬可波羅游歷各國,最終形成了《馬可波羅游記》,這本書之中,中國被描述為一個十分富有的國家,而這種富有不僅表現(xiàn)在物質(zhì)基礎(chǔ)上,更表現(xiàn)在文化的繁榮與發(fā)展之上。當(dāng)西方國家的人看到這些內(nèi)容之后,受到了很大的影響,并且感嘆當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展。時(shí)間發(fā)展到十四世紀(jì)中葉,一個來自英國的著名旅行家通過實(shí)際探訪,寫出了《曼德維爾游記》。在這本著作之中,中國再一次被描述為一個充滿傳奇色彩的國家,而這些都是英國人比較向往的,所以在這部文學(xué)作品之中,可以看出英國人對于中國的渴望。

      之所以出現(xiàn)這樣的情況,主要是由于上述兩部文學(xué)作品的作者,對于當(dāng)時(shí)中國的統(tǒng)治者非常欽佩,而這種贊賞在很大程度上反映到了文學(xué)作品之中,也給英國讀者帶來了對于中國的第一印象。經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展,英國開始有傳教士進(jìn)入中國,這些傳教士看到了但是中國皇帝統(tǒng)治國家的情況,也受到了公正、善良等高尚品質(zhì)的影響。同時(shí),這些傳教士也接觸到了以孔子思想為代表的中國傳統(tǒng)文化思想,這種仁慈善良的思想后來傳到了英國,并且對當(dāng)時(shí)的英國統(tǒng)治者造成了較大的影響,也在當(dāng)時(shí)的英國統(tǒng)治之中得到了一定的運(yùn)用。

      (二)中國形象在英國文學(xué)之中的變化

      正如前文所述,起初在英國文學(xué)之中,中國的形象是非常好的。而到了十九世紀(jì),中國在英國文學(xué)之中的形象發(fā)生了一定的變化。之前那些善良、仁慈、富裕和繁榮的印象被取代,逐漸變成貧困和專制。隨著而來的是,西方國家對于中國的態(tài)度也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從之前的向往和羨慕,逐漸變?yōu)榕険艉兔暌?。在?dāng)時(shí)的英國文學(xué)作品之中,可以看到諷刺中國形象的詩句,比如但是影響力比較大的《笨拙》雜志,就刊登了丑化中國形象的內(nèi)容。自此開始,中國形象在英國文學(xué)之中成為被諷刺和挖苦的對象。除此之外,受到英國文學(xué)作品的影響,其他西方國家的文學(xué)作品也開始抨擊中國形象。

      出現(xiàn)這種變化的原因,主要在于英國人自身認(rèn)知的變化,不管是正面積極的形象,還是負(fù)面消極的形象,都是英國文學(xué)作者個人的主觀臆斷,其中摻雜著大量的個人情感想象。也就是說,在英國文學(xué)之中,似乎不需要更加客觀真實(shí)的中國形象,其本身所需要的,只是一個假想的構(gòu)造的中國形象,只要這個形象足以表達(dá)英國人自身的欲望即可。

      三、結(jié)語

      綜上所述,在英國文學(xué)之中,對于中國形象的刻畫是隨著歷史的發(fā)展呈現(xiàn)出一個變化趨勢的,其中蘊(yùn)含著明顯的主觀傾向和個人情感因素,中國形象也只是其表達(dá)自身欲望的載體,是不真實(shí)的。為了促進(jìn)國家間的良好發(fā)展,在各國的文學(xué)之中,應(yīng)該真實(shí)客觀的反映不同國家的文化,展現(xiàn)國家形象,從而促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。

      參考文獻(xiàn)

      [1]鄭鴻升.論十九世紀(jì)早期英國文學(xué)中阿拉丁的形象[J].北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2020,33(6):114-120.

      [2]鐘珍萍,葛桂錄.互文·圖像·數(shù)據(jù)與中國形象構(gòu)建——以英國馬戛爾尼使團(tuán)著作為中心[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021(2):144-154.

      [3]黃琳.從比較文學(xué)形象學(xué)視角解讀毛姆筆下的中國形象——以《面紗》為例[J].文藝生活·下旬刊,2020(6):55-56.

      [4]于睿.英國文學(xué)與中國傳統(tǒng)文學(xué)中女性形象的對比--以簡·愛和林黛玉為例[J].校園英語(上旬),2019(10):249-249.

      [5]王冬梅,張榮翼.文學(xué)史中的拜倫形象——以民國時(shí)期四部英國文學(xué)史為例[J].湖南社會科學(xué),2016(2):190-193.

      作者簡介

      李頻(1979.04—),女,安徽省桐城市,碩士,單位:安慶師范大學(xué)外國語學(xué)院,講師.研究方向:外國語言文學(xué)。

      安慶師范大學(xué)外國語學(xué)院? 安徽? 安慶? 246000

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