束發(fā)冠

桐伏伏

名著《三國(guó)演義》中的呂布武藝冠絕全國(guó)。據(jù)記載，呂布站在丁原身邊時(shí)，威風(fēng)凜凜的董卓不敢動(dòng)；而他站在董卓周圍時(shí)，朝廷文武百官不敢動(dòng)。由此可見(jiàn)，呂布極具震懾力。然而這種震懾力不僅源于呂布高強(qiáng)的武藝，其出場(chǎng)裝扮也功不可沒(méi)：“頭戴三叉束發(fā)紫金冠，身披獸面吞頭連環(huán)鎧……”三國(guó)戰(zhàn)神的形象栩栩如生，呼之欲出。

呂布頭戴的“紫金冠”，即男子專用的束發(fā)冠，是束在發(fā)髻上的發(fā)罩，為貴族燕居時(shí)的冠戴。通常情況下，冠上梁的數(shù)目根據(jù)官員品級(jí)來(lái)增減，兩側(cè)各有兩孔，用于插入簪子。這種束發(fā)冠始于先秦，盛行于明代。

冠在先秦、西漢時(shí)本為“持發(fā)”之具，它是一件禮儀性的、固定在髻上的發(fā)罩。及至東漢，由于襯在冠下的“幘”和冠結(jié)合成一整體，冠遂變大，將頭頂完全遮住，盡管式樣有別，但在許多方面已與帽漸次趨同。不過(guò)南北朝時(shí)，士人往往單獨(dú)戴上幘，這種幘名“平巾”，即隋唐時(shí)所謂平巾幘，宋書(shū)《五行志》遂稱之為“小冠”。然而由于唐代在常服中戴“幞頭”，平巾幘只用于著法服的場(chǎng)合，一般情況下不戴。這些都說(shuō)明了我國(guó)男子戴小冠歷史悠久，長(zhǎng)期沿襲成風(fēng)。而明代盛行的束發(fā)冠，可以認(rèn)為就是在這一傳統(tǒng)的影響下產(chǎn)生的。

束發(fā)冠使用的材質(zhì)多種多樣，明代文震亨《長(zhǎng)物志》中說(shuō)：“鐵冠最古，犀、玉、琥珀次之，沉香、葫蘆者又次之，竹籜、癭木者最下。制惟偃月、高士二式，余非所宜?！薄短焖戒洝防飫t記載有金鑲束發(fā)冠、玉冠、瑪瑙冠、水晶冠和象牙冠等。金、銀材質(zhì)的束發(fā)冠常見(jiàn)于貴族官員戴用。相比金銀，用玉、瑪瑙或水晶雕成的束發(fā)冠質(zhì)地瑩潤(rùn)澄澈，更為士人鐘愛(ài)。此外，還有竹木所制的束發(fā)冠，多為平民百姓所戴，竹木雖不及金玉貴重，但出自天然，亦別有逸致。

束發(fā)冠的造型主要有內(nèi)卷分梁造型、披幅狀造型和“偃月式”造型。前兩者極為相似，只是一種背面向內(nèi)卷收，一種向外做成披幅狀。不同的是，內(nèi)卷分梁造型在宋元時(shí)已流行，冠上所飾冠梁的數(shù)目沒(méi)有制度規(guī)定，并沒(méi)有區(qū)分品級(jí)、身份的意義?！百仍率健笔l(fā)冠多用玉石瑪瑙制作，與前兩者造型相差甚大，其外形如弦月倒覆，故稱作“偃月冠”。

總而言之，古代男子的束發(fā)冠主要起到攏束發(fā)髻的作用，雖然材質(zhì)造型多種多樣，但在比較正式的場(chǎng)合里并不單獨(dú)使用，仍需在外面罩一頂冠帽或頭巾。