“未來社區(qū)”模式下的鄰里空間景觀設(shè)計(jì)研究

陳亦子

摘 要：當(dāng)下，在城市生活的人們?cè)絹碓嚼淠臅r(shí)代背景下，“未來社區(qū)”成為城市建設(shè)最為熱門的話題。“未來社區(qū)”具有九大空間場(chǎng)景，其中最為關(guān)鍵的是排序首位的鄰里空間場(chǎng)景。而為了科學(xué)合理地發(fā)揮“未來社區(qū)”鄰里空間場(chǎng)景作用，就要重視景觀空間設(shè)計(jì)的重要作用。文章在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下“未來社區(qū)”建設(shè)現(xiàn)狀，以景觀設(shè)計(jì)的視角闡述了“未來社區(qū)”視域下鄰里空間的內(nèi)涵，并提出了社區(qū)共享空間的參與式營(yíng)造、社區(qū)藝術(shù)文化空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀與智慧社區(qū)的交互應(yīng)用等三大鄰里空間景觀設(shè)計(jì)策略，以激活“未來社區(qū)”鄰里空間場(chǎng)景作用，營(yíng)造交往、交融、交心人文氛圍，構(gòu)建“遠(yuǎn)親不如近鄰”未來鄰里場(chǎng)景。

關(guān)鍵詞：“未來社區(qū)”;鄰里空間;社區(qū)景觀空間;參與互動(dòng)

課題項(xiàng)目：本文系溫州市2020年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“溫州‘未來社區(qū)視域下的鄰里場(chǎng)景景觀激活策略”（20wsk083）階段性研究成果。

一、社區(qū)鄰里空間景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

（一）社區(qū)鄰里空間的概念

鄰里在城市規(guī)劃中的定義是指一種在地緣關(guān)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合了友好交往和親緣關(guān)系而形成的共同生活的典型的初級(jí)社會(huì)群體。社區(qū)則是這種生活在一起的群體所組成的共同體。如果說建筑是社區(qū)的支撐體，社區(qū)是鄰里的支撐體，那么鄰里則是城市的支撐體。因此，缺少鄰里的城市無論多么美麗，都將是缺乏凝聚力不適宜居住的城市[1]。

社區(qū)鄰里空間作為支撐城市的基本單位，也是城市空間的重要組成部分，指具有相同或類似社會(huì)屬性的人群在家庭居住空間之外社區(qū)之內(nèi)進(jìn)行個(gè)人或群體的交往活動(dòng)的空間，而這樣的空間只需步行即可到達(dá)。因此，社區(qū)鄰里空間具有空間和社會(huì)的雙重屬性。

（二）社區(qū)鄰里空間景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

社區(qū)鄰里空間作為城市居民社會(huì)交往的基礎(chǔ)載體，主要任務(wù)是為鄰里居民提供交流平臺(tái)。因此，如何激活社區(qū)鄰里空間的活力，促使其得到居民更廣泛的認(rèn)同和喜愛為最關(guān)鍵的問題。景觀設(shè)計(jì)則是通過技術(shù)手段與藝術(shù)審美將各類景觀元素進(jìn)行改造、鏈接和組合，從而創(chuàng)造更加適宜棲居的生存環(huán)境，其中包含了審美、使用、共情等多方面的功能內(nèi)涵。一步一景的社區(qū)鄰里景觀空間可以讓人與人、人與物進(jìn)行更好的交流，從而觸發(fā)居民進(jìn)行深層的自主交往。

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加速，社區(qū)的發(fā)展程度參差不齊，但社區(qū)的發(fā)展影響著整個(gè)城市的生態(tài)、文化與交通等。目前我國(guó)社區(qū)鄰里空間與外部社會(huì)存在著許多矛盾。老舊社區(qū)因場(chǎng)地狹小、綠地率低與景觀意識(shí)薄弱等問題導(dǎo)致了鄰里空間的缺失。新生社區(qū)的鄰里空間景觀在追求優(yōu)質(zhì)化的過程中片面地強(qiáng)調(diào)圖幅優(yōu)美，忽視了居民的景觀認(rèn)知意象及環(huán)境心理接納意識(shí)，導(dǎo)致社區(qū)整體景觀形象不明確，心理行為場(chǎng)所缺乏，居民對(duì)自處的社區(qū)認(rèn)知度及領(lǐng)域歸屬感不足，鄰里間的交流性漸漸被忽視，因而生活逐漸演變?yōu)楠?dú)立個(gè)體的獨(dú)立行為，與目前倡導(dǎo)的激活鄰里空間想法背道而馳。

在不同的發(fā)展背景下，各個(gè)國(guó)家地區(qū)對(duì)社區(qū)鄰里空間景觀的優(yōu)化研究側(cè)重點(diǎn)有所不同。發(fā)達(dá)國(guó)家的研究起步較早，日本提倡的“社區(qū)營(yíng)造”強(qiáng)調(diào)提升社區(qū)活力與生活品質(zhì)，丹麥的“共享社區(qū)”重新定義了鄰里空間的概念，新加坡的CIB計(jì)劃將公眾參與與社區(qū)綠化有機(jī)結(jié)合，加拿大打造的“未來社區(qū)”更是依托于智能科技為鄰里間的交流提供了更多可能性。

與國(guó)外相比，中國(guó)的社區(qū)改造起步較晚。上海作為我國(guó)一線城市代表，近年來開始探索如何實(shí)現(xiàn)社區(qū)宜居，并展開了一系列活動(dòng)，其中包括社區(qū)花園的實(shí)踐、社區(qū)微更新實(shí)踐等，卓有成效。在城市更新的大背景下，我國(guó)還出現(xiàn)了由地方政府明確提出的“未來社區(qū)”建設(shè)計(jì)劃及行動(dòng)，力求打造“生活便利、密度合理、交通便捷、智慧互聯(lián)、綠色低碳的未來社區(qū)”。浙江省作為初步實(shí)踐重點(diǎn)區(qū)域，已在多個(gè)城市開展“未來社區(qū)”創(chuàng)建試點(diǎn)工作，并因地制宜地進(jìn)行探索，積累了不少經(jīng)驗(yàn)。

二、“未來社區(qū)”中鄰里空間的認(rèn)識(shí)

（一）“未來社區(qū)”解讀

“未來社區(qū)”一詞，最早由浙江省政府在《2019年政府工作報(bào)告》中提出，簡(jiǎn)單意義上來說就是將城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的更新規(guī)劃納入未來發(fā)展的視域之下，引進(jìn)生態(tài)文化、社會(huì)生活、科技技術(shù)、智慧共享等變量，運(yùn)用整體的觀念與前瞻性的視角解決目前城市社區(qū)所面臨的各種問題，提高居民的生活品質(zhì)與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益，使城市得以持續(xù)性發(fā)展。

2019年3月，浙江省印發(fā)《浙江省未來社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作方案》（浙政發(fā)〔2019〕8號(hào)），文件提出“未來社區(qū)”建設(shè)主要圍繞社區(qū)全生活鏈服務(wù)需求，以滿足人民對(duì)美好生活的向往為中心，圍繞“三化九場(chǎng)景”集成框架體系進(jìn)行打造。其中九大場(chǎng)景包括：“遠(yuǎn)親不如近鄰”的未來鄰里場(chǎng)景，“終身學(xué)習(xí)”的未來教育場(chǎng)景，面向全齡業(yè)主全生命周期的未來健康場(chǎng)景，順應(yīng)生活與就業(yè)融合的未來創(chuàng)業(yè)場(chǎng)景，“藝術(shù)與風(fēng)貌交融”的未來建筑場(chǎng)景，“5-30分鐘出行圈”的未來交通場(chǎng)景，聚焦多能集成、節(jié)約高效的未來低碳場(chǎng)景，圍繞24小時(shí)鄰里需求的未來服務(wù)場(chǎng)景，依托社區(qū)數(shù)字精益管理的未來治理場(chǎng)景?？偟膩碚f，“1+3+9”模式是在滿足居民生活需求上整合的關(guān)于社區(qū)建設(shè)的規(guī)劃方案（圖1）。

（二）“未來社區(qū)”視域下的鄰里空間

鄰里場(chǎng)景是“未來社區(qū)”九大場(chǎng)景之一，它的打造是社區(qū)共建共享的進(jìn)一步提升，是轉(zhuǎn)變?nèi)伺c人之間相處模式的有效途徑。鄰里場(chǎng)景的有效打造需要依托一定的物質(zhì)空間，換言之，鄰里空間承載著鄰里生活。而鄰里空間景觀的設(shè)計(jì)可以提高鄰里空間的品質(zhì)、調(diào)動(dòng)居民的積極性，讓居民在鄰里生活中獲得更多的歸屬感、安全感、幸福感，打破居民社區(qū)生活共同體建立相對(duì)困難的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)“遠(yuǎn)親不如近鄰”的愿景。

在“未來社區(qū)”構(gòu)想與城市發(fā)展的沖撞下，“未來社區(qū)”中的鄰里空間景觀設(shè)計(jì)面臨著許多新的挑戰(zhàn)。基于不同人群產(chǎn)生的新需求間的矛盾、需求擴(kuò)張與空間緊缺的矛盾、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代數(shù)字化轉(zhuǎn)型的矛盾，如何通過景觀設(shè)計(jì)為不同人群提供互動(dòng)的共享空間與獨(dú)立的私密空間，如何引入立體、云端概念解決空間緊缺的問題，如何將生態(tài)文化背后的可持續(xù)性價(jià)值滲透進(jìn)居民的日常生活，將是本文探討的核心。

三、鄰里空間景觀設(shè)計(jì)策略

（一）社區(qū)共享空間的參與式營(yíng)造

“共享”一詞可以理解為分享，將某種物品或信息的使用權(quán)與他人共同擁有。城市空間也可以被共享，其內(nèi)涵應(yīng)是包容平等、多樣開放、公眾參與。共享理念與社區(qū)空間的結(jié)合可以增加居民的團(tuán)結(jié)意識(shí)，營(yíng)造共建共治的可持續(xù)氛圍，與私密空間產(chǎn)生互補(bǔ)，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的“遠(yuǎn)親不如近鄰”。中國(guó)傳統(tǒng)的四合院空間形態(tài)可以理解為社區(qū)共享空間的雛形。然而隨著城市化發(fā)展，當(dāng)代社區(qū)往往存在著“共而不享”或“享而不共”的問題。目前，許多漸進(jìn)式的更新案例表明，參與式的景觀空間營(yíng)造可以更好地體現(xiàn)共享的價(jià)值。

1.營(yíng)造社區(qū)花園

社區(qū)花園作為生態(tài)空間的一種形式，經(jīng)歷了社會(huì)的發(fā)展變遷，從最初的基本生活保障轉(zhuǎn)型為“社區(qū)營(yíng)造”的空間載體[2]，既能深入社區(qū)充分調(diào)動(dòng)居民的參與性，又能豐富城市生態(tài)空間的內(nèi)涵。

新加坡作為“花園城市”，城市公共綠地發(fā)展成熟，水平處于世界頂尖。同時(shí)，新加坡也是推廣社區(qū)花園的典范，于2005年啟動(dòng)錦簇社區(qū)計(jì)劃（CIB計(jì)劃）。CIB計(jì)劃通過政府-社區(qū)協(xié)作式管理模式，在充分考慮居民需求的基礎(chǔ)上劃分出不同主題的花園及各種功能用地，滿足不同年齡層次居民的需求，寓教于樂，獲得了社區(qū)居民的高度認(rèn)可。CIB計(jì)劃中的協(xié)作管理模式要求每一級(jí)部門各司其職，社區(qū)委員會(huì)作為政府與居民的交流平臺(tái)，可根據(jù)實(shí)際情況自行決定社區(qū)花園的建設(shè)情況，而社區(qū)居民作為花園的主要建設(shè)者，可共同治理，共享成果。CIB計(jì)劃在滿足城市綠地發(fā)展與提高居民對(duì)生態(tài)價(jià)值認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，為社區(qū)居民提供了一處休閑放松、聯(lián)系彼此的好去處，幫助人與人回到相互信任的傳統(tǒng)鄰里關(guān)系。

近年來，中國(guó)部分高密度城市也開始展開社區(qū)花園與社區(qū)改造等一些城市微更新活動(dòng)，例如上海市開啟社區(qū)愿景規(guī)劃師工作坊項(xiàng)目，杭州市啟動(dòng)綠馬甲社區(qū)花園計(jì)劃，衢州市實(shí)施“美麗庭院”改造項(xiàng)目等。目前，上海已建成90余座社區(qū)花園。上海社區(qū)花園的建造在國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有實(shí)踐成果基礎(chǔ)上進(jìn)行了探索，對(duì)社區(qū)花園的層級(jí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入的規(guī)劃，有專業(yè)組織運(yùn)維的樞紐型綜合性社區(qū)花園，有政府直接支持、在地社區(qū)管理運(yùn)維的中型社區(qū)花園，有市民參與行動(dòng)建成的小微社區(qū)花園[3]，初步實(shí)現(xiàn)了以點(diǎn)帶面的城市社區(qū)空間的有機(jī)更新。建造社區(qū)花園強(qiáng)調(diào)公眾參與理念，重視社區(qū)主體性與自主性的關(guān)系，極大鼓舞了居民參與自治，讓社區(qū)居民回歸田園生活，打破了鄰里隔閡，提升了社區(qū)活力。

2.打造全齡景觀

“未來社區(qū)”規(guī)劃理念是指在有限空間內(nèi)通過多功能的復(fù)合疊加來改善居住環(huán)境。不同年齡、文化的人群在社區(qū)匯聚，產(chǎn)生了大量無法分散解決的新需求。因此，能夠滿足全齡需求的社區(qū)景觀可以讓鄰里空間更具包容性和宜居性。目前，適老化和兒童友好型社區(qū)在各自獨(dú)立的領(lǐng)域已有較深入的研究成果。然而現(xiàn)有大部分社區(qū)的景觀空間營(yíng)造同質(zhì)化嚴(yán)重，景觀偏好指向中青年審美，并沒有對(duì)全齡需求的結(jié)合進(jìn)行綜合性考慮，最終導(dǎo)致社區(qū)缺乏人文關(guān)懷，景觀停留在視覺層面，缺少參與式互動(dòng)，社區(qū)活力不足。

社區(qū)全齡景觀空間強(qiáng)調(diào)通用設(shè)計(jì)與彈性設(shè)計(jì)，要在景觀偏好研究的基礎(chǔ)之上優(yōu)化社區(qū)活動(dòng)空間，加強(qiáng)人與社區(qū)空間的情感聯(lián)系;要以促進(jìn)互動(dòng)為前提，充分利用零碎空間，在一些出入口、樹蔭下等“邊角料”區(qū)域設(shè)計(jì)微小交流空間，方便居民隨時(shí)駐足交流;要基于開放共享的原則，設(shè)置混合式基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，例如兒童游憩區(qū)域結(jié)合老人活動(dòng)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)空間的功能性融合。通過打造包容性強(qiáng)的全齡景觀，能平衡不同人群的需求，打造代際融合的高參與度社區(qū)共享空間。

（二）社區(qū)藝術(shù)文化空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)

當(dāng)下，社區(qū)景觀空間設(shè)計(jì)的同質(zhì)化導(dǎo)致社區(qū)文化內(nèi)涵與地域特色的缺失，千篇一律的“復(fù)制粘貼式”視覺景觀無法吸引居民的關(guān)注，難以為鄰里空間注入活力。基于此，“未來社區(qū)”的內(nèi)涵要求實(shí)現(xiàn)空間層面可參與式的可持續(xù)性發(fā)展，而空間的可持續(xù)性不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面，更是依托于藝術(shù)文化帶來的場(chǎng)所精神。

1.文化記憶重塑

在歷史的長(zhǎng)河中，景觀內(nèi)容不斷演變，價(jià)值也在不斷疊加[4]，而社區(qū)景觀空間的價(jià)值提升則來自居民與生態(tài)文化的相互作用。廈門院前社景觀更新案例中，團(tuán)隊(duì)通過提煉當(dāng)?shù)靥厣蛟燹r(nóng)業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目、生態(tài)化教育、“城市菜地”等一系列的生態(tài)文化景觀勾起了當(dāng)?shù)氐臍v史記憶，重塑的場(chǎng)所精神帶來了久違的歸屬感，最終促使村里的老、中、青三代主動(dòng)參與社區(qū)改造，提高了該村凝聚力的同時(shí)，也為該村帶來了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。院前社景觀更新結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣纫鹆水?dāng)?shù)鼐用竦那楦泄缠Q，同時(shí)也創(chuàng)造了個(gè)性鮮明的居住空間，擺脫了社區(qū)同質(zhì)化、缺乏活力的現(xiàn)狀。

2.藝術(shù)空間營(yíng)造

隨著城市的發(fā)展與人們精神生活水平的提高，城市公共藝術(shù)的社會(huì)性越來越突出。因此，社區(qū)藝術(shù)空間的營(yíng)造可以促進(jìn)鄰里空間的多樣性生長(zhǎng)，通過藝術(shù)行為傳達(dá)審美、傳承文化、渲染氛圍，進(jìn)而提高居民生活質(zhì)量。早在20世紀(jì)六七十年代，西方國(guó)家就已經(jīng)提出了“藝術(shù)社區(qū)”這一概念，強(qiáng)調(diào)“參與式藝術(shù)”，指出藝術(shù)屬于每一個(gè)人。近幾年，在城市微更新的背景下，上海市政府開始嘗試由藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師介入的藝術(shù)社區(qū)營(yíng)造模式。例如，2018年劉海粟美術(shù)館發(fā)起的城市微更新和社區(qū)營(yíng)造項(xiàng)目“粟上?！す菜囆g(shù)與社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃”，致力于通過空間藝術(shù)創(chuàng)作，增加社區(qū)互動(dòng)，激發(fā)空間活力，提升社區(qū)品質(zhì)。該計(jì)劃中，藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師的陪伴式參與為社區(qū)藝術(shù)空間的審美與情景策劃提供了專業(yè)的協(xié)助。

由此可見，藝術(shù)文化景觀擁有豐富的魅力與飽滿的時(shí)代精神，它的建造是社區(qū)鄰里空間實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展的有效途徑之一。

（三）景觀與智慧社區(qū)的交互應(yīng)用

智慧社區(qū)是指利用智能技術(shù)整合社區(qū)各類資源，改善居民生活，提升社區(qū)品質(zhì)。隨著信息化時(shí)代科技的快速發(fā)展，智能技術(shù)越來越多地運(yùn)用到了景觀空間的設(shè)計(jì)中。用科學(xué)技術(shù)與數(shù)字媒介輔助景觀設(shè)計(jì)，能夠使人們獲得更為新鮮的感受[5]?；ヂ?lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的成熟讓居民可以參與景觀從設(shè)計(jì)到實(shí)施再到后期監(jiān)控的全過程，這種自下而上的社區(qū)更新可以讓居民得到真正想要的東西，從而使鄰里空間的使用更高效、更持久。

在景觀空間計(jì)劃建設(shè)階段，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)、生理監(jiān)測(cè)技術(shù)等數(shù)字技術(shù)手段對(duì)居民的行為習(xí)慣、心理偏好進(jìn)行量化采集，通過移動(dòng)智慧端平臺(tái)為居民提供對(duì)話平臺(tái)，對(duì)居民需求進(jìn)行數(shù)字化采集，并分析總結(jié)，能為人性化的鄰里空間營(yíng)造提供可靠依據(jù)，做到真正的以人為本。

在景觀空間設(shè)計(jì)內(nèi)容上，通過加入虛擬式交互技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)景觀個(gè)性化，能增強(qiáng)景觀體驗(yàn)，增加居民的使用樂趣。例如現(xiàn)在大熱的裸眼3D技術(shù)可以讓觀眾在視覺上與空間產(chǎn)生虛擬互動(dòng)，給人以身臨其境的感覺。此外，一些智慧公園將動(dòng)力集電裝置與景觀設(shè)施相結(jié)合，人在某些區(qū)域行走、踩踏、跳躍時(shí)，會(huì)對(duì)地面形成壓力，此時(shí)裝置通過感知不同的壓力對(duì)景觀設(shè)施發(fā)出不同的指令，景觀設(shè)施便會(huì)呈現(xiàn)燈光的明暗、涌泉的高低等不同的效果，從而引導(dǎo)人與景觀產(chǎn)生更多的互動(dòng)。因此，智慧型景觀可以實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民與空間的參與式互動(dòng)，滿足居民在鄰里空間中的多樣化需求。

四、結(jié)語

“未來社區(qū)”是我國(guó)探索人類文明城市的重要一步，其鄰里空間是居民物質(zhì)與精神生活的重要載體，也是“未來社區(qū)”建設(shè)的重要一環(huán)。本文解讀了“未來社區(qū)”中鄰里空間的內(nèi)涵，并提出通過社區(qū)共享空間的參與式營(yíng)造、社區(qū)藝術(shù)文化空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀與智慧社區(qū)的交互應(yīng)用等景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)手段，幫助實(shí)現(xiàn)社區(qū)景觀空間的高效利用與可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)和諧鄰里生活的生成，并最終營(yíng)造高品質(zhì)的居住氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]凱爾博.共享空間：關(guān)于鄰里與區(qū)域設(shè)計(jì)[M].呂斌，覃寧寧，黃翊，譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007：8

[2]劉悅來，范浩陽，魏閩，等.從可食景觀到活力社區(qū)：四葉草堂上海社區(qū)花園系列實(shí)踐[J].景觀設(shè)計(jì)學(xué)，2017（3）：72-83.

[3]劉悅來，許俊麗，尹科孌.高密度城市社區(qū)公共空間參與式營(yíng)造：以社區(qū)花園為例[J].風(fēng)景園林，2019（6）：13-17.

[4]傅凡，姜佳莉，李春青.文化景觀的共時(shí)性與歷時(shí)性：對(duì)香山遺產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成多維度認(rèn)知[J].中國(guó)園林，2020（10）：18-22.

[5]COOPER A.交互設(shè)計(jì)之路：讓高科技產(chǎn)品回歸人性[M].2版.DING C，譯.北京：電子工業(yè)出版社，2006：66-75.

作者單位：

溫州商學(xué)院