偉大抗戰(zhàn)精神的現(xiàn)實(shí)意義

“偉大的抗戰(zhàn)精神，永遠(yuǎn)是激勵中國人民克服一切艱難險阻，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動力?！?/p>

滄桑歷史熔鑄偉大精神，偉大精神指引時代歷程。76年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“偉大的抗戰(zhàn)精神，永遠(yuǎn)是激勵中國人民克服一切艱難險阻，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動力”。

兩種變局 兩種結(jié)果

1874年，滿清政府直隸總督兼北洋大臣李鴻章向同治皇帝上的奏折里寫道，“今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，聚集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，一國生事，諸國構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年來未有之變局”。迫使李鴻章做出這一判斷的原因在于，安于度日、閉關(guān)鎖國的清政府頃刻間為列強(qiáng)環(huán)伺，數(shù)千年來牢固統(tǒng)治中國社會的封建制度遭遇資本主義制度前所未有的猛烈沖擊。這是一場被動的、屈辱的、任人宰割的變局。在這一變局之初，中華民族遭受了物質(zhì)與精神上的雙重打擊。而日本侵華戰(zhàn)爭將這雙重打擊推向了頂峰，中國經(jīng)濟(jì)社會任列強(qiáng)予取予求地瓜分，民族精神在列強(qiáng)的步步緊逼、攻城掠地中被摧殘侵蝕。

一百多年后，世界處于百年未有之大變局。在這場大發(fā)展大變革大調(diào)整中，中國不再是被動的被裹挾者，而是心懷“國之大者”，積極主動參與全球現(xiàn)代化格局變革的世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者和國際秩序的維護(hù)者。在兩個一百年的重大歷史機(jī)遇期與交匯點(diǎn)上，中國的脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，戰(zhàn)勝了貧困這一困擾人類的千年難題，全面建成小康社會取得決定性成就，為世界各國的發(fā)展道路選擇提供了重要參考，新時代的中國日益走近世界舞臺的中央。正因?yàn)槿绱耍袊伯a(chǎn)黨莊嚴(yán)地向人民宣告，“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，但時與勢在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在”。新時代的中國人有著前所未有的昂揚(yáng)斗志，前所未有的堅(jiān)定信念，前所未有的民族自豪和前所未有的奮斗能力。

中華民族在兩次大的變局中呈現(xiàn)出截然不同的社會局勢與心理狀況，其根源來自于中國共產(chǎn)黨對科學(xué)理論的堅(jiān)持，對初心使命的踐行，對國際國內(nèi)大局的把握，以及與人民群眾的深情厚誼。中國人從近代屈辱中站起來，不是命運(yùn)的賜予，而是在抗戰(zhàn)斗爭中流血犧牲，血肉搏擊而來。日本全面侵華是近代帝國主義侵略中國的頂峰，中華民族瀕臨亡國滅種，同時也激起中國人空前深刻的民族覺醒和空前頑強(qiáng)的反抗意志。郭沫若在《鳳凰涅槃》里這樣描繪中國人從強(qiáng)暴中覺醒：“春潮漲了，春潮漲了，死了的宇宙更生了。生潮漲了，生潮漲了，死了的鳳凰更生了。”在抗日戰(zhàn)爭這座大熔爐中，偉大的民族精神淬煉成鋼，浴火重生，凝結(jié)成了偉大的抗戰(zhàn)精神——“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”?？梢哉f抗戰(zhàn)精神標(biāo)志著近代以來，中華民族精神的覺醒?？偨Y(jié)偉大抗戰(zhàn)精神，能夠讓我們更好地認(rèn)識中國人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗的過去，發(fā)揮偉大抗戰(zhàn)精神，能夠讓我們更好地開啟新征程，奮斗新時代，耕耘新階段。

愛國主義的底氣與信心

1931年“九一八事變”之后，中國人民在白山黑水間奮起抵抗，揭開抗日戰(zhàn)爭的序幕。在14年間，中國人民以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長城、以前仆后繼赴國難。

1937年9月19日《大公報》刊載《感謝衛(wèi)國軍人》一文，文中寫道，“中國軍人，近來確立了新道德、新人生觀。他們并不是愁眉苦臉地去做犧牲，而是歡欣鼓舞地去盡責(zé)任。今天的南北戰(zhàn)場上，是爭著死、搶著死，因?yàn)榇蠹矣薪^對的信仰，知道犧牲自己是為了換取中華民族子子孫孫的自由，并且確有把握，一定能達(dá)到?！?/p>

“名將以身殉國家，愿拼熱血衛(wèi)吾華”。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)等以身殉國的抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士等眾多英雄群體，用生命譜寫了中華民族不畏強(qiáng)暴、奮起抗?fàn)幍膲邀愒娖?/p>

愛國主義是民族精神亙古不變的主旋律，是最能激勵中華兒女頑強(qiáng)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量和精神意志，是最能團(tuán)結(jié)最廣大人民的統(tǒng)一戰(zhàn)線。對于每一個中國人來說，不論身在何處，不論身處何種地位，面對窮兇極惡的日本帝國主義侵略者，都要義無反顧地投身到抗日戰(zhàn)爭的歷史洪流之中。朱德曾說：“亡國的危險臨在每個中國人的頭上，即使過去有著怎樣的深仇積怨，便算是殺父之仇罷，在這大難當(dāng)前的日子，也不應(yīng)再記往日的仇恨，而唯有團(tuán)結(jié)起來一致對付當(dāng)前最大的敵人。”全體中華兒女在抗日旗幟下團(tuán)結(jié)起來，地?zé)o分南北，人無分老幼，為國家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)。

民族氣節(jié)體現(xiàn)了民族的正義感與面對強(qiáng)暴的不屈品質(zhì)，是抗戰(zhàn)精神的精髓。戰(zhàn)爭不僅僅是單純的武器和軍隊(duì)的對抗，更是精神意志與理想信念的較量。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中曾說，中國“軍隊(duì)具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?！痹诿褡迳来嫱龅年P(guān)鍵時刻，中國人民表現(xiàn)出百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，不屈服、不放棄、不怨忿的革命樂觀主義精神，以恒心、信心與慧心克服心理上的壓力與恐懼，用堅(jiān)持、奮起與犧牲戰(zhàn)勝客觀上的重重困難。其浩然之氣，滋養(yǎng)著一代代中國人為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福接續(xù)努力。

習(xí)近平總書記說，在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，“社會動員之廣泛，民族覺醒之深刻，戰(zhàn)斗意志之頑強(qiáng)，必勝信念之堅(jiān)定，都達(dá)到了空前的高度？”

新時代的中國，即使不再面臨武力侵略的威脅，但愛國情懷須臾不可忘。愛國主義不僅是民族意志的體現(xiàn)和民族自豪的結(jié)晶，更是新時代中國乘風(fēng)破浪，迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)的底氣與信心。

“十四五”時期是中國全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個五年，中國將進(jìn)入新發(fā)展階段。在這個新發(fā)展階段，改革攻堅(jiān)“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”，在科技發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)時常遭遇瓶頸與“卡脖子”的困境。在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的關(guān)鍵機(jī)遇期，必須不斷“在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局”，我們必須堅(jiān)持以創(chuàng)新為核心引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)新征程。要做到這一點(diǎn)，有賴于堅(jiān)強(qiáng)的精神力量。在新時代、新階段、新征程中，我們必須發(fā)揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，挺起中國的脊梁，不畏艱難困苦，懷著必勝信念和對理想的信仰，堅(jiān)持到底，取得勝利。

夏一璞 中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究部副研究員