關(guān)于初中道德與法治課程開放性教學(xué)模式的構(gòu)建

范芳芳

摘要：新時(shí)代的發(fā)展對于人才的需求有所改變，教育改革的深入推進(jìn)，迫使人們提高對素質(zhì)教育的重視程度，對教學(xué)模式提出了新的要求。在初中道德與法治課程的教學(xué)中，構(gòu)建開放性的教學(xué)模式能有效提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，做到全方位培養(yǎng)人才。開放性教學(xué)模式的構(gòu)建不僅要求教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)手段，也要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方式方面做出相應(yīng)的改變。本文以《親情之愛》的教學(xué)為例，從三個(gè)方面提出了關(guān)于初中道德與法治課程開放性教學(xué)模式的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：初中 道德與法治課程 開放性教學(xué)模式 構(gòu)建

傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足如今學(xué)生的發(fā)展需求。在新課改對教學(xué)提出的要求中提到道德與法治課程需要由“以知識(shí)為本”轉(zhuǎn)向?yàn)椤耙匀宋谋尽钡慕虒W(xué)模式，要做到把課堂從課內(nèi)拓展到課外的開放性教學(xué)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師講得太多，學(xué)生說得太少，師生互動(dòng)交流十分缺乏，教學(xué)效果不理想。道德與法治課程進(jìn)行開放性教學(xué)是新課改的要求，也是人文學(xué)科教學(xué)的要求。

一、開放性的課前預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生深入了解知識(shí)

教師在教學(xué)前，要求學(xué)生對新學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，能有效幫助學(xué)生掌握新的知識(shí)點(diǎn)，加深對課堂內(nèi)容的理解。不過，學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中，往往缺乏正確的方法。學(xué)生們一般只是把課本看一遍，將自己認(rèn)為重要的語句用筆畫一畫，就算預(yù)習(xí)完成。其實(shí)這樣的預(yù)習(xí)方式是難以達(dá)到預(yù)習(xí)效果的。因此，教師在進(jìn)行新知識(shí)的教學(xué)之前，應(yīng)該有針對性地為學(xué)生布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)任務(wù)。結(jié)合開放性教學(xué)模式的要求，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行開放性的預(yù)習(xí)。

在《親情之愛》一課教學(xué)之前，教師先把學(xué)生分成幾個(gè)小組，以小組為單位進(jìn)行預(yù)習(xí)。教師可以要求學(xué)生在把課本內(nèi)容瀏覽一遍之后，對課本的內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，進(jìn)行開放性的預(yù)習(xí)。比如，教師可以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候，分享一下自己關(guān)于家的看法;想一想，如果用一個(gè)比喻句來形容家，會(huì)將家比喻成什么;分享一下自己的家風(fēng)、家訓(xùn);等等。學(xué)生在分享關(guān)于家的看法的過程中，對家的含義有了更為深入的理解，能夠明確家的豐富內(nèi)涵。此外，教師還可以讓學(xué)生搜集一些關(guān)于家的詩句或者格言警句等，探討“家”在一個(gè)人的成長中起著怎樣的作用，了解家的功能有哪些。同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生根據(jù)小組內(nèi)的分享與討論，制作一份手抄報(bào)，把小組的預(yù)習(xí)內(nèi)容記錄下來，然后帶到班級(jí)中進(jìn)行分享，這樣各個(gè)小組都能互相學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)面。教師在設(shè)計(jì)開放性的預(yù)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，要切合教學(xué)目標(biāo)，在幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容的前提下進(jìn)一步進(jìn)行拓展性的學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還要結(jié)合班級(jí)的具體情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。不可給學(xué)生布置超出其學(xué)習(xí)能力范圍的任務(wù)，否則就加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而達(dá)不到開放性教學(xué)的效果。預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的第一步，教師幫助學(xué)生制定預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，在開放性的教學(xué)模式下，給學(xué)生提供鍛煉自我的機(jī)會(huì)。

二、開放性的教學(xué)過程，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)

教學(xué)應(yīng)該是教師與學(xué)生雙向互動(dòng)的過程。教師利用自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用有趣的教學(xué)形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在掌握課本知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其獨(dú)立思考的習(xí)慣，在看待問題、處理問題的過程中形成自己一定的思維模式，能夠明辨是非，提出自己獨(dú)特的看法。因此，教師在教學(xué)過程中要對課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)給予一定的重視。在目前的初中道德與法治課程中，普遍存在學(xué)生對課程缺乏興趣，認(rèn)為這門課程的知識(shí)只需要背一背就好，不用太重視。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，開放教學(xué)過程，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)。

在《親情之愛》的教學(xué)過程中，教師可以播放歌曲《好大的一個(gè)家》作為引入，讓學(xué)生聽完之后分享對歌曲的感受，談一談“家”對自己意味著什么。教師再結(jié)合在課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)的任務(wù)，讓每個(gè)小組派出一個(gè)代表，展示自己小組的手抄報(bào)，為同學(xué)介紹手抄報(bào)上的內(nèi)容，也就是每個(gè)小組關(guān)于預(yù)習(xí)任務(wù)做的記錄，給學(xué)生提供一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。借此，教師也能了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況對實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)。此外，在《愛在家人間》這一框題中，教學(xué)要求為學(xué)生學(xué)會(huì)處理與父母的沖突，學(xué)會(huì)如何與父母溝通。教師可以組織學(xué)生開展一場辯論賽，如“代溝是父母的責(zé)任還是子女的責(zé)任”。辯論賽能夠很好地幫助學(xué)生提高語言表達(dá)能力和思考問題的能力。學(xué)生在對辯題思考的過程中，會(huì)進(jìn)一步思考自己與父母相處過程中存在著怎樣的問題，對課本的內(nèi)容也會(huì)進(jìn)行更為深入的探討。這樣，學(xué)生在辯論賽中能夠?qū)⒅R(shí)學(xué)以致用，學(xué)會(huì)與父母溝通。教師要注意的是，不要過多地干涉課堂活動(dòng)，給學(xué)生提供一定的指導(dǎo)和幫助之后，應(yīng)該放手讓學(xué)生自主發(fā)揮，給學(xué)生充分展現(xiàn)自我的空間。

三、開放性的課后拓展活動(dòng)，提高學(xué)生綜合能力

學(xué)習(xí)不只是在課堂之中，更在于課堂之外。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生開展綜合活動(dòng)，提高自己的實(shí)踐能力。開放性的教學(xué)模式，應(yīng)該貫穿課前、課中以及課后，無論哪一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，都不可忽視。課后的綜合活動(dòng)中，往往更能體現(xiàn)學(xué)生掌握知識(shí)的程度，以及讓學(xué)生把課本上的知識(shí)能夠有效地運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此，教師在布置課后作業(yè)的時(shí)候，除了布置相應(yīng)的書面作業(yè)與一定的練習(xí)之外，還可以鼓勵(lì)學(xué)有余力的學(xué)生開展綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如開展調(diào)查活動(dòng)、寫一篇小論文等。

以《親情之愛》的教學(xué)為例，教師在結(jié)束了這一課的課堂教學(xué)之后，可以讓學(xué)生搜集我國傳統(tǒng)文化中的“家規(guī)”“家訓(xùn)”，如《朱子家訓(xùn)》等。學(xué)生在搜集、學(xué)習(xí)之后，對“家”有了更為深刻的思考，可以根據(jù)自己搜集到的資料寫一篇與“家規(guī)”“家訓(xùn)”有關(guān)的小論文，探討在傳統(tǒng)文化中“家規(guī)”“家訓(xùn)”起著怎樣的作用，并分析哪些應(yīng)該摒棄，哪些應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對問題辯證地思考。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生開展關(guān)于“家風(fēng)”“家訓(xùn)”的調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生以小組為單位，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行走訪，對路人進(jìn)行采訪等，初步搜集相關(guān)的資料。學(xué)生可以進(jìn)一步與年長者進(jìn)行交流，了解他們眼中的“家風(fēng)”“家訓(xùn)”是如何的。通過年長者的視角，深入分析年輕人是如何傳承老一輩的“家風(fēng)”“家訓(xùn)”。調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生可以根據(jù)小組采訪的結(jié)果和分析問卷調(diào)查，進(jìn)行歸納總結(jié)，寫一份調(diào)查報(bào)告，得出調(diào)查的結(jié)果以及自己的見解。教師在課堂上留出時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)查匯報(bào)，提高學(xué)生的綜合能力。在課后活動(dòng)的布置中，教師應(yīng)該以鼓勵(lì)為主，盡量不要對學(xué)生做硬性要求。每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不同，課后活動(dòng)以拓展為主，適合學(xué)有余力的同學(xué)參與。課后的綜合活動(dòng)應(yīng)該給學(xué)生充分的自主空間，不強(qiáng)制要求活動(dòng)的形式，給學(xué)生開放性的選擇。

綜上所述，新課改的進(jìn)行要求教師教學(xué)理念與教學(xué)模式做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，開放性的教學(xué)模式是大勢所趨。在初中道德與法治課程的教學(xué)過程中構(gòu)建起開放性的教學(xué)模式，如開放性的課前預(yù)習(xí)任務(wù)、開放性的教學(xué)過程、開放性的課后拓展活動(dòng)等，在課前、課中、課后的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，都融入開放性教學(xué)的理念，給學(xué)生充分的實(shí)踐空間，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生全面發(fā)展。

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