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      素養(yǎng)育人視閾下的高中歷史融合式教學初探

      2021-06-20 14:29:01趙化瑞
      黑龍江教育·中學 2021年2期
      關鍵詞:高中歷史育人學科

      趙化瑞

      “核心素養(yǎng)”是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,以培育“全面發(fā)展的人”為核心,包括文化基礎、自主發(fā)展和社會參與三個領域、六項核心素養(yǎng)指標,即學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新、人文底蘊、科學精神。從根本上看,學科核心素養(yǎng)的提出既是對國家教育方針的落實和細化,也是對實現(xiàn)育人目標的整體闡釋。

      20世紀末提出的素質(zhì)教育,旨在通過德、智、體、美、勞的五育并舉,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,然而以考為綱的應試指揮棒效應,使得教學內(nèi)容和方法在很大程度上與考試片面結(jié)合,教學方式單一,素質(zhì)教育的發(fā)展猶如帶著鐐銬跳舞。面對如此教育困境,為堅持“立德樹人”,提升學生的學科核心素養(yǎng),就要不斷嘗試改良現(xiàn)有的教育教學模式。2014年,教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》指出“要在發(fā)揮各學科獨特育人功能的基礎上,充分發(fā)揮學科間綜合育人功能”,明確了學科育人任務的同時,也肯定了學科融合式教學的價值。

      從建構(gòu)主義教育理論來看,歷史學習的要義不在于史實的記憶,而在于對歷史史實的理解與解釋。在高中歷史教學中,很多時候需要不同程度的“學科融合”,才能“還原”歷史。這也是高中歷史融合式教學的意義所在。

      一、學科融合式教學的含義

      學科融合是指在承認學科之間差異的基礎上不斷打破學科界限,促進學科間相互滲透、融合的活動。其本質(zhì)是要解決單一學科未能解決的問題,抵達單一學科未能抵達的境界。學科融合既是學科發(fā)展的趨勢,也是提高學生創(chuàng)新能力,為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑。

      “學科融合式教學”是在學科融合的含義下,依據(jù)一些源于學生生活現(xiàn)象的學習或研究主題,將不同學科的知識、能力、素養(yǎng)進行融合的教學方式。相當于布置給學生一份靠單一學科知識或者技能無法完成的作業(yè),他們必須思考需要運用哪些學科知識、能力與方法來解決問題。最終實現(xiàn)學生能夠從不同角度認識同一問題,使學生的學習潛能得以發(fā)揮。例如,在語文教學中,要賞析一篇詩文,學生需要了解蘊含于其中的歷史文化意義、地理人文因素和思想政治情感等,這樣對詩文的解讀才會更全面透徹。

      二、高中歷史融合式教學方式探索

      (一)學科知識的借助

      “學科知識借助”是高中歷史教學中最常見的學科融合,即歷史學科為了教學需要而引入其他學科知識,為歷史解釋提供簡潔有力的支持。比如,要解釋從“春秋五霸”到“戰(zhàn)國七雄”,最終由秦國完成統(tǒng)一,如果結(jié)合地理學科的知識,秦“據(jù)崤函之固,擁雍州之地”,從地理位置的優(yōu)越性角度就能更好地解釋。再如,要解釋漢末至魏晉時期,匈奴等北方少數(shù)民族進入中原,最終推翻中原王朝,建立政權(quán)。結(jié)合地球氣象學,當時“北方草原地區(qū)氣候趨于寒冷,縮小了游牧民族的草場面積,加劇了游牧民族人口增長與生產(chǎn)資料之間的矛盾。因此,北方游牧民族的南遷是氣候演變所直接促成的移民活動。”這個時期居住于我國東北、西北的少數(shù)民族從東漢開始紛紛從寒冷的塞外舉族南下。

      (二)思維環(huán)節(jié)的置換

      “思維環(huán)節(jié)的置換”指的是在歷史教學中,借助其他學科思考解答問題的思路,完成歷史問題的解決。比如,高考歷史開放性試題被稱為“小論文題”。借鑒語文學科材料作文的解答方式,可以實現(xiàn)對歷史開放性試題的有效理解與突破。

      具體案例操作如下:

      材料:玄奘(602~664),為尋求準確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷經(jīng)艱辛,十余年中,行程數(shù)萬里,游歷百余國?;貒?,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而準確。由他口授而成的《大唐西域記》一書,是研究中外文化交流的重要典籍。

      鑒真(688~763),深明佛學,50余歲時,受日本邀請,發(fā)愿東渡。他排除千難萬險,歷時12年,經(jīng)6次努力,最終到達日本。鑒真東渡,對日本的佛學、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響。

      ——據(jù)袁行霈等主編《中華文明史》等

      綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

      1.展示例題(見上文),進入材料作文環(huán)節(jié)。

      (1)學生針對例題要求,寫出自擬的作文題目。

      (2)教師與學生評比擬好的諸多作文題目,并分析題目優(yōu)劣的原因——“提取”與“歸納”信息的優(yōu)劣,決定了自擬題目的優(yōu)劣。

      (3)題目確定后,作文應該如何寫——應該圍繞觀點,論證說明;論證說明后,往往要加以總結(jié)升華。

      2.實現(xiàn)語文材料作文向歷史“小論文”的轉(zhuǎn)化。

      (1)展示歷史“開放性試題”設問,通過分析兩個設問的共性,引導學生完成“轉(zhuǎn)化”。

      閱讀上表,可以看出,開放性試題與材料作文在設問上都包含“表達觀點”與“論證說明”的要求。完成這樣的要求,在解題步驟上,則都由“提取信息→確定題目→論證說明→總結(jié)升華”四個環(huán)節(jié)構(gòu)成,而實現(xiàn)從寫作文到解答開放性試題,需要在提取信息時,注入時空條件;在確定題目時,在主旨下從歷史角度表達;在論證說明時,將常用的事例論證換為史實論證;在總結(jié)升華時,從史學理論和史觀的角度來升華主題。

      (2)總結(jié)語文材料作文向歷史“小論文”的轉(zhuǎn)化過程與實質(zhì)。

      如上面示意圖,借鑒語文學科材料作文的解答方式,可以在解題層面實現(xiàn)對歷史開放性試題的有效理解與突破。需要注意的是,歷史的認識是“要透過紛雜表象認識本質(zhì)的,只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法,才能對歷史有全面、客觀的認識”。

      (三)同質(zhì)思維的形成

      這里說的同質(zhì)思維的形成,指的是其他學科與歷史學科在某一類問題上的思維本質(zhì)是相同或相近的,通過這些同質(zhì)思維助力歷史學科思維的形成。

      比如,我們要學習“歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的背景”,學生在學習過程中需要理解“歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)是諸多因素合力的結(jié)果”“諸多條件提供了現(xiàn)象出現(xiàn)的諸多可能性”“歷史事物產(chǎn)生的時空條件具有唯一性的特點”。我們可以通過物理學中“力與運動”的思維,來達成上述目標。

      具體案例操作如下:

      材料:

      如圖所示,F(xiàn)力施加后,分析影響小球A運動狀態(tài)的因素。

      1.引導學生思考并回答影響小球A運動的各種可能性因素。

      得出答案:F力的大小、小球A的表面材質(zhì)與質(zhì)量大小、空氣阻力、重力因素、懸掛小球的繩索、與繩索連接的懸掛面等。

      設計意圖:使學生形成條件性思維;認識到“條件”提供了事物運動變化的可能性。

      2.追問:“小球運動狀態(tài)的可能性很多,而現(xiàn)實中通常卻沒有全部出現(xiàn),說明了什么?”

      設計意圖:使學生認識到,可能性的條件不一定具備,事物變化是“有因方有果”的過程;事物變化更是諸多因素合力的結(jié)果。

      3.同質(zhì)思維形成。

      通過上面兩個設問環(huán)節(jié),學生已經(jīng)對引發(fā)事物發(fā)展變化的條件有了一定的認知。此時提出問題:“明明諸多條件能夠提供諸多可能,為何歷史現(xiàn)象通常只出現(xiàn)其中的一種?”

      設計意圖:引導學生從物理學進入歷史學的思考,認識到歷史事物產(chǎn)生的時空條件是具有唯一性的。“任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定的時空框架當中,才可能對史事有準確的理解?!?/p>

      學科總是單一的,問題總是全息的。正如法國哲學家埃德加·莫蘭在《未來教育所必需的七種知識》一文中所批判的那樣:“我們的教育系統(tǒng)實行了人文文化與科學的分離,以及把科學劃分為各個學科,這些學科變成超級專業(yè)化的,各自封閉在本身之中。因此,總體的和復雜的現(xiàn)實被粉碎,人類被肢解。”因此,單一的學科教學已無法更好地滿足核心素養(yǎng)背景下的育人要求,高中歷史教學需要學科融合。一方面通過學科融合式教學,可以實現(xiàn)對歷史教學的有力支撐;另一方面,學科融合式教學更需要凸顯歷史教學的本質(zhì)特征,這一點是不能改變的。

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