根本:堅持中國傳統(tǒng)文化
臺灣一直強調(diào)傳統(tǒng)文化。臺灣在學習日本、美國的經(jīng)驗中保留了傳統(tǒng)中國的文化之根,并善于將中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地加以轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)在休閑觀光農(nóng)業(yè)方面,比如各具特色的主題農(nóng)場、特色民宿、個性農(nóng)產(chǎn)品等。
臺灣的文化已經(jīng)形成了一種社會文化、全民文化,這也使得臺灣的產(chǎn)品或商品有一種文化精神或文化內(nèi)涵在里面。
戰(zhàn)略:突出特色,做出個性
尋找獨具差異性的產(chǎn)品,哪怕只做一個產(chǎn)品,也要力求做精做強。例如,南投縣信義鄉(xiāng)的“梅子夢工廠”因為文創(chuàng)轉(zhuǎn)型,由原來單純的梅子種植產(chǎn)業(yè),發(fā)展成為包括梅子種植、梅子產(chǎn)品加工、梅子休閑觀光和梅子文化創(chuàng)意在內(nèi)的新興產(chǎn)業(yè)鏈,可謂將梅子產(chǎn)品做到了極致。梅子成了紀念品,梅子酒承載著各種種植的故事,廠區(qū)成為休閑游覽區(qū),“梅之鄉(xiāng)”的梅子減產(chǎn)但梅子產(chǎn)業(yè)卻連連增收,“梅子夢工廠”一個品牌融合了多重產(chǎn)業(yè),不僅為當?shù)貛砹司薮蠼?jīng)營收益,也形成了獨具特色的信義鄉(xiāng)梅子產(chǎn)業(yè)文化。
營銷:深挖風土,扎根傳統(tǒng)
如果有時間靜下心,不難發(fā)現(xiàn)在身邊有很多尋找歷史、尋找打動人心故事的企業(yè)。臺灣就有一家做米的農(nóng)場“芳榮米廠”,芳榮米廠成功地挖掘了當?shù)剞r(nóng)村古早味的原生態(tài)風華,經(jīng)營到四代,經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)型為服務導向,芳榮米廠御除剝削印記,米廠走向合作之路,不但產(chǎn)品持久于市場,更有著深厚的企業(yè)文化,這點是值得大陸新農(nóng)人和忠誠熱心于新農(nóng)業(yè)發(fā)展的農(nóng)企好好借鑒的。
溝通:品牌故事,情感溢價
品牌故事的訴求往往會給產(chǎn)品本身帶去更多更具有特殊韻味的特質(zhì),當下營銷的關鍵,是要會講打動人心的好故事。在臺灣,你就不難發(fā)現(xiàn)那些很溫暖、很人性化的語言,即使是超市展臺前的產(chǎn)品介紹,都充滿著深深的情意,這就是多用情感制造溢價,如果有機會到臺灣,那就一定要喝杯“日月老茶廠”出品的阿薩姆紅茶,順便感受一下紅茶背后一個百年老茶廠的重生,那種視覺、嗅覺、味覺的沖擊,賦予農(nóng)產(chǎn)品充分的情感,讓人無比回味從知性又到性感的生態(tài)茶園的味道。
產(chǎn)品:一魚多吃,創(chuàng)造價值
臺灣許多著名的農(nóng)牧場,在產(chǎn)品設置中追求“一魚多吃”,借助文化創(chuàng)意的力量,創(chuàng)造更多的消費價值。
例如臺灣的“清境農(nóng)場”,在優(yōu)美的自然生態(tài)的基礎上,借助文創(chuàng)轉(zhuǎn)型,在場景設計、活動創(chuàng)意、產(chǎn)品概念等方面提升農(nóng)場的趣味性及其多重消費價值。農(nóng)場中的風車圖騰設計,成為農(nóng)場隨處可見的人文景觀;動物泥塑裝置,令兒童游客喜出望外。
品牌:尋找靈感,創(chuàng)意包裝
農(nóng)業(yè)需要好產(chǎn)品,更需要好包裝,一個符合產(chǎn)品同時關懷客戶的包裝,才是構建營銷價值的前提。在農(nóng)產(chǎn)品的品牌形象設計中,關鍵是怎樣靜下心去找尋創(chuàng)意靈感,在細節(jié)上做文章。
例如,臺灣著名的“掌生谷?!保捎迷∶窦徔椀奶厣ú甲鳛榘b材質(zhì),充滿了濃濃的在地文化氣息;用古樸的牛皮紙制成傳統(tǒng)口袋狀外形,搭配上紙?zhí)俜饪谑直?,再配上白色棉紙以及傳統(tǒng)書法文字撰寫,十分古樸自然。“掌生谷?!币詣?chuàng)意為核心,實現(xiàn)文化再生,不僅迎合了精致消費、文化消費、象征消費時代,更使其成為了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的先驅(qū)者。
今日臺灣農(nóng)業(yè),以農(nóng)產(chǎn)品為由頭,以創(chuàng)意為核心,借助文創(chuàng)的力量,實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的文創(chuàng)轉(zhuǎn)型,形成多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的品牌體系,整合提升了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)價值。