寓心理引導(dǎo)而教“五育”于實(shí)踐

繆娟

摘 要：“五育并舉”是適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要舉措，科學(xué)、積極的心理引導(dǎo)是扎實(shí)落實(shí)“五育并舉”不可缺少的化學(xué)反應(yīng)催化劑，也是實(shí)現(xiàn)教育奮斗目標(biāo)的第一助攻手，強(qiáng)尊重，加鼓勵(lì)，引哲理，融時(shí)代，層層深入，在“五育并舉”實(shí)踐中用好心理引導(dǎo)的方法，并注重方向性、規(guī)律性和后起“三育”的資源建設(shè)，必然能在扎實(shí)推進(jìn)“五育”落地的過程中，促進(jìn)義務(wù)教育有更高質(zhì)量的發(fā)展，培養(yǎng)更多素質(zhì)更全面的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：五育并舉;心理引導(dǎo);義務(wù)教育

一、“五育并舉”提出的重要意義

2020年中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，提出以“德、智、體、美、勞”五育并舉，構(gòu)建全面培育的素質(zhì)教育體系的具體措施。是對(duì)新時(shí)代如何提高義務(wù)教育質(zhì)量的明確部署，也是為我國青少年教育發(fā)展藍(lán)圖做出的具體規(guī)劃?！拔逵⑴e”從蔡元培校長提出發(fā)展至今被賦予了帶有中國特色社會(huì)主義發(fā)展色彩的新時(shí)代意義。從曾經(jīng)的“智育為本、德育為先”到如今的“五育并舉”，體現(xiàn)的是對(duì)優(yōu)秀教育理念精華的繼承、是服務(wù)于中國特色社會(huì)主義國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，更是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，強(qiáng)力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興中國夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)要求。

二、心理引導(dǎo)與“五育”的關(guān)系

第一，五育并舉，德育是基石，這是由教育“立德樹人”的根本任務(wù)決定的，要筑牢這塊基石，究其根本是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、是非觀的心理引導(dǎo)，也是對(duì)學(xué)生思想意志方向的引導(dǎo);第二，在當(dāng)今時(shí)代的學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系中，智育依然是系統(tǒng)的知識(shí)和技能教學(xué)的核心，智育要達(dá)到一定水平為“五育并舉”站好中心位，需要從心理上引導(dǎo)學(xué)生開闊思維、釋放心理壓力，著眼學(xué)習(xí)目標(biāo)與實(shí)踐，追求極致但不極端;第三，培養(yǎng)良好的身體素質(zhì)是有效推進(jìn)“五育并舉”實(shí)施的必備硬件，體育培育出學(xué)生好的體魄，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育實(shí)踐目標(biāo)的根本保證。

三、施加的心理引導(dǎo)對(duì)落實(shí)“五育并舉”的意義

教育本身就是一門引導(dǎo)藝術(shù)，心理學(xué)是每一名人民教師的必修課程。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)科技和經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展而教育仍需以應(yīng)試成績論英雄的時(shí)代，面對(duì)個(gè)性洋溢、思維活躍，但思想依然不夠成熟的新一代中學(xué)生，要按照國家頂層部署全面鋪開、充分落實(shí)“五育并舉”實(shí)踐并不是容易的事。一方面，傳統(tǒng)教育體系中以文化課應(yīng)試為教育核心的教學(xué)路徑已十分成熟，并得到社會(huì)絕大多數(shù)尤其是學(xué)生家長的認(rèn)可和理解。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展催生的新科技讓許多事無須身體力行，信息獲取和溝通變得更快捷，能面對(duì)面，卻不必手握手。從事腦力勞動(dòng)成為學(xué)子們學(xué)習(xí)和努力的基本目標(biāo)。這在一定程度上催生了學(xué)生對(duì)“五育”不平等的認(rèn)知，尤其是對(duì)“體、美、勞”三育的忽視。因此，要將“五育并舉”扎扎實(shí)實(shí)全面落到實(shí)處，需要一個(gè)助攻手來打開突破口，從學(xué)生的思想觀念著手，開啟更精彩的人生。這個(gè)助攻手就是科學(xué)積極的“心理引導(dǎo)”。

四、在“五育并舉”實(shí)踐中用好心理引導(dǎo)的方法

（一）以尊重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)教育變革

五育并舉構(gòu)建起的新教育體制對(duì)學(xué)生來說需要一定的積極心態(tài)來真正地認(rèn)可和接受，才能有效推行。調(diào)動(dòng)起這種積極心態(tài)的首要方法就是尊重心理引導(dǎo)法。從心理學(xué)角度分析，在馬斯洛提出的人的五個(gè)層次需要中，尊重需要是處在未成年階段的中學(xué)生最渴望的需要，尊重的教育更能打動(dòng)人心，更容易被人接受。

（二）用鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自信人生勇于磨礪

教育的新變化帶給心理發(fā)育尚未完全成熟的青少年的不只有新鮮感和興趣感，也夾雜著恐懼、擔(dān)憂和畏縮。這是推行“五育并舉”真實(shí)覆蓋所不可避免的。對(duì)此，教育工作者就要盡可能多地通過各種方式給予學(xué)生正向的鼓勵(lì)引導(dǎo)，毫不吝嗇地表達(dá)對(duì)學(xué)生的欣賞，適當(dāng)將小成功、小成績的影響力放大，激起學(xué)生的信念感和自信心，從轉(zhuǎn)變他們的心理狀態(tài)來引導(dǎo)他們主動(dòng)消解不良情緒、主動(dòng)適應(yīng)新變革，有“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的意志和干勁，在勇敢面對(duì)和迎戰(zhàn)未知的困難、挫折過程中磨礪自己，從而平穩(wěn)度過教育新變革的適應(yīng)期。

（三）引量變積累平衡學(xué)生對(duì)教育的理解

我們推行“五育并舉”旨在培育素質(zhì)更全面的優(yōu)秀人才，但并不是要過高地強(qiáng)行要求培育對(duì)象樣樣通、樣樣精。須知每個(gè)學(xué)生的個(gè)體屬性是不同的，每個(gè)人都有特別不“感冒”的一方面，就如同每個(gè)班都有天生對(duì)運(yùn)動(dòng)不擅長的學(xué)生，但他們依然喜歡體育

課。唯物辯證法告訴我們，量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變。由此，教育工作者就需要在施教效果上把握一個(gè)平衡度，從教育的真實(shí)目的出發(fā)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相對(duì)應(yīng)，借助量變積累的哲理效應(yīng)，制定合理的成果測評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的共鳴性引導(dǎo)。

“五育并舉”的時(shí)代背景決定了每一方面的教育在今天的推進(jìn)和發(fā)展中都不是此消彼長、你進(jìn)我退的關(guān)系，而是需要對(duì)學(xué)生在科學(xué)的心理引導(dǎo)下，互相融入、共同作用才能真正生成教育的綜合效能。因此，必須在教學(xué)中科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)教育和學(xué)習(xí)全面正確的認(rèn)知心理，盡可能培養(yǎng)學(xué)生更廣泛的興趣，利用好各方面教育的互補(bǔ)關(guān)系，推進(jìn)“五育并舉”真正出成果、見實(shí)效，以助力學(xué)生全方位的成長，為學(xué)生的未來發(fā)展貯存充足養(yǎng)料。對(duì)教育事業(yè)來說，也是為其革新發(fā)展穩(wěn)步積累豐富資料，提供創(chuàng)新思路的有力推手，值得教育工作者積極采納，充分運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]許秀芬.中小學(xué)心理健康教育存在的問題與對(duì)策[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2013（27）.

[2]李明遠(yuǎn).中小學(xué)心理健康教育中的不良傾向及對(duì)策[J].江西教育，2011（10）.

[3]余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2017.