淺談農(nóng)村留守兒童學(xué)校音樂教育的重要性

尹爽

一、留守兒童存在的問題及成因

留守兒童基本情況分析：我校是一所九年一貫制學(xué)校，座落于礦區(qū)，生源較雜，流動(dòng)性較大。2020年度在校學(xué)生106人，留守兒童共22名。其中留守兒童父母均在外打工的占50%，父母離異的占50%，兩名父/母無監(jiān)護(hù)能力，20名留守兒童均由祖父母及外祖父母監(jiān)護(hù)。留守兒童父母只有8名在省內(nèi)打工，父母務(wù)工主要集中在省外較遠(yuǎn)地區(qū)，導(dǎo)致幾年回來一次。由此可見，留守兒童存在問題的原因分為外因和內(nèi)因兩個(gè)方面，下面就成因來反映出來的問題進(jìn)行分析。

（一）外在因素

1.家庭方面：家庭的經(jīng)濟(jì)條件不富足使得孩子父母不得不走出農(nóng)村，到城市謀取就業(yè)崗位，賺取勞動(dòng)報(bào)酬。

2.社會(huì)方面：中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)差距以及社會(huì)對(duì)“農(nóng)民工”的不公平待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。這就導(dǎo)致了留守兒童出現(xiàn)生活、心理等各方面的現(xiàn)實(shí)問題。

（二）內(nèi)在因素

1.生活方面

由于留守兒童的父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，沒有空余時(shí)間和精力回家，所以必然會(huì)缺少對(duì)孩子的關(guān)愛和關(guān)注。但在物質(zhì)方面對(duì)留守兒童支付能力相對(duì)較強(qiáng)，易養(yǎng)成孩子驕縱花錢、大手大腳的生活狀態(tài)。

2.教育方面

由于父母務(wù)工不在身邊，留守兒童的監(jiān)護(hù)人大多是祖父母以及外祖父母，他們普遍存在文化層次低的特點(diǎn)，無法在教育上給予孩子幫助。我對(duì)接的留守兒童是六年級(jí)的學(xué)生遲某某同學(xué)，家訪的時(shí)候她的奶奶和我說的最多的一個(gè)問題就是在學(xué)習(xí)上幫不上她的忙，希望在學(xué)校老師能夠給予更多的幫助和照顧。留守兒童在遇到生活或者學(xué)習(xí)方面的問題，也不能夠及時(shí)地進(jìn)行溝通。

3.心理方面

由于父母不在身邊，孩子大多會(huì)缺乏安全感，以及情感缺失。與非留守兒童相比留守兒童主要在心理方面處于劣勢(shì)。雖然在外務(wù)工的父母會(huì)經(jīng)常給予留守兒童物質(zhì)上的補(bǔ)償，但在情感方面存在缺失，不能夠及時(shí)進(jìn)行溝通給予感情上的支持和關(guān)懷。

4.道德方面

義務(wù)階段的留守兒童自律能力不夠強(qiáng)，部分留守兒童在家不聽監(jiān)護(hù)人教導(dǎo)，以至于在學(xué)校存在道德品行差，行為散漫等不良行為。

5.安全方面

父母長(zhǎng)期不在身邊，監(jiān)護(hù)人普遍年齡較大，往往自顧不暇，所以會(huì)很少對(duì)留守兒童進(jìn)行安全方面的教育以及如何進(jìn)行自我保護(hù)，安全隱患無處不在。

二、留守兒童音樂教育的現(xiàn)狀分析

（一）家庭音樂教育

近年來，隨著人們生活水平的提高音樂教育越來越被重視，一、二線城市家長(zhǎng)對(duì)孩子音樂方面的投入比例越來越大，家長(zhǎng)通過報(bào)特長(zhǎng)班（鍵盤樂、弦樂、管樂、聲樂），觀看音樂會(huì)，組織音樂會(huì)演出等各種方式來接觸學(xué)習(xí)音樂，音樂的獲取途徑較為豐富，家長(zhǎng)比較重視孩子的音樂教育。相比之下，通過對(duì)本校留守兒童的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)留守兒童祖父母只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，對(duì)音樂教育不重視，留守兒童獲取音樂的途徑也比較單一，主要是通過手機(jī)播放音樂和學(xué)校音樂課，留守兒童因常年和祖輩生活在一起，熟悉的音樂多為廣場(chǎng)舞音樂。

（二）學(xué)校音樂教育

義務(wù)教育階段的音樂課一般是一周兩節(jié)，課堂以老師引導(dǎo)聽、唱、實(shí)踐感受音樂為主。2020年阿里巴巴旗下壹基金--音樂室項(xiàng)目為和龍市捐贈(zèng)了八個(gè)音樂室，其中就有福洞鎮(zhèn)民光學(xué)校，學(xué)校的硬件設(shè)施逐漸完善，孩子們可以通過視頻、圖片、音響等方式在學(xué)校課堂上接觸感受音樂，豐富了獲取音樂資源的途徑。但由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，以我校為例正式的音樂老師只有一名，師資力量嚴(yán)重不足，很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校都存在這種情況，更加偏遠(yuǎn)的學(xué)校甚至沒有正式音樂老師而取消音樂課，對(duì)于有條件的學(xué)生來說可以去課外輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)音樂，但對(duì)于留守兒童來說卻剝奪了他們學(xué)音樂唯一的渠道。

三、農(nóng)村留守兒童學(xué)校音樂教育的重要性

留守兒童的教育是由個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)相互聯(lián)接構(gòu)成，由于父母常年不在身邊造成家庭教育的缺失，社會(huì)對(duì)留守兒童起到的作用只能是監(jiān)管與生活的扶持幫助，顯而易見學(xué)校教育成為了留守兒童獲取學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而在學(xué)校教育中音樂教育有著不同的地位，學(xué)校的音樂教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，更多的是表現(xiàn)在激發(fā)、啟迪、喚醒、激勵(lì)、感染等方面，引導(dǎo)和幫助留守兒童樹立正確的世界觀，為留守兒童尋找精神上的寄托，通過學(xué)校教育幫助留守兒童更好的成長(zhǎng)。

（一）學(xué)校音樂教育給予留守兒童關(guān)懷

農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期與父母分離缺少父母的關(guān)愛，一般是由年長(zhǎng)的外祖父母監(jiān)護(hù)代溝較大，只能滿足基本的生活需求無法在情感上得到滿足，渴望他人關(guān)懷又無人傾訴內(nèi)心的真情實(shí)感。音樂教育是特殊的一門課程，具有感染力能在音樂中抒發(fā)情感，釋放不良情緒，學(xué)校的音樂教育具有正面向上的引導(dǎo)作用，音樂老師通過對(duì)音樂教育的特殊性引導(dǎo)留守兒童打開心扉，通過旋律與歌詞的抒發(fā)，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，讓留守兒童感受到愛與被愛。

（二）學(xué)校音樂教育促進(jìn)留守兒童學(xué)習(xí)

由于地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，各方面條件受到限制如教學(xué)理念、師資配備等條件落后，更多的農(nóng)村學(xué)校是以成績(jī)來評(píng)定學(xué)生，致使留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)失去信心、厭學(xué)、感覺被忽視等負(fù)面影響。學(xué)校音樂對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)有著良好的積極作用，例如通過視唱練耳提升留守兒童視覺及聽覺感知，音樂創(chuàng)編豐富學(xué)生想象力，不同形式的中外樂曲使留守兒童了解各方面知識(shí)，打擊樂合作探究引導(dǎo)留守兒童融入集體，激發(fā)音樂興趣，從音樂課鼓勵(lì)留守兒童表現(xiàn)自己建立信心。

（三）學(xué)校音樂教育提升留守兒童道德品質(zhì)

義務(wù)階段的留守兒童處于啟蒙階段，道德品行剛剛建立處于懵懂時(shí)期，小學(xué)音樂課本中常出現(xiàn)互相幫助、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛等傳統(tǒng)美德，旋律朗朗上口歌詞淺顯易懂，道德教育是無形中見有形，經(jīng)過教唱潛移默化的傳授，幫留守兒童樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

結(jié)語(yǔ)：

留守兒童教育問題是一個(gè)長(zhǎng)期且復(fù)雜的問題，亞里士多德曾說：“音樂有一種形成性格的力量，因而應(yīng)列入年輕人的教育之中?！泵鎸?duì)這樣特殊的群體，從學(xué)校音樂角度探尋對(duì)留守兒童有益的幫助，重視留守兒童的音樂教育。

和龍市福洞鎮(zhèn)民光學(xué)校 尹 爽