夕夕多

馬浩

多，總讓人聯(lián)想到豐盈、充足、富有、余裕之類的詞語(yǔ)。有趣的是，多通常又與少如影隨形。多少，是多是少，多亦少，少亦多，充滿了生活的禪味哲思。

其實(shí)，多之一字，細(xì)細(xì)品味，似也暗含著玄機(jī)。拆開(kāi)多字，兩個(gè)夕——夕夕多。夕，就是傍晚的時(shí)光，太陽(yáng)將要落到西山溝，夜幕漸垂，白晝已近尾聲，相對(duì)晨午，夕所擁有白天的時(shí)光少得可憐，偏偏是兩個(gè)夕組成了多，漢字就是如此奇妙。

多，并不是你想象的那樣充裕，或許正相反。人們大都會(huì)有這樣的想法，小的時(shí)候，總盼望著早一天長(zhǎng)大，青春年少時(shí)，總以為有大把的光陰可以揮霍，什么時(shí)間，什么歲月，什么寒暑，統(tǒng)統(tǒng)都是空空洞洞的概念。忽有一天，發(fā)現(xiàn)攥在手中的光陰如沙，不覺(jué)漏了一地，若有所思，原來(lái)，時(shí)光是留不住的，只有把路過(guò)身邊的分分秒秒，用自己的方式挽留，比如擠時(shí)間讀書，讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間注入字里行間，久而久之，時(shí)間才會(huì)積累成一冊(cè)冊(cè)書。

時(shí)間是用來(lái)利用的，用了，便會(huì)利己或利人。世間，最公平的無(wú)疑是時(shí)間，它不會(huì)偏私任何人。歲月如流，水滴石穿，日子如落葉一般飄零，整理人生，有人兩手空空，只多了一些感懷，有人收獲滿滿，問(wèn)心無(wú)愧。多與少，利與弊，就是這樣此消彼長(zhǎng)。歲月只給你過(guò)程，答案是要自己來(lái)書寫的。

沒(méi)有經(jīng)過(guò)物質(zhì)匱乏年代的人，無(wú)法體會(huì)暴殄天物這個(gè)詞。民間有句口頭禪，身在福中不知福。民間俗語(yǔ)，多從尋常煙火日子里提煉出來(lái)，飽含著生存的智慧，可以說(shuō)是生活智慧的結(jié)晶。身處物資豐裕的時(shí)代，好像所有的東西都是大風(fēng)刮來(lái)似的，或有人覺(jué)得本來(lái)就是如此。

人的生存基礎(chǔ)，無(wú)非吃穿。吃穿從何而來(lái)，也許有人會(huì)說(shuō)，網(wǎng)購(gòu)。在當(dāng)今的語(yǔ)境下，這個(gè)答案貌似沒(méi)有問(wèn)題，細(xì)想，卻是一葉障目。無(wú)論社會(huì)將來(lái)如何發(fā)達(dá)，如果糧食仍需要作物供給，人就得依賴著大地。農(nóng)作物是離不開(kāi)泥土的。春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。每一粒糧食，都是農(nóng)人用汗水和漫長(zhǎng)的時(shí)間換回來(lái)的。天可以刮風(fēng)，可以下雨，可以飄雪，就是不會(huì)撒落糧食。如果知道小麥?zhǔn)侨绾尾シN的，水稻是如何插秧的，桑農(nóng)是如何采桑養(yǎng)蠶的，或能體會(huì)到一餐一飯一衣的來(lái)之不易。古人云，多識(shí)草木蟲魚之名，看來(lái)是有道理的，不過(guò)時(shí)。不知稼穡之艱，又被盛世斑駁的光影迷眼，喜新厭舊，差不多又是人之本性，不自覺(jué)地開(kāi)始了鋪張浪費(fèi)，便是聽(tīng)聞尚有人挨餓，或會(huì)驚問(wèn)何不吃肉糜吧！人又多有攀比之心，喜歡追逐時(shí)尚，實(shí)不知時(shí)尚為何物，跟風(fēng)便成了時(shí)尚中的時(shí)尚。

細(xì)流涓涓匯成大河，大河水滿小河漲。社會(huì)財(cái)富是一天天積累下來(lái)的，多是從少而來(lái)，多也會(huì)隨少而去，再大的家業(yè)，也經(jīng)不起人的敗。節(jié)約似乎就是多的那個(gè)夕，人人節(jié)約一粒米，那就是十幾億粒米，這是什么概念？

人在社會(huì)上摸爬滾打，少不了要交友。朋友一生一起走，是多么溫馨愜意的事。人在時(shí)光里慢行，一路走來(lái)，朋友不斷地增添，亦會(huì)不斷地凋零，人之常情。所謂的結(jié)識(shí)新朋友不忘老朋友，不過(guò)是人們的一種美好的愿望。朋友多，未必就等于知己多，知己一定是朋友，朋友未必都是知己。有一點(diǎn)，非常重要，人生中，與自己有過(guò)交集的朋友，多少都要珍惜。這或是我夕夕多的新解讀。

漢字似乎充滿著某種魔力。夕夕多，惜惜多。懂得珍惜的人，無(wú)疑是富有的。

（編輯? 余從）