基于老年活動(dòng)特征的村落公共設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

■劉海強(qiáng)，張志豪，馬錫棟

(浙江理工大學(xué)建筑工程學(xué)院，浙江杭州 310018）

老年群體的優(yōu)質(zhì)晚年生活不僅是家庭與個(gè)人的問題，也是一個(gè)國(guó)家與社會(huì)的問題。然而隨著我國(guó)老齡化現(xiàn)象不斷加劇，人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了嚴(yán)重變化。預(yù)計(jì)在2025年，我國(guó)60歲以上老年人口將達(dá)3億，占比約21%[1]?？梢娫谖磥?，養(yǎng)老問題將成為主要的階段性社會(huì)問題。同時(shí)由于老年人生理機(jī)能的退化，活動(dòng)范圍受限，對(duì)居住范圍內(nèi)的公共設(shè)施以及生活資源具有較大的依賴性。然而，據(jù)第四次中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查表明，近六成老年人認(rèn)為自身所處的環(huán)境存在不適合養(yǎng)老的問題。其中農(nóng)村地區(qū)持該觀點(diǎn)者占比為63.2%，相比于城市人居環(huán)境，農(nóng)村基礎(chǔ)養(yǎng)老問題更為突出，資源更為匱乏[2]。

目前，國(guó)外學(xué)者關(guān)于農(nóng)村適老性的研究主要集中在鼓勵(lì)老年人繼續(xù)參與工作、完善養(yǎng)老制度和法律體系、以醫(yī)學(xué)手段和科技創(chuàng)新保障老年人健康等方面[3]。綜合目前國(guó)內(nèi)的相關(guān)規(guī)劃實(shí)踐，更多還是集中在發(fā)展產(chǎn)業(yè)、完善機(jī)構(gòu)管理、健全法律法規(guī)、開展老年教育等方面[4]，針對(duì)適老的人居環(huán)境空間建設(shè)考慮還有所欠缺。對(duì)老年人心理健康的研究也是熱點(diǎn)問題之一，但多把重點(diǎn)放在養(yǎng)老模式、社區(qū)管理和外界幫助上，對(duì)適老性空間的研究少之又少。即使是考慮老年人空間使用的研究大部分也只是基于城市或者城市內(nèi)的某一個(gè)場(chǎng)所，關(guān)于鄉(xiāng)村公共空間適老性研究非常之少，尤其是在公共設(shè)施方面。

本文正是通過對(duì)村內(nèi)老年群體日?；顒?dòng)特征的觀察以及村落公共設(shè)施現(xiàn)狀的調(diào)研，結(jié)合老年人活動(dòng)需求，從空間規(guī)劃布局、活動(dòng)功能混合、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)、地方文化植入四個(gè)方面，提出了基于老年活動(dòng)特征的村落公共設(shè)施規(guī)劃與設(shè)計(jì)策略，以期為我國(guó)鄉(xiāng)村的適老性人居環(huán)境建設(shè)提供一定的理論依據(jù)與案例參考。

1 農(nóng)村老年活動(dòng)特征與公共設(shè)施現(xiàn)狀分析

1.1 農(nóng)村老年活動(dòng)特征分析

受到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生活的影響，農(nóng)村中大多數(shù)的老年人都沒有退休補(bǔ)貼等穩(wěn)定的收入來源。此外，隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人的身體機(jī)能大幅下降，相應(yīng)的室外活動(dòng)比例也有所降低。居家式養(yǎng)老成為了當(dāng)下農(nóng)村老年人生活的主要模式，老年人的活動(dòng)重心以村莊內(nèi)部為主，活動(dòng)范圍也正在逐漸縮小。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在村落公共空間開展活動(dòng)的人群以60至70歲的低齡老年人為主，50至60歲的準(zhǔn)老年人和70至80歲的老年人占比較低[5]。前者是因?yàn)樵?0至60歲之間的老年人還具備足夠的精力，可以承擔(dān)家庭務(wù)農(nóng)等基本生產(chǎn)工作或是幫助子女家庭帶小孩等任務(wù)。后者是由于身體機(jī)能的逐步退化，心理上對(duì)公共參與的欲望有所減少，生理上也缺乏外出活動(dòng)的能力。此外，在參與公共活動(dòng)的人群中，女性的占比更高，這不僅受到女性更加外向性格的影響，也與近些年來廣場(chǎng)舞等健身活動(dòng)的流行有關(guān)。

1.1.2 活動(dòng)的內(nèi)容與范圍

相關(guān)研究顯示，在老年人日常的活動(dòng)類型中，散步閑聊、打牌下棋是最普遍、最受喜愛的的活動(dòng)，并且大多三五成群，聚眾活動(dòng)[6]。老年人的活動(dòng)主要可以分為必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)以及社會(huì)性活動(dòng)三類。必要性活動(dòng)包括逛市場(chǎng)、就醫(yī)等，是一類受外部影響小，且在被需要時(shí)，無論受什么條件限制，都是要進(jìn)行的活動(dòng)；自發(fā)性活動(dòng)是指種地、串門等一系列不是必要的活動(dòng)，這類活動(dòng)占據(jù)了老年人絕大部分的時(shí)間，且對(duì)開展的空間環(huán)境具有一定要求；最后，社會(huì)性活動(dòng)則是一些看戲文、參加祭祀以及前往城鎮(zhèn)趕集的集體性活動(dòng)。

而對(duì)于老年人活動(dòng)的范圍，又可以分為三類，即日?；顒?dòng)范圍、鄰里活動(dòng)范圍以及集市活動(dòng)范圍。以家庭為中心，步行5min、半徑450m左右的范圍，即為日?；顒?dòng)范圍。這是老年人活動(dòng)停留時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所，包括了樹下空間、家門口臺(tái)階上以及一些開闊的院落，活動(dòng)時(shí)間常常集中在飯后。鄰里活動(dòng)范圍囊括了以家為中心、半徑約1km的范圍，主要的活動(dòng)類型有拜訪親友、參加聚會(huì)以及村委會(huì)辦事等等。這些活動(dòng)不常發(fā)生，但因熱鬧的氛圍、活動(dòng)多樣，老年人對(duì)此充滿了興趣。最后是集市活動(dòng)范圍，這是由于老年人節(jié)日趕集、購(gòu)買生活用品等等活動(dòng)而形成的，基本上只發(fā)生在集市開張的日子。

1.2 農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀分析

大多數(shù)農(nóng)村都是在人類長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活活動(dòng)中自然形成的，因此其內(nèi)部的公共空間往往布局分散、設(shè)施因陋就簡(jiǎn)。盡管我國(guó)已開展了一系列老年友好型的鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)實(shí)踐，但整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)相對(duì)滯后[7]。目前農(nóng)村公共空間配套設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上老年人的活動(dòng)需要。其次當(dāng)前的鄉(xiāng)村規(guī)劃并沒有真正從老年人的生理及心理方面出發(fā)，缺乏對(duì)老年人的人文關(guān)懷，如無障礙設(shè)施、人體尺度、器械安全性和便于交流等等。

此外，無論生活在城市還是鄉(xiāng)村，老年人都傾向于室外群體活動(dòng)。大樹下、院門前以及檐廊下都是老年人重要的活動(dòng)場(chǎng)所。然而隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，許多農(nóng)村都面臨著人居環(huán)境破壞的問題，例如村莊布局混亂、建筑風(fēng)貌雜亂等等。同時(shí)村莊的自然生態(tài)環(huán)境也因生活、生產(chǎn)的垃圾處置不當(dāng)受到不同程度的破壞。更有垃圾站、污水廠等設(shè)施建設(shè)不妥造成的鄉(xiāng)村景觀特色缺失[8]?？梢?，公共設(shè)施整體環(huán)境的破壞與特色缺失不僅弱化了老年人內(nèi)心的家園歸屬感，更無法凸顯村落的地域文化內(nèi)涵。

2 安吉縣鄣吳村案例的現(xiàn)狀分析

2.1 村莊概況

鄣吳村位于浙江省湖州市安吉縣北部的丘陵地帶，是藝術(shù)大師吳昌碩的故里。村內(nèi)書畫篆刻作品眾多，藝術(shù)氛圍濃郁，形成獨(dú)特的昌碩文化。經(jīng)過近十年的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已十分完備，村民居住條件較為舒適。但因受到周圍城市發(fā)展輻射，鄣吳村大部分年輕人口外流，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前村莊常住人口約為2100人，流失率近51%，其中60歲以上人口占總?cè)丝?5%左右，老齡化問題突出。

2.2 老年活動(dòng)空間分布及特征

農(nóng)村老年人的生活以自給自足的模式為主，且對(duì)生活品質(zhì)的要求也低于城市老年人。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，大部分老年人一天的外出次數(shù)較少，常以滿足基本生活需求的活動(dòng)為目的出行，例如買菜、洗菜、倒垃圾等，有些時(shí)候也會(huì)為了納涼散步、跳廣場(chǎng)舞等社交行為而外出?？梢?，構(gòu)成老年人外出的行為模式較為簡(jiǎn)單，并主要集中在午后與傍晚時(shí)分。老年人活動(dòng)的聚集點(diǎn)較為明顯，主要集中在一些開闊、視野好的廣場(chǎng)和空間節(jié)點(diǎn)（圖1）。

總之，《警察與贊美詩》是一部經(jīng)典的小說作品，它的成功不僅依賴于作者精準(zhǔn)的選材，人物形象的特殊塑造，而且更依賴于他所運(yùn)用的語言。在其與眾不同的語言特色影響下，各國(guó)的讀者既感悟到了文學(xué)藝術(shù)的魅力，又體悟到了其作者歐·亨利的藝術(shù)風(fēng)格。因此，本文在回顧傳統(tǒng)研究局限性的基礎(chǔ)上，對(duì)其語言特色從三個(gè)層面上進(jìn)行了深入的挖掘。

■圖1 村民主要活動(dòng)空間分布

在450m的日?；顒?dòng)范圍內(nèi)，老年人主要依靠步行活動(dòng)，主要活動(dòng)包括樹下閑聊、下棋、洗衣洗菜等，主要分布在自家院落、門口街坦以及檐廊；在1km的鄰里活動(dòng)范圍內(nèi)，老年人以步行為主、騎車為輔的形式開展活動(dòng)，前往衛(wèi)生院、營(yíng)業(yè)廳、菜市場(chǎng)以及走親訪友等等小型活動(dòng)是主要內(nèi)容；最后，在1km以外的集市活動(dòng)范圍內(nèi)，老年人則需要使用交通工具參與活動(dòng)，主要前往村外的集市購(gòu)買日用品、銀行儲(chǔ)蓄、郵寄包裹等，相對(duì)前兩者發(fā)生的頻次較低。

2.3 既存公共空間現(xiàn)狀分析

在村莊范圍內(nèi)選取5個(gè)老年人最常使用的公共空間節(jié)點(diǎn)（表1），通過對(duì)現(xiàn)有公共設(shè)施類型、數(shù)量、功能布局、多樣性以及使用人群的信息采集與整理分析，總結(jié)得出了現(xiàn)有公共設(shè)施主要存在以下幾點(diǎn)設(shè)計(jì)缺陷：

表1 鄣吳村5個(gè)公共設(shè)施使用現(xiàn)狀考察點(diǎn)

（1）“公共設(shè)施”等概念普及率不高。實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，村莊內(nèi)可供老年人使用的公共設(shè)施數(shù)量匱乏。大部分空間節(jié)點(diǎn)都是通過公共綠地、水泥鋪地等形式去組織的，且布局較為離散，不夠集中。通過訪談了解到：絕大多數(shù)老年人對(duì)“公共設(shè)施”的概念并不清晰，且沒有得到良好引導(dǎo)；即便存在少部分知悉概念的老年人，他們也都認(rèn)為村莊內(nèi)現(xiàn)有公共設(shè)施建設(shè)水平并不理想，尤其缺乏對(duì)老年人生活需求的照顧。

（2）公共設(shè)施功能單一，空間屬性單調(diào)。從多處考察點(diǎn)所提供的公共設(shè)施來看，每處的功能組成都比較簡(jiǎn)單，近七成以上的功能與休憩相關(guān)，缺少?gòu)?fù)合型功能空間的介入。以雙進(jìn)士門樓南側(cè)地塊為例，盡管茂密的植被提供了良好的遮陰條件，但由于空間內(nèi)部缺少功能的植入，限制了老年人活動(dòng)的參與。對(duì)比獅子臺(tái)門樓，老年人對(duì)場(chǎng)地的使用率相對(duì)更高，通過在空間節(jié)點(diǎn)布置桌椅，增加簡(jiǎn)易的體育基礎(chǔ)設(shè)施，人們便會(huì)自發(fā)性參與進(jìn)來。

（3）設(shè)施無障礙水平較低，養(yǎng)老條件欠缺。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，村莊內(nèi)部分道路雖完成了簡(jiǎn)易的無障礙坡道改造，但適老性仍不足，如缺少圍欄扶手、防滑地磚等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。同時(shí)，現(xiàn)有公共設(shè)施大多由廢棄石板、柱礎(chǔ)等物件搭接而成，未能結(jié)合老年人的生理機(jī)能、人體尺度進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。公共設(shè)施未能保障老年人安全出行與使用，反將增加老年人心理壓力。若老年人長(zhǎng)時(shí)間無法參與到公共設(shè)施中去，那么長(zhǎng)而久之公共設(shè)施也將喪失其養(yǎng)老屬性，形成養(yǎng)老缺失的惡性循環(huán)。

（4）布局缺少合理規(guī)劃，且大部分設(shè)施處于閑置狀態(tài)。農(nóng)村土地規(guī)劃相較城市更具自發(fā)性，大多依靠村民自由發(fā)展而來。這導(dǎo)致了現(xiàn)有公共空間多為臨時(shí)選擇或土地流轉(zhuǎn)形成的，相對(duì)位置較為集中，常位于村莊幾何中心，且面積大小不一。鄣吳村公共空間大多是圍繞主要的公共建筑展開的，例如八府廣場(chǎng)、雙進(jìn)士門口等等。但這些空間往往位于村莊核心區(qū)域，未能輻射到偏遠(yuǎn)地區(qū)的老年人，而老年人也因生理特征等因素受到限制，因此這些公共設(shè)施往往只為周圍居民所使用。更有些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)位置遠(yuǎn)離居民日?；顒?dòng)范圍，被迫閑置，大部分器械也早已生銹，破敗不堪。

3 基于老年活動(dòng)特征的鄣吳村公共空間規(guī)劃與設(shè)計(jì)策略

鄉(xiāng)村振興不僅需要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)振興，鄉(xiāng)村美好的人居環(huán)境建設(shè)同樣重要。面對(duì)鄣吳村嚴(yán)重的老齡化現(xiàn)象，可以結(jié)合其未來的鄉(xiāng)村旅游，對(duì)村莊內(nèi)部的公共空間以及公共設(shè)施進(jìn)行適老性優(yōu)化，為村內(nèi)的老人和外來游客提供更加安全、健康的活動(dòng)場(chǎng)所。

3.1 空間規(guī)劃布局——結(jié)合老年人活動(dòng)的疲勞半徑規(guī)劃設(shè)施布局

根據(jù)前期調(diào)研結(jié)果，發(fā)現(xiàn)村莊公共設(shè)施布局較為集中，覆蓋面局限，未能輻射到村莊絕大多數(shù)的老年人。因此在村莊整體規(guī)劃當(dāng)中，應(yīng)該合理、科學(xué)地規(guī)劃好公共設(shè)施的布局，使之利用率最大化。據(jù)世界衛(wèi)生組織相關(guān)報(bào)告，老年人一般持續(xù)步行時(shí)間約為15min，這與老年人的日?；顒?dòng)范圍近似吻合。同時(shí)老年人運(yùn)動(dòng)疲勞極限距離約為450m，最佳步行速度為0.5m/s[9]。因此，以5min為老年人步行時(shí)間、0.5m/s為老年人步行速度為基準(zhǔn)，可計(jì)算出老年人疲勞距離為150m。在疲勞極限450m以內(nèi)，還需要做到每隔150m設(shè)置公共設(shè)施，因此將這150m的距離定義為疲勞半徑（圖2）。

■圖2 結(jié)合老年活動(dòng)特征的疲勞半徑模型

通常在進(jìn)行公共設(shè)施點(diǎn)位規(guī)劃時(shí)，會(huì)選擇街巷交叉口的廣場(chǎng)空間作為設(shè)施建設(shè)用地，然而這種規(guī)劃方式忽略了老年人活動(dòng)的疲勞距離。通過選擇村莊核心的公共建筑及活動(dòng)場(chǎng)所為疲勞圈圓心，依次向外畫疲勞半徑為150m、300m、450m的疲勞圈（圖3）。每個(gè)圓的邊界代表不同的疲勞程度，包括輕度疲勞、中度疲勞、極限疲勞，圓與實(shí)際街巷的交點(diǎn)即為公共設(shè)施的位置所在。不同的邊界交點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)老年人疲勞程度配備不同的設(shè)施數(shù)量。這樣規(guī)劃公共設(shè)施的空間布局，能夠在保證街巷傳統(tǒng)肌理不被破壞的基礎(chǔ)上，更加貼合老年人的生理機(jī)能特征，讓老年人出行更加自由、安全。

■圖3 基于疲勞半徑模型的公共設(shè)施點(diǎn)位空間規(guī)劃

3.2 活動(dòng)功能混合——弱化養(yǎng)老功能，力求多元混合

完成公共設(shè)施布點(diǎn)規(guī)劃后，需要結(jié)合居民使用需求制定人性化、多樣化的功能空間。首先根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，將休憩、體育作為公共設(shè)施基礎(chǔ)功能，保障老年人出行的安全性需求。同時(shí)綜合考慮場(chǎng)地大小、景觀環(huán)境等因素，植入特色主題功能，例如在空曠空間設(shè)置戲臺(tái)，在村醫(yī)療站設(shè)計(jì)多個(gè)康復(fù)花園、治愈空間等等。通過在每個(gè)公共設(shè)施單元融入特色主題，滿足老年人日常生活的多樣需求。

從整體空間來看，多個(gè)獨(dú)立公共設(shè)施單元通過街巷組織，串聯(lián)成一個(gè)系統(tǒng)化、循環(huán)化的養(yǎng)老住區(qū)。住區(qū)內(nèi)的居民都是這個(gè)循環(huán)圈內(nèi)的受益者，不僅促進(jìn)老年人社交活動(dòng)，提升內(nèi)心幸福感，同時(shí)解決了農(nóng)村生活便利性差的問題，有效改善村民生活品質(zhì)（圖4）。

■圖4 多元、混合功能的公共設(shè)施組成的自循環(huán)養(yǎng)老住區(qū)規(guī)劃

3.3 基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)——滿足無障礙保護(hù)設(shè)計(jì)

針對(duì)村莊內(nèi)無障礙設(shè)計(jì)不足的現(xiàn)狀，在進(jìn)行設(shè)施改造時(shí)可從道路系統(tǒng)、導(dǎo)覽系統(tǒng)、休憩設(shè)施三方面入手，提高設(shè)施適老性的整體水平。

道路系統(tǒng)作為鄉(xiāng)村聚落的重要組成部分，是影響老年人出行活動(dòng)舒適度的主要因素之一。首先針對(duì)路面鋪裝，不僅要考慮鋪裝材質(zhì)的粗糙度，滿足防滑要求。同時(shí)還應(yīng)考慮鋪砌方式與平整度，并對(duì)行為障礙者與普通老年人進(jìn)行區(qū)分。例如前者需使用凹凸適中的鋪砌，而后者則采用防滑石等摩擦系數(shù)較大的材料。此外，在高差明顯的道路斷面，需要設(shè)置直坡道或多折坡道以方便老年人上下通行。其中，針對(duì)高差較小的坡段，確定適宜的路面坡度（坡度盡量小于1：12，必要時(shí)可設(shè)置休息平臺(tái)）后放坡，坡面應(yīng)做防滑處理，保證安全性。緊急坡段可以采用低踏步（高度約為120mm）與緩坡結(jié)合的形式，必要時(shí)配備自動(dòng)化座椅電梯等便捷活動(dòng)裝置。最后，針對(duì)斷面性高差設(shè)置圍欄、扶手等防護(hù)設(shè)施，并按照國(guó)家規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)與要求，將圍欄設(shè)計(jì)成高度1000mm，寬度在400-600mm之間，避免因高差而發(fā)生跌倒事故[10]。

導(dǎo)視系統(tǒng)作為整個(gè)村莊尋路信息的核心部分，在完善其清晰、明確的導(dǎo)覽路線后，還應(yīng)考慮使用人群的適應(yīng)性，充分發(fā)揮其作用。首先，交叉復(fù)雜的路口均應(yīng)設(shè)置導(dǎo)覽設(shè)施，且結(jié)合老年人1.5m的視線高度設(shè)計(jì)適宜的設(shè)施高度。其次，考慮到老年人接受外界信息能力的退化，導(dǎo)覽系統(tǒng)宜采取圖示語言、盲文或較大字體等表達(dá)方式，方便視障人士閱讀[11]。

休憩設(shè)施包括了休憩座椅與公共衛(wèi)生間兩部分。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，鄣吳村的公用衛(wèi)生間均未配備無障礙衛(wèi)生間，因此增設(shè)1-2間無障礙衛(wèi)生間是十分必要的。同時(shí)，公共空間內(nèi)的桌椅設(shè)施都需要進(jìn)一步的優(yōu)化，例如改變桌椅的高度、接觸面積、貼面形狀以貼合老年人人體尺度，并采用溫潤(rùn)的木材作為原料，保證老年人休息、活動(dòng)的舒適性[12]。

3.4 地方文化植入——?jiǎng)?chuàng)造具有地域文化氛圍的公共空間

除了考慮到公共設(shè)施的功能混合性，還應(yīng)注意其作為鄉(xiāng)村環(huán)境中的構(gòu)成元素，對(duì)整體風(fēng)貌具有一定影響。鄣吳村獨(dú)特的昌碩文化賦予村莊別具一格的書畫氣質(zhì)，要使公共設(shè)施作為一種文化符號(hào)，與村莊整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)?？梢耘c“一村一品”的竹扇產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，設(shè)計(jì)觀賞性景觀小品，或是采用鄉(xiāng)土材料搭建公共設(shè)施，與自然環(huán)境相映襯，讓老年人產(chǎn)生一種親切感、歸屬感[13]。

同時(shí)，為避免公共空間出現(xiàn)單一功能問題，可以預(yù)留部分廣場(chǎng)作為節(jié)日集會(huì)場(chǎng)地或補(bǔ)償空間。例如村內(nèi)昌碩故居前的閑置空地，平時(shí)可以作為老年人下棋打牌、跳廣場(chǎng)舞的場(chǎng)所；但在重要節(jié)慶時(shí)期，又可承擔(dān)舞龍、農(nóng)產(chǎn)展銷等活動(dòng)。通過賦予公共場(chǎng)所多樣化的功能，創(chuàng)新空間屬性，挖掘老年人活動(dòng)的可能性[14]。

4 結(jié)語

近年來，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，老齡化現(xiàn)象成為了農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)需要面對(duì)的難題之一，農(nóng)村住區(qū)環(huán)境的適老性提升成為當(dāng)下營(yíng)建美麗鄉(xiāng)村的首要任務(wù)。本文以浙江省安吉縣鄣吳村為例，通過實(shí)地調(diào)研與問卷訪談，總結(jié)了老年人的日?；顒?dòng)特征以及現(xiàn)有公共設(shè)施的建設(shè)特征與問題。并在此基礎(chǔ)上，從空間規(guī)劃布局、活動(dòng)功能混合、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)、地方文化植入四個(gè)方面，提出了公共設(shè)施規(guī)劃與設(shè)計(jì)的建設(shè)性思考與策略。以期為我國(guó)新農(nóng)村適老性人居環(huán)境建設(shè)提供一定的理論依據(jù)與案例參考。