李瑞章
在開展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該積極挖掘教材中的思政資源,將語(yǔ)文和思政有機(jī)結(jié)合,在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透思政教育,兼顧學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),提升學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)以文化人。
在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思政教育對(duì)學(xué)生的影響 培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任意識(shí)
語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含著許多與愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任意識(shí)相關(guān)的傳統(tǒng)文化,如“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這是開展思政教育的良好資源。語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要學(xué)會(huì)運(yùn)用課本中古人高尚的品德和人格魅力來(lái)影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感。
幫助學(xué)生樹立崇高的理想信念
歷史上有很多仁人志士,為了自己的理想,不惜獻(xiàn)出生命。語(yǔ)文教材中就有很多這樣的故事。例如,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅,在面對(duì)國(guó)家戰(zhàn)亂時(shí),選擇棄醫(yī)從文,用自己手中的筆抨擊社會(huì)上的不良現(xiàn)象,來(lái)喚醒百姓的良知。在講解魯迅的故事時(shí),教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念。
在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思政教育的策略 通過(guò)教材文章進(jìn)行思政教育
在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,教師不僅要幫助學(xué)生理解文章的含義,還需要引導(dǎo)他們品味文章中蘊(yùn)含的情感態(tài)度和價(jià)值觀,讓他們于無(wú)形中受到思政教育。
教師可以選擇一些具有典型意義的作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。例如,在學(xué)習(xí)《示兒》這首詩(shī)時(shí),首先,教師可以讓學(xué)生反復(fù)朗誦,了解其大概含義及陸游寫這首詩(shī)所要表達(dá)的思想情感。同時(shí),補(bǔ)充陸游的身世及他當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景,從而讓學(xué)生深刻地體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。其次,教師要學(xué)會(huì)結(jié)合課程內(nèi)容不斷變換教學(xué)方式和手段,將語(yǔ)文教育和思政教育完美結(jié)合在一起。比如,教師可以運(yùn)用討論法,讓學(xué)生通過(guò)自主討論的方式去理解作品內(nèi)容及其蘊(yùn)含的思想;也可以運(yùn)用專題教學(xué)法,將同一專題的內(nèi)容放在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。
開展一定的組織活動(dòng)
教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以開展一定的思政教育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)二者融合。比如,每年國(guó)慶節(jié)的時(shí)候,教師可以依托學(xué)校舉辦的一系列迎國(guó)慶活動(dòng),組織學(xué)生上網(wǎng)收集和學(xué)習(xí)一些愛(ài)國(guó)人物的事跡,并讓他們?cè)谡n堂上講解。當(dāng)然,教師也可以舉辦與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的寫作比賽或朗讀比賽,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,還可以潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。
總而言之,語(yǔ)文教學(xué)滲透思政教育是勢(shì)在必行、迫在眉睫的事情。每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該秉持兩者相互融合的理念,在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,運(yùn)用多種多樣的方式,于無(wú)形中進(jìn)行思政教育,不僅僅教授學(xué)生書本知識(shí),提升學(xué)生文化素養(yǎng),還要幫助他們形成正確的價(jià)值觀和道德觀念,樹立崇高理想,最終提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(作者單位:福建省安溪茶業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
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