嘉的橋

林發(fā)榮

有人說：每個人心中都有一座橋，這座橋承載了歷史和未來。我心目中的橋就是被嘉人敬稱為撒落在哀牢山中的“彩虹”，那一座座橫跨大大小小江河之上的橋梁，承載了多少人的夢，它執(zhí)著地堅守呵護著無數(shù)往來行人的生命。

雙柏山高箐深，境內(nèi)溝壑縱橫，特別是嘉的山川河流，高山峽谷那可是嘉的地標記憶。嘉山有多高水就有多高，這里有山必有箐，有箐必有水?！肚〖沃尽酚涊d“嘉屬在山隅，非高坡即邃箐，箐必有河，非橋莫渡，橋久遇壞，壞則需修?！睍性敿氂涗浟司硟?nèi)石橋和房橋（廓橋），石甕橋三座：清岡橋、黎龍橋（即利弄）、班角橋。房橋七座：大江橋、虹竜橋、鳳翅橋、麻嘎橋、南嶺橋、界牌橋、小江橋。除此之外，在嘉的許多地方還有鋼索橋、鐵索橋、木橋、竹橋、藤橋、石拱橋和條石搭建的橋。無數(shù)的河流上有著形式多樣、大大小小的橋，就算是小溪上都會有條石橋或是用一棵木頭搭就的獨木橋，千百年來在哀牢山的廣大地區(qū)構成一幅幅美麗的風景，青山隱隱流水潺潺，把那些古老的飛虹收入炊煙裊裊的風景畫里，這幅畫我們就叫它“嘉橋博館”。

一千多年前人們在嘉這片土地上穿山過水，打通了前往東南亞的古絲綢之路。綿延萬里的南方古絲綢之路深僻幽阻，舟車不至，于是多少代勤勞智慧的嘉人披荊斬棘筑橋輔路，這才有了橫跨數(shù)條江河的橋梁，嘉不經(jīng)意間成就了橋梁之鄉(xiāng)。在進出嘉連通楚雄、普洱、玉溪三州四縣的東西南北古道上最有名的橋梁就有弘濟橋、大江橋、三麻架橋、清岡橋、鳳翅橋、麻戛橋、利弄橋、南關橋、小江橋、虹龍橋等，還有建在禮社江上的毛鋪子鋼索橋、石羊江上的安瀾鐵索橋。

修橋渡難，讀書傳家，這是祖祖輩輩嘉人的根本。一座座橋梁昔日目送嘉書生趕考遠去，今天迎接新時代文脈歸來，離與歸的時空跨越千年，橋的那一端寫滿滄桑，橋的這一端生長希望。據(jù)雙柏地志載明朝嘉書生中就出過舉人李華、謝昱，清朝出過雙柏史上唯一的一位進士——黃金煜。

時光進入二十一世紀，隨著公路網(wǎng)的建成和改善，許多古代的傳統(tǒng)的橋梁漸漸失去了它的功能和地位，慢慢淡出了人們的視線，消磨在人們的記憶深處，而駐留在人們眼前的都是現(xiàn)代化的橋梁了！

橋，續(xù)寫了雙柏的歷史人文，連接了遠古，成就了未來。其間唯一的改變在于橋的材料、結構、形制，在于它承載的不僅是馬幫、商賈、路人，還有日行千里重達百噸的各型汽車，像跨越禮社江、綠汁江的數(shù)座公路大橋，在于它們可以跨越數(shù)十米寬的大江，能夠抵御百年不遇的洪水。

打小生活在嘉的我，對嘉的橋有著深深的記憶。八十年代初在嘉公社參加工作，經(jīng)常下鄉(xiāng)，無論是往北到達與楚雄交界的布管河，還是往南到與玉溪新平交界的者竜鄉(xiāng)界牌村，往東到石羊江，往西到普洱景東，都要步行跨過無數(shù)的房橋、石拱橋，木橋、竹橋、藤橋、條石橋，而且每次過房橋都要在橋上乘涼歇息，觀賞周圍的自然風光。很多時候經(jīng)不住清澈蔚藍溪水的誘惑，與同行的伙伴卷起褲腳沖進河里，抄起水讓它從頭淋下，再喝上一口清涼甘甜的山泉水。在悶熱的夏季約上好友，跑到麻戛河或是虹龍河找一個藍色的水塘潛入清涼的水中，放飛的愜意間夾雜著同伴的歡聲笑語。

在嘉幾條主要驛道的江河上建的大多是房橋（廊橋）、石拱橋，它們星羅棋布連接山脈，是造福百姓，普度眾生的象征;它們承載的是祖祖輩輩嘉人一直延續(xù)的和衷共濟的生活態(tài)度和恩澤一方的道德精神;它們是千年歷史長河中的智慧和博大精深的歷史文化。

在建與毀，毀與建的循環(huán)反復中，是千百年來嘉人與自然的博弈。所以在那山水溝壑之間，有了一座座橋的崩塌和消失，又有一座座橋的興建和夯實，才能汲取和諧與共生，這是生活的挑戰(zhàn)，更是文化的歷練，真正經(jīng)歷過失去與獲得相濡以沫的生存智慧，戰(zhàn)勝時間的不僅是古橋，更有人們的良善與堅韌。這份品格，銘刻在現(xiàn)存唯一的一座廊橋（天生橋又名風雨橋）和僅存的兩座石拱橋（南關橋和利弄橋）上，也鐫刻在歷久彌新的山河畫卷中。

責任編輯：李 夏 王 瑩