更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明

王德蓉

2020年9月28日，中共中央政治局就我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第23次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今中國正經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革，也正進(jìn)行著堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐創(chuàng)新。我們的實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進(jìn)在歷史正確方向之上。要高度重視考古工作，努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。

怎樣對待本國歷史？怎樣對待本國傳統(tǒng)文化？這是任何國家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都必須解決好的問題。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，一貫重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，一貫重視借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志在探索新民主主義革命道路的過程中，創(chuàng)造性地開辟了一條在馬克思主義指導(dǎo)下傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功之路。1938年9月29日至11月6日，中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會擴(kuò)大的第六次全體會議召開，毛澤東同志在會上所作的政治報(bào)告中，就提出了中國共產(chǎn)黨對于中華民族文明傳統(tǒng)的著名論斷，指出：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動，是有重要的幫助的。”毛澤東同志鮮明指出：“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派?！?/p>

誠如毛澤東同志所言，中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。因此，我們應(yīng)該從中華民族最深沉、最深厚精神追求的深度看待中華文明，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承中華文明。考古學(xué)是認(rèn)識一個國家和民族的歷史和文明的重要工具。習(xí)近平總書記深刻指出：“考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會政治意義的工作?？脊殴ぷ魇钦故竞蜆?gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作?！笨脊艑W(xué)通過研究物質(zhì)文化遺存，揭示人類文化傳統(tǒng)的發(fā)展與變遷;運(yùn)用實(shí)證的方法，幫助人類找回失去的記憶。對于史前時(shí)期的歷史，考古學(xué)突破人類記憶的盲區(qū)和傳說的局限，挖掘人類歷史;對于古典史時(shí)期的歷史，考古學(xué)證實(shí)或證偽古代文獻(xiàn)記載的歷史信息，并把研究觸角深入到歷史記載罕至的各個方面?？梢哉f，考古學(xué)研究的過程體現(xiàn)并啟發(fā)著人類的智慧。習(xí)近平總書記因此強(qiáng)調(diào)指出：“認(rèn)識歷史離不開考古學(xué)。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來;不僅屬于我們，也屬于子孫后代?！?/p>

習(xí)近平總書記在講話中高度評價(jià)了我國考古工作取得的重大成就，還就做好考古和歷史研究工作提出四點(diǎn)要求：一是要繼續(xù)探索未知、揭示本源。我國古代歷史還有許多未知領(lǐng)域，考古工作任重道遠(yuǎn)。要實(shí)施好“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”“考古中國”等重大項(xiàng)目，加強(qiáng)考古資源調(diào)查和政策需求調(diào)研工作，提高考古工作規(guī)劃水平。要圍繞一些重大歷史問題作出總體安排，集中力量攻關(guān)，不斷取得新突破。二是要做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作?？脊艑W(xué)界要會同經(jīng)濟(jì)、法律、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域研究人員，做好出土文物和遺址的研究闡釋工作，把我國文明起源和發(fā)展以及對人類的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來，更好發(fā)揮以史育人作用。三是要搞好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作?？脊胚z跡和歷史文物是歷史的見證，必須保護(hù)好、利用好。要建立健全歷史文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度，健全不可移動文物保護(hù)機(jī)制，增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)防護(hù)能力，嚴(yán)厲打擊文物犯罪。四是要加強(qiáng)考古能力建設(shè)和學(xué)科建設(shè)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，深入進(jìn)行理論探索，增強(qiáng)中國考古學(xué)在國際考古學(xué)界的影響力、話語權(quán)。要積極培養(yǎng)壯大考古隊(duì)伍，讓更多年輕人熱愛、投身考古事業(yè)，讓考古事業(yè)后繼有人、人才輩出。

作為中華民族的一分子，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)掌握歷史文化知識，是我們每個人的責(zé)任。為此，習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)考古成果和歷史研究成果的傳播，努力向國際社會展示博大精深的中華文明。他指出：“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)。我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)?！彼笪覀兘Y(jié)合新的實(shí)際發(fā)揚(yáng)光大中華民族形成的偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)指出：“教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年認(rèn)識中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識中華文明取得的燦爛成就，認(rèn)識中華文明對人類文明的重大貢獻(xiàn)，不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感。要運(yùn)用我國考古成果和歷史研究成果，通過對外宣傳、交流研討等方式，向國際社會展示博大精深的中華文明，講清楚中華文明的燦爛成就和對人類文明的重大貢獻(xiàn)，讓世界了解中國歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對當(dāng)今中國的認(rèn)知和理解，營造良好國際輿論氛圍?！?/p>

更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識。習(xí)近平總書記鮮明指出：“在歷史長河中，中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，要結(jié)合新的實(shí)際發(fā)揚(yáng)光大?！痹催h(yuǎn)流長、生生不息的中華傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)發(fā)展等歷史時(shí)期，積累了數(shù)不勝數(shù)的文化典籍，形成了豐富的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神，浸潤著中華民族的血脈和靈魂，具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力。習(xí)近平總書記高度評價(jià)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多次用精神命脈、重要源泉、堅(jiān)實(shí)根基、突出優(yōu)勢、最深厚的軟實(shí)力來說明其地位和作用，強(qiáng)調(diào)我們的文化自信“建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上”。他明確指出：“中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因?！?/p>

更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，就是要把長期以來中華民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來。我們共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，我們黨的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。同時(shí)，我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。歷史雖然是過去發(fā)生的事情，但總會以這樣那樣的方式出現(xiàn)在當(dāng)今人們的生活之中。我國傳統(tǒng)思想文化根源在社會生活本身，是人們思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)。古代思想文化對今人仍然具有很深刻的影響。我國古代主張民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國先治吏，為政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，這些都能給人們以重要啟示。我們要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析，對有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚(yáng)，對負(fù)面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕，而不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度。要積極深入中華民族歷久彌新的精神世界，把長期以來我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來，使之為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀服務(wù)，為建設(shè)社會主義先進(jìn)文化服務(wù)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展服務(wù)。

黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確指出，要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文物古籍保護(hù)、研究、利用，強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明的重要指示精神，聚焦制度建設(shè)，健全法律體系，加強(qiáng)逐層落實(shí)，完善監(jiān)管機(jī)制，重視平衡發(fā)展，豐富利用形式，加大投入力度，從而更好地加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，以其為載體講好中國故事，為建成社會主義文化強(qiáng)國做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。