增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的思考

文/楊雪嬌

隨著新媒體時(shí)代的到來，信息傳播突破了傳統(tǒng)的時(shí)空尺度，這給我們黨的意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建設(shè)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何把握新媒體發(fā)展大勢，在網(wǎng)絡(luò)空間開拓社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的新陣地和新領(lǐng)域，是當(dāng)前黨的意識(shí)形態(tài)工作亟需解決的重要課題。本文就如何增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)進(jìn)行了一些思考。

主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)面臨的機(jī)遇

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立社會(huì)主義新中國，就已經(jīng)標(biāo)志著我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的成功建構(gòu)，但這并不是說社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)在我國已經(jīng)完結(jié)。因?yàn)?，意識(shí)形態(tài)從來就不是封閉僵化的，也不是抽象虛化的，而是必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富發(fā)展，并體現(xiàn)到具體的理論路線、方針政策、制度法律、文化文藝中去。所以，一個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)建構(gòu)總是處在不斷的發(fā)展完善中。新媒體對于我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的有益影響，就表現(xiàn)在有利于提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的群眾參與水平、完善社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的機(jī)制、增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論創(chuàng)新的活力，從而促進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向更加具有普遍性、時(shí)代性，目標(biāo)體系更加具有包容性、合理性，實(shí)施路徑更加具有建設(shè)性、靈活性。

新媒體本質(zhì)上是傳播技術(shù)的革命。與造紙術(shù)、印刷術(shù)以及無線電的發(fā)明一樣，新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展，也將繼續(xù)引發(fā)新的重大的傳播變革，會(huì)對擴(kuò)大信息傳播范圍、改進(jìn)信息傳播質(zhì)量帶來新機(jī)遇。對于意識(shí)形態(tài)傳播來說，新媒體技術(shù)帶來的機(jī)遇一點(diǎn)也不比其他領(lǐng)域少，尤其是為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播提供了新路徑，為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播效果奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。新媒體傳播，一方面開辟了與傳統(tǒng)傳播路徑完全不同的嶄新路徑；另一方面，通過新媒體與傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢深度融合，有利于提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的實(shí)效。

對于新媒體帶給社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的機(jī)遇，可以從影響社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的內(nèi)外兩個(gè)方面來分析。從內(nèi)在因素看，新媒體為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力提供機(jī)遇；從外在因素看，新媒體為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)爭奪國際話語權(quán)打開新通道。

主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)

有別于傳統(tǒng)媒體傳播模式中“點(diǎn)對點(diǎn)”的單向式輿論導(dǎo)向，新媒體的傳播模式，由單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動(dòng)。在傳播過程中，民眾不僅是信息的接受者、消費(fèi)者，也是信息的創(chuàng)造者、發(fā)布者，可以自主地參與信息創(chuàng)造，自由地進(jìn)行交流討論，傳播有關(guān)信息并發(fā)表看法、提出建議。在這種情況下，思想引導(dǎo)工作難度增大。

伴隨網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷擴(kuò)展，為一些謠言和謬論提供了滋生和傳播的溫床。與傳統(tǒng)媒體比較，新媒體雖然在信息傳播速度、范圍和深度等方面具有更多的優(yōu)勢性，但也導(dǎo)致相關(guān)部門對爆炸式、多元化的信息很難進(jìn)行有效分類、質(zhì)量管控和真實(shí)性核實(shí)，以致于部分謠言通過網(wǎng)絡(luò)信息形式迅速廣泛傳播，一定程度上引發(fā)人們的思想動(dòng)搖。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播能夠輕易打破國與國之間的界限。國際上不同的意識(shí)、不同的思潮混雜交織，通過網(wǎng)絡(luò)渠道流入彼此的社會(huì)話語體系內(nèi)。尤其是一些西方國家投資和支持的新聞媒體，通過鼓吹西方民主自由等方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，沖擊著我國以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主流的意識(shí)形態(tài)陣地。

增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的有效途徑

馬克思主義認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)作為觀念上層建筑，它的安全取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的安全，意識(shí)形態(tài)與其代表的階級(jí)對生產(chǎn)資料和社會(huì)財(cái)富的占有有著本質(zhì)的聯(lián)系?！敖?jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！痹谌珖麄魉枷牍ぷ鲿?huì)議上的重要講話中，習(xí)近平總書記深刻闡明了黨的中心工作和意識(shí)形態(tài)工作的定位和關(guān)系，明確提出了正確把握這兩項(xiàng)工作的實(shí)踐要求，為維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全指明了方向。可見，無論在什么環(huán)境下，要維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，就必須鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)來說，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，加強(qiáng)和鞏固公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主體地位，確保公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，從而控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，主導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢和方向，夯實(shí)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如果把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)比作大海上航行的帆船，那么中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是置于船底的壓艙石，而新媒體等各種挑戰(zhàn)只是影響航行的海上風(fēng)浪。只要中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷發(fā)展、中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷壯大、中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)這條帆船的重心定力就會(huì)越來越穩(wěn)定，抵御各種外部風(fēng)浪挑戰(zhàn)的能力就會(huì)越來越強(qiáng)，社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)也會(huì)更強(qiáng)大、更穩(wěn)固。

網(wǎng)絡(luò)是意識(shí)形態(tài)的集散地，它的開放性、自主性、交互性，促進(jìn)了不同意識(shí)形態(tài)之間的對話、交流。網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)是公民言論自由權(quán)的重要部分，也是外部勢力對我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的一大“工具”。因此，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論制度保障，深入貫徹落實(shí)中共中央印發(fā)的《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》，切實(shí)把意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向、要求融入各項(xiàng)工作之中；要強(qiáng)化話語監(jiān)控工作，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落；要建立健全輿論預(yù)警監(jiān)控機(jī)制，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)虛假信息、網(wǎng)絡(luò)謠言、反動(dòng)思潮，科學(xué)運(yùn)用馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論揭示其虛假反動(dòng)本質(zhì)，制定有效的應(yīng)對策略化解公眾的誤讀，在積極地批判和應(yīng)對中增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。

優(yōu)化新媒體環(huán)境，是使新媒體變量朝著有利于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的方向發(fā)展的根本戰(zhàn)略。我國已經(jīng)是名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)大國，但我國卻還不是網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，與西方發(fā)達(dá)國家相比，我們在軟硬件建設(shè)上都還有較大的差距，這不僅制約了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)、傳播，也為西方國家利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢對我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透提供了條件。所謂網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，就是指“一個(gè)國家具備基本的網(wǎng)絡(luò)空間主導(dǎo)權(quán)，通過提高信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展程度與水平，發(fā)展信息網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)形成強(qiáng)大的綜合國力，同時(shí)具備有效的網(wǎng)絡(luò)防御與威懾能力”。要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，就要以技術(shù)創(chuàng)新、專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)、內(nèi)容優(yōu)化、網(wǎng)民管理、信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、國際影響力提升等方面工作為著力點(diǎn)，不斷增強(qiáng)我國在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中的實(shí)力，為優(yōu)化新媒體輿論環(huán)境提供強(qiáng)大支撐。

話語機(jī)制是意識(shí)形態(tài)與廣大人民群眾思想融合的方式，只有掌握傳播規(guī)律、創(chuàng)新話語機(jī)制，才能更好地實(shí)現(xiàn)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語與廣大人民群眾話語的相互交流，才能真正確立虛擬世界中馬克思主義意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)。因此，要主動(dòng)依據(jù)新媒體環(huán)境下信息交流的雙向性、互動(dòng)性、平等性，跳出傳統(tǒng)說教式、單向灌輸式的話語方式，構(gòu)建更加靈活創(chuàng)新的話語機(jī)制，增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)與廣大人民群眾話語的互動(dòng)交流，在思想交流中達(dá)成價(jià)值共識(shí)。要根據(jù)不同的國際受眾群體特點(diǎn)，以貼近受眾國歷史文化傳統(tǒng)的話語方式表達(dá)價(jià)值觀點(diǎn)，讓受眾國群體聽得懂、樂意聽、有共鳴、想交流，開啟雙向溝通渠道，清除話語傳播障礙。

增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，維護(hù)新媒體環(huán)境下社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，是擺在我們黨我們國家面前的長期而緊迫的任務(wù)。完成這個(gè)任務(wù)，需要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論指導(dǎo)，遵循新媒體發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律，提高治網(wǎng)用網(wǎng)水平，構(gòu)建自己的話語體系，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的最大增量。