文:《一帶一路報(bào)道》全媒體記者 賈琪
羌繡,是羌族最古老的一種傳統(tǒng)手工刺繡,起源于羌族服飾。繡娘用獨(dú)特的針?lè)軌蚯擅罟蠢L出藍(lán)天白云、樹(shù)木花草、飛禽走獸等世間萬(wàn)象。千百年來(lái),羌繡以“外婆教給阿媽?zhuān)屧俳探o女兒”的方式代代相傳。隨著2008年羌繡經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,以及2015年北川縣被國(guó)家文化部命名為“羌繡之鄉(xiāng)”,這項(xiàng)世代相傳的手藝便在北川如火如荼地展開(kāi),繪就出一幅鄉(xiāng)村振興美麗新畫(huà)卷。
四月的北川,遠(yuǎn)處青山連綿,近處蒼翠欲滴。當(dāng)記者走進(jìn)位于北川羌族自治縣伊珎羌繡有限公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“伊珎公司”)時(shí),只見(jiàn)兩位身著鮮艷羌族服飾的繡娘坐在窗前,一手持繡品,一手拿繡針,埋頭來(lái)回運(yùn)針間,安靜而繁忙的畫(huà)面與窗外生機(jī)勃勃的景色相映成趣。
“繡好羌繡要做到‘四心’,即靜心、耐心、細(xì)心、愛(ài)心。以一雙鞋子為例,經(jīng)過(guò)粘布、打樣、畫(huà)圖、繡花等工序,大致需要10天,這就要求繡娘必須要‘坐得住’?!币莲偣究偨?jīng)理陳云珍說(shuō)道。她長(zhǎng)期致力于發(fā)揚(yáng)和傳承羌繡文化,是目前北川縣唯一一位省級(jí)羌繡非遺傳承人。
1971年出生的陳云珍,從9歲開(kāi)始就跟著母親學(xué)習(xí)羌繡,逐漸掌握了挑針、扎針、鏈子針等針?lè)?,成為了一位能?huà)、能裁、能織、能繡的全能繡娘。多年來(lái),為更好地傳承羌繡,陳云珍還參加大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座,開(kāi)辦羌繡興趣班、培訓(xùn)班,穿梭于各個(gè)羌寨、鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間,免費(fèi)培訓(xùn)繡娘。
今年50歲的趙義瓊就是陳云珍傳承民族技藝的受益人之一。此前,趙義瓊是當(dāng)?shù)氐囊晃晦r(nóng)民,因丈夫去世,一人挑起了家庭重?fù)?dān)。不幸的是,在汶川大地震中,她的雙腿受傷失去知覺(jué),使得原本就不富裕的家庭雪上加霜。得知趙義瓊的情況后,陳云珍主動(dòng)“攬徒弟”,教她羌繡技藝,如今趙義瓊已在伊珎公司工作5年多,憑著羌繡技藝自給自足。
目前,在陳云珍的公司里,固定辦公的繡娘有5人,居家靈活辦公的有500余人。在這里,全職繡娘月工資最高可達(dá)四五千元,居家辦公的繡娘,按照計(jì)件計(jì)酬,每人每月也有幾百元到兩千元不等的收入。除此之外,陳云珍傳授和培訓(xùn)的羌繡學(xué)員已有上萬(wàn)人,既傳承了手藝,又使更多的人找到了就業(yè)門(mén)路,特別是讓留守婦女和殘疾人士發(fā)揮了價(jià)值,找到了生活的追求。
2010年上海世博會(huì)期間,何國(guó)良的“云云羌”大受歡迎He Guoliang’s “Yunyunqiang”, a big hit during the Expo 2010
與陳云珍一樣,一位名叫何國(guó)良的羌族漢子也對(duì)羌繡情有獨(dú)鐘。10多年來(lái),通過(guò)自己和團(tuán)隊(duì)的努力,何國(guó)良成立了北川莎朗文化旅游有限責(zé)任公司,研發(fā)出羌繡文創(chuàng)飾品50個(gè)系列、逾300個(gè)品種。與此同時(shí),他還是一位羌繡文化的保護(hù)者和推廣者。
今年56歲的何國(guó)良是北川片口人,在母親、奶奶和外婆的穿針引線的耳濡目染中長(zhǎng)大,對(duì)以羌繡為代表的羌族文化有著濃厚興趣。為全面深入了解羌族文化,何國(guó)良走訪了北川片口、青片等20多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),了解羌族歷史淵源、文化變遷,學(xué)習(xí)羌繡古老針?lè)扒甲宓拿耧L(fēng)民俗。
2008年汶川大地震后,遠(yuǎn)在河南闖蕩的何國(guó)良第一時(shí)間趕回北川,并決定留鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。在聽(tīng)聞大量羌族文化被毀時(shí),他心痛不已。當(dāng)年底,他與當(dāng)?shù)匚幕^干部冒險(xiǎn)進(jìn)入北川關(guān)內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)收集散落在民間的羌繡,并在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢瑢⑹占貋?lái)的珍貴繡品陳列在北川羌繡非遺保護(hù)中心。
走進(jìn)中心展廳,琳瑯滿目的傳統(tǒng)羌繡繡品釋放出濃烈的羌族文化氣息。在展廳里陳列的繡品中,以明清時(shí)期的最具代表性。其中一幅名為《神獸祈?!返碾p面十字挑花羌繡,是何國(guó)良2010年從松潘收集的,其技法之繁雜、圖案內(nèi)容之豐富,在現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)羌繡繡品中尤為罕見(jiàn),堪稱(chēng)“鎮(zhèn)館之寶”。
這些繡品不僅是羌族刺繡傳承的文化記憶,也是研究羌繡文化的珍貴實(shí)物資料,為羌繡傳統(tǒng)刺繡技藝保護(hù)和羌繡文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)提供了重要資料。
北川羌繡非遺保護(hù)中心Beichuan Qiang Embroidery Intangible Heritage Protection Center(張稚妍 攝)
陳云珍和何國(guó)良的故事只是北川努力走出具有本土特色的鄉(xiāng)村振興之路的縮影。近年來(lái),尤其是汶川大地震后,北川縣把羌繡作為解決留守婦女就業(yè)的重要渠道,把發(fā)展羌繡產(chǎn)業(yè)作為突破口,以協(xié)會(huì)為主體,向原國(guó)家工商總局申請(qǐng)注冊(cè)“北川羌繡”商標(biāo)和地理標(biāo)志,每年舉行羌繡技能大賽,在社保、生活補(bǔ)助等方面給予羌繡傳承人優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)和扶持他們自主創(chuàng)業(yè),讓傳承人成為振興傳統(tǒng)工藝、帶動(dòng)村民脫貧致富的帶頭人。目前,北川初步形成以研發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)為一體的羌繡產(chǎn)業(yè)鏈。
北川羌族自治縣文化廣播電視和旅游局局長(zhǎng)郭志武介紹,近年來(lái),北川共組織培訓(xùn)羌繡2萬(wàn)多人次,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)繡娘300余人。全縣有30%的羌族婦女掌握了基本羌繡技藝,并與公司簽訂了產(chǎn)銷(xiāo)協(xié)議。全縣有羌繡企業(yè)20家,在企業(yè)內(nèi)從事羌繡的繡工500余人,利用農(nóng)閑參與刺繡的繡工達(dá)11500人,年產(chǎn)值6900萬(wàn)元,純收入760萬(wàn)元,人均年增收6000元。
不僅是羌繡,目前,北川縣已擁有143項(xiàng)國(guó)家、省、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)揚(yáng)“非遺+旅游”,建成融合農(nóng)村生產(chǎn)生活遺產(chǎn)項(xiàng)目參與體驗(yàn)和旅游旅行為一體的景區(qū)景點(diǎn)20余個(gè),羌族水磨漆、羌族草編等30多項(xiàng)農(nóng)村生產(chǎn)生活遺產(chǎn)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化,研發(fā)生產(chǎn)文創(chuàng)旅游商品3000多種,每年實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)值5億余元,推動(dòng)上萬(wàn)人依托傳統(tǒng)手工技藝就業(yè)和創(chuàng)業(yè),將“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟(jì)”。據(jù)悉,北川羌繡展區(qū)幾乎每天都會(huì)迎來(lái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外游客,既發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,又促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜巍?/p>
為推介、展示羌繡特色產(chǎn)品,為企業(yè)搭建市場(chǎng)平臺(tái),北川縣積極鼓勵(lì)羌繡“走出去”。
2010年上海世博會(huì)期間,何國(guó)良的“云云羌”品牌作為全國(guó)羌繡領(lǐng)域唯一代表被邀參展。當(dāng)時(shí),在上海世博會(huì)中國(guó)元素區(qū),每個(gè)省份只能安排一周的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽展演,而“云云羌”展覽展演因?yàn)樘車(chē)?guó)內(nèi)外參觀者的歡迎,展覽時(shí)間破例長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月零兩天;2014年亞太經(jīng)合組織第22次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議APEC峰會(huì),由北川殘疾女子宋琴、胡蓉刺繡的《飛天吹簫仙女》《富貴禎祥》等10幅羌繡作品,向來(lái)自21個(gè)成員經(jīng)濟(jì)體的高級(jí)代表展示;北川羌繡非遺傳承人張桂熙等人從2016年開(kāi)始,就通過(guò)網(wǎng)貿(mào)會(huì)(綿陽(yáng))跨境電商采購(gòu)洽談會(huì)等平臺(tái),與跨境電商達(dá)成合作,商品遠(yuǎn)銷(xiāo)迪拜、俄羅斯、加拿大等全球跨境大賣(mài)場(chǎng)。
“雖然疫情影響了羌繡‘走出去’的步伐,但我們也做出了積極嘗試,并計(jì)劃在合適的時(shí)機(jī),再次與‘一帶一路’沿線國(guó)家市場(chǎng)對(duì)接,這是北川傳統(tǒng)羌繡企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、群眾增收致富,助力縣域經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的好機(jī)會(huì)?!惫疚湔f(shuō)道。
古老的羌繡流傳至今,已不僅僅是一幅幅作品,而承載了一個(gè)民族的歷史和文化,那些渾厚而古樸、自然而清新的物象圖案,傳遞出羌人千百年來(lái)生生不息的志向。
記者離開(kāi)北川時(shí),已是次日下午時(shí)分,群山環(huán)繞中,片片廢墟已不再,往日災(zāi)難的陰影也早已煙消云散,借助羌繡等非遺文化的蓬勃發(fā)展,相信日后的北川定能闊步前行,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
陳云珍與老藝人共同研究羌繡技藝 (本文圖片由受訪者提供)Chen Yunzhen studying Qiang embroidery techniques with elderly artisans