“主補式”閱讀中“主”的層面探究

朱簡

摘 要 “補充式”閱讀的補充，是對哪方面進行補充？當(dāng)然是詩文的“主”的層面。詩文“主”的層面可以分為思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)框架兩個方面。思想內(nèi)容方面要把握好詩文的主要對象的主要特征，進而把握詩文的主旨;結(jié)構(gòu)方面就是要把握詩文的主線和主體結(jié)構(gòu)等。只有“主”的層面讀得準(zhǔn)確、透徹，才能從宏觀上把握好詩文，這樣再和補充部分結(jié)合起來，才能更為充分有效地解讀詩文。

關(guān)鍵詞 “主補式”閱讀;“主”的層面;內(nèi)容;結(jié)構(gòu)

所謂的“主”，就是主要的。我們通常說的主語、主角、主線、主題、主旋律、主導(dǎo)等，無不體現(xiàn)出事物中含有“主”的一方。同樣詩文中也有“主”，指整篇文章或整本書中的主要部分， 其特征是在文章或整本書中處于主要地位，其表達的特點是正面、直接、顯性的。

有主必有次，“次”是對主的“補充” ，稱之為“補”的層面，“主”“次”是相對存在的。既有對詩文或整本書中“主”的部分閱讀，也有“補”的閱讀，將這兩部分的閱讀結(jié)合起來，筆者稱之為“主補式”閱讀。為什么要進行探究？從教學(xué)實踐的感受來說，“主補式”閱讀有助于對詩文進行充分閱讀：對文章中“主”的層面的閱讀，有助于讀準(zhǔn)、讀出詩文或整本書中的主要部分;對文章中“補”的層面閱讀，有助于讀全、讀細、讀深、讀出味道。

下面從內(nèi)容和形式兩個方面來具體探究詩文中“主”的層面。

一、品鑒透詩文主要內(nèi)容，“主”“補”才能水乳交融

（一）明確詩文的表達對象，正面和側(cè)面相互補充

詩文中對對象的表達，為了達到最佳效果，需要正面和側(cè)面結(jié)合。

1.明確主要對象是補充閱讀的前提

我們在解讀詩句的時候，往往還是不能做到“句不離段，段不離篇”，斷章取義，僅僅理解字面，拋開了主要的表達對象。明確詩文表達的對象，是“補充”閱讀的前提;“補充”閱讀是對對象特點、特征的強化。比如王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！闭自姵俗詈笠痪?，寫到了“更上一層樓”，字面上沒有寫鸛雀樓，其實又都是在寫鸛雀樓，一二兩句是登樓所見之景，可以見出樓高，這樣更美，但容易誤讀，這就要求抓住題目，明確表達的對象。

2.正面表達是補充閱讀的根基

對主要對象的表達是正面的，它是主要部分，它是進行補充閱讀的根基。一般來說正面表達點出了表達對象的特點、特征，當(dāng)然有的需要分析、概括。比如寫人，正面描寫又稱直接描寫，就是指直接描寫人物的外貌、心理、行動和語言，可以獲得表達對象的很直觀的印象;比如《陌上桑》中的陳述對象羅敷，正面寫她的詩句有：“秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。”“秦氏有好女”，這一個“好”字，就對羅敷的形象進行了概括，而對羅敷的行為舉止、肖像衣著的描寫，更是極寫羅敷之美。

3.側(cè)面表達是對“主”層面的補充

詩文中有對“主”層面的補充部分，是側(cè)面表達，側(cè)面表達拓展了表達的路徑，能喚起讀者的想象，達到以此顯彼的效果，側(cè)面是對正面的補充，強化了表達對象的特點、特征。側(cè)面描寫也叫間接描寫，是間接地對描寫對象進行刻畫描繪，在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象?！赌吧！分小靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷”所描寫的行者不行、耕者不耕、鋤者不鋤、少年在意自己，都指向了羅敷之美，這就是對前面表述的補充和強化。

（二）認(rèn)準(zhǔn)詩文的主要對象，主要和次要相互補充

詩文中會出現(xiàn)多個敘述或描寫的對象，特別是整本書，里面的人物更是繁復(fù)，比如《紅樓夢》中的人物，大大小小有四百多個。對于多個對象，只要能夠抓住主要對象，就能夠迅速找到關(guān)鍵和核心，理順人物之間的關(guān)系，做到綱舉目張，進而理解作者的創(chuàng)作意圖。

1.題目顯示主要對象，主要和次要相互補充

首先可以通過題目，找出主要對象，因為題目是文章的眼目，關(guān)鍵點、重點、主要的，表達的主要對象也不例外。比如《夢游天姥吟留別》中“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”這幾句詩，詩中有四個對象：天姥山、五岳、赤城、天臺。到底哪一個是作者要表達的對象？到底哪一個是主要對象？聯(lián)系題目，很明顯作者是寫天姥山的，天姥山是主要的對象，其他都是襯托天姥山的高大。

2.篇幅顯示主要對象，主要和次要相互補充

一般來說，主要對象的表述內(nèi)容在文章中占有相當(dāng)大的篇幅。比如巴金先生的《小狗包弟》，里面有兩條狗，小狗包弟和與藝術(shù)家有關(guān)的狗。哪一個是主要的，哪一個是次要的很明顯。僅僅因為是狗把他們寫在了一起嗎？顯然不局限于此，小狗包弟無辜罹難，包弟怎么樣？文中寫了不少，可愛討人喜歡，但這些品性遠不如與藝術(shù)家有關(guān)的那條狗來的集中，不離不棄，無限忠誠于主人，即使危及自己的生命。對于包弟來說，沒有發(fā)生這樣殘酷的事情，對于作者來說，這樣表達較為委婉含蓄一些。然而兩條狗所遭遇的社會環(huán)境是一樣的，究竟是什么造成的？包弟的故事，作者在深刻地反省自責(zé);那與藝術(shù)家有關(guān)的狗的遭遇，誰應(yīng)該來負責(zé)，對狗尚且如此，對人呢？文章的主旨在兩條狗的故事上，或者說文章的主旨在主要內(nèi)容和次要內(nèi)容之間得到了強化。

3.關(guān)鍵詞頻率顯示主要對象，主要和次要相互補充

一般來說，表達主要對象的關(guān)鍵詞在文中出現(xiàn)的頻率較高，并且貫穿全文;明確誰是主，誰對誰進行補充，二者是相輔相成的關(guān)系。比如《小狗包弟》的包弟，相對于藝術(shù)家的狗，它就是主要對象;《蜀道難》中的蜀道，相對于瀛洲，它就是主要對象。

（三）分析歸納詩文主旨，感性與理性相互補充

詩文的主旨，有的是潛隱的，有的是顯露的;有的是感性的，有的是理性的，但他們都是相互補充，共同來凸顯主旨。

1.抓住關(guān)鍵詞句，感性對理性進行補充

抓住詩文中的詩眼或者文眼，有助于進行“主補式”閱讀。詩眼或者文眼，具有高度的概括性，是理性的表達;詩文中其他感性內(nèi)容的表達則是對詩眼或者文眼的補充，點染手法正是這樣的體現(xiàn)。比如杜甫《登高》中的詩眼是“悲秋”，有哪些悲？秋景的肅殺、漂泊之苦、久居他鄉(xiāng)、孤獨無友、衰老多病、潦倒困頓，其他詩句進行了闡釋，或者說是補充描述。

2.感性的表達，對理性的補充具有漸進性

感性的表達對理性的補充，不是一步完成的，有著漸進的過程。形象的表達暗含著抽象的主旨，這就要求我們在解讀的時候，要分析形象的特點，由表及里，由感性到理性的過渡，進而抓住主旨。因為感性和理性之間相互補充，可以相互解讀，源于他們本質(zhì)上是一致的。比如《裝在套子里的人》，題目就給予了別里科夫的特征形象化的描述：裝在套子里。套子是什么？裝東西的。具體的表現(xiàn)是，即使在最晴朗的日子也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣……這是有形的，還有無形的，把他的思想也極力藏在一個套子里，用這個思想去套住他身邊的人，隨著行文的深入，這個形象的套子就成為了理性的，主旨得以明確。

3.主旨深藏，借助背景進行補充

有的主旨隱藏得很深。字面上了無痕跡，或者有些許的蛛絲馬跡，這就要借助于時代、作者的經(jīng)歷等的補充才能讀出詩文的主旨。

比如南朝梁劉孝綽的《詠素蝶詩》：“隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依?！边@首詩表達了作者什么樣的思想感情呢？詩句描繪了這樣一幅畫面：素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏;映襯日光騰起，順著風(fēng)勢返回;在花叢中時出時沒，于樹葉間上下翻飛。這僅僅是詩的字面呈現(xiàn)，讀者一定很難理解作者寫素蝶是要表達什么情感，而我們了解了作者恃才傲物而為群僚所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏的人生經(jīng)歷，就理解了作者借詠素蝶是來傾訴自己在現(xiàn)實生活中的悲歡、沉浮，表達對美好事物的依戀和向往。這才是這首詩的主旨所在。

二、把控準(zhǔn)詩文主要結(jié)構(gòu)，“主”“補”才能相得益彰

（一）抓住詩文的行文主線，串聯(lián)使章節(jié)相互輝映

詩文中有線索，主要線索串聯(lián)起詩文所有的內(nèi)容，次要線索對主要線索起輔助作用，二者結(jié)合使詩文的文脈有機合理。

1.時有時無的單線，相互映襯，補充出一條完整的線索

詩文的線索或明或暗，或有形或無形，相互映襯、相互補充將內(nèi)容串聯(lián)起來，使文章成為一個有機整體。比如陶淵明《歸去來兮辭》中的線索，可以通過第一節(jié)和第三節(jié)首句的“歸去來兮”以及“舟遙遙以輕飏”“乃瞻衡宇”“僮仆歡迎”，看出歸去的行蹤是主線，它貫穿全文，使文章的思路清晰、暢通。通過第二節(jié)的“乃瞻衡宇”“僮仆歡迎”，我們可以知道這一節(jié)作者的思路停留在“家”中，對于家園的描寫，線索也是清晰的，通過“攜幼入室”“倚南窗以寄傲”“園日涉以成趣”“時矯首而遐觀”“景翳翳以將入”，可以知道在家中，是由內(nèi)到外的空間順序，由早到晚的時間順序。這樣行文就是由歸家的大空間順序為主線，和歸家后觀賞家園的小空間順序為輔線，這樣“主流”和“支流”相輔相成，使文章有機和諧，渾然一體。

2.或明或暗的雙線，相互交織，補充出一個復(fù)雜有機的整體

有的文章線索復(fù)雜，有兩條或者多條，相互交織，使得行文錯綜，這就要求我們要能夠理清各條線索，明確線索之間的關(guān)系。孰為主線，孰為副線，孰為明線，孰為暗線，相互之間的關(guān)系怎樣？有什么樣的表達效果？

這在雙線結(jié)構(gòu)的敘述性文章中體現(xiàn)得最為明顯，比如魯迅的《藥》，文字上體現(xiàn)的線索是：華小栓生病，華老栓買藥，華小栓吃藥，華大媽給華小栓上墳。與此同時另一條線索也展開了：買的是什么藥（夏瑜的血，暗含夏瑜被殺——就義），吃的是什么藥（夏瑜的血被賣），夏四奶奶上墳。不過這一條線是潛隱的，可以稱之為暗線，兩條線的交匯點就是人血饅頭。兩條線的存在，才能夠體現(xiàn)出，革命者為了勞苦大眾，結(jié)果因為群眾愚昧（吃人血饅頭可以治癆?。┒怀裕ú槐焕斫馍踔猎馐艿种坪头磳Γ?，這樣的革命不被群眾理解、脫離了群眾，注定是會失敗的。從這個角度看，表達這樣的主題，這個暗線也是缺少不了的，暗線的補充，更彰顯了小說的深刻主題。

（二）透視詩文的主體結(jié)構(gòu)，品賞布局互補之匠心

詩文的主要結(jié)構(gòu)，是詩文在整體結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出來的部分與部分的關(guān)系，在整篇文章中起到了關(guān)鍵作用;其他部分結(jié)構(gòu)對主要結(jié)構(gòu)起到輔助作用，使詩文結(jié)構(gòu)完整和諧。

1.抓住詩文的主體結(jié)構(gòu)，相異的部分之間相互補充

每篇詩文的結(jié)構(gòu)都有恰當(dāng)?shù)倪壿?，每一個結(jié)構(gòu)部分之間都是相互聯(lián)系和補充的。詩文中常見的景與事的處理：是先繪景后敘事，還是先敘事后繪景，還是交替進行？這要根據(jù)作者表達的思想感情進行布局。比如杜甫的《旅夜書懷》：“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。”這首詩前兩聯(lián)是寫景，占有整首詩的一半篇幅，情語僅僅是頸聯(lián)，尾聯(lián)中一句反問——飄來飄去像什么呢？而后又以景語“天地一沙鷗”作結(jié)。前四句的景渲染氛圍，微風(fēng)吹拂著江岸的細草，高高桅桿的小船孤零零地停泊著，顯得是多少渺小和無助，后面的一句壯景兩相對比更加襯托了這種情感。中間的情語則是明確地表達了思想感情;最后一句景語，更是給讀者留下了廣闊的想象空間，強化了詩文的思想情感。

2.抓住詩文的主體結(jié)構(gòu)，相似的部分之間相互補充

詩文中會出現(xiàn)相似的結(jié)構(gòu)，又不給人以重復(fù)之感。這緣于相似中的“同”可以起到強化的效果，相似中的“異”，可以起到補充的效果。典型如《關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”

主要特點就是重章疊句。整首詩以這樣的句式——“參差荇菜……”“窈窕淑女……”這樣的反復(fù)詠唱，是情感的強化。把握詩的結(jié)構(gòu)特點有利于把握詩歌的思路、主要內(nèi)容和情感指向。

綜上所述，“主補式”閱讀是對詩文或整本書中主要內(nèi)容或主要形式的閱讀;聚焦“主補式”閱讀“主”的層面的閱讀，我們就能夠讀準(zhǔn)對象、讀出整體，抓住關(guān)鍵;再輔之以“補充式”閱讀，閱讀效果將會更全面、深刻。所以“主補式”閱讀，“主”的層面為閱讀的基礎(chǔ)，“補”的層面是對“主”的層面的補充。

〔本文系徐州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“主體補充式”閱讀教學(xué)實踐研究（課題立項號：GH-13-18-L161）的研究成果〕

[作者通聯(lián)：江蘇師范大學(xué)附屬實驗學(xué)校]