選擇遠(yuǎn)方

吳亞安

遠(yuǎn)方，是一條充滿(mǎn)美好風(fēng)景的路；遠(yuǎn)方，是區(qū)別于當(dāng)下、眼前，可清楚看見(jiàn)風(fēng)景的地方，是迷霧籠罩的未來(lái)；遠(yuǎn)方，是充斥著孤獨(dú)、寂寞，甚至需要獨(dú)自摸索前行的洞穴；遠(yuǎn)方，是已然觸手可及的成功；遠(yuǎn)方，是鋪滿(mǎn)鮮花的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……

遠(yuǎn)方是什么，我說(shuō)不清楚，可是，我還是要選擇遠(yuǎn)方。

選擇了遠(yuǎn)方，我們需要更堅(jiān)定的信念。遠(yuǎn)方是看不清楚的，所以我們需要比選擇近處的人有更堅(jiān)定的信念。選擇近處的人像驢拉磨一樣，總有一根胡蘿卜在前面獎(jiǎng)勵(lì)，那么他們可以一直有動(dòng)力，可是選擇了遠(yuǎn)方的我們沒(méi)有。我們仿佛在伸手不見(jiàn)五指、黑魆魆的山洞里艱難地前行，需要不斷的自我鼓勵(lì)，并堅(jiān)信光明即將來(lái)臨。

選擇了遠(yuǎn)方，我們需要加倍的努力和拼搏。常言道：機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。選擇遠(yuǎn)方的我們，為了全面迎接未知的挑戰(zhàn)，必須充分準(zhǔn)備，且要付出更多的汗水。選擇近處的人們或許可以臨陣磨槍?zhuān)墒俏覀儾恍小＿h(yuǎn)方就像終究會(huì)來(lái)的高考，在分?jǐn)?shù)出來(lái)的那一刻，失敗和成功高下立判、涇渭分明，失敗就是失敗了，沒(méi)有借口?；蛟S你會(huì)說(shuō)，高考只是人生的一部分，分?jǐn)?shù)不能決定一切。但是，你必須承認(rèn)，在這場(chǎng)比賽中，你確實(shí)輸給了同一起跑線(xiàn)上的人。當(dāng)然，高考成功的同學(xué)可能會(huì)選擇“近處”，那么高考失敗的我們，就不得不選擇下一個(gè)“遠(yuǎn)方”了。

選擇了遠(yuǎn)方，我們需要有異于常人的堅(jiān)持。作家格拉德威爾的“一萬(wàn)小時(shí)定律”告訴我們，天才并非天生卓越非凡，只是比常人多了至少一萬(wàn)小時(shí)的堅(jiān)持和錘煉。自古有所作為的人大都有異于常人的堅(jiān)持：祖逖有聞雞起舞的堅(jiān)持，才有北伐的成功，收復(fù)黃河以南的大片土地；狄更斯每天堅(jiān)持到街上去觀(guān)察行人的言行，才能在《雙城記》中描繪逼真的社會(huì)畫(huà)卷；愛(ài)迪生在做燈絲實(shí)驗(yàn)第1？000多次失敗時(shí)，助手勸他放棄，但是他依舊樂(lè)觀(guān)地堅(jiān)持，最后經(jīng)過(guò)6？000多次的嘗試，實(shí)驗(yàn)終于獲得了成功……

選擇了遠(yuǎn)方，我們需要耐得住孤獨(dú)和寂寞?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”誠(chéng)然，一個(gè)人要想擔(dān)當(dāng)重任，意志必須受到磨煉，筋骨必然勞累，甚至備受窮困之苦。在這過(guò)程中，我們不能放棄，我們要忍受常人難以忍受的孤獨(dú)，不受外界誘惑，甘于寂寞，然后才有可能到達(dá)遠(yuǎn)方。如果我們?yōu)槁愤叺娘L(fēng)景停留，那么必將被后來(lái)者超越；如果我們選擇了便捷的岔路口，那么我們必然沉湎于安逸。我們想登高，想看到懸崖峭壁處絕美的風(fēng)景，那么就不能分心，只能堅(jiān)韌而勇敢地向上、向上！

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遠(yuǎn)方究竟有什么，我說(shuō)不清楚，套用汪國(guó)真的一句話(huà)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程！”

點(diǎn)評(píng)：

何為“遠(yuǎn)方”？每個(gè)人心中都有不一樣的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方或許是充滿(mǎn)無(wú)限未知的未來(lái)，或許是觸手可及的成功……作者以高考作比，告知讀者失意者的遠(yuǎn)方，必然艱辛、孤寂，而“勇于堅(jiān)守、甘于寂寞”方能抵達(dá)夢(mèng)想花開(kāi)之地。全文立意清晰、意境深遠(yuǎn)，是一篇難得的佳作，值得一讀。

（編輯 文鳳）