“主旋律”展覽，如何脫穎而出？

許華飛

2018年8月15日，湖南省十八洞村村民施?。ㄓ叶┮患以诩议T口合影。自從十八洞村打造旅游扶貧產(chǎn)業(yè)后，村里旅游熱火了，日子越過越紅火。 居楊 攝

2021年的攝影活動，第一個關(guān)鍵詞一定是“回顧歷史”。

2020年是脫貧攻堅決勝之年，本該有眾多紀念展覽，但是因為疫情，多數(shù)展覽被迫延遲到2021年。2021年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，又是一個回顧展覽的時間節(jié)點。兩個“大年”壓縮到一年，類似的活動數(shù)量多了，這時候最能看出一個活動的“成色”。

4月9日，“希望的田野——脫貧攻堅 共享小康全國攝影展”在中國國家博物館開展。這就是我們一直在尋找的，“成色十足”的活動。

首先必須看到，最近幾十年發(fā)生在中國的故事，本身已經(jīng)足夠精彩。在各種講述形式中，攝影有得天獨厚的紀實功能，最適合于講述這樣的中國故事。既然內(nèi)容精彩，形式和內(nèi)容也契合，一個攝影展覽只要選中了內(nèi)容和視覺都不差的圖片，將圖片按照一個簡單邏輯（比如單純時間邏輯或者地域邏輯）鋪陳，展覽做到“及格”并不困難。

2020年6月5日，重慶市巫山縣兩坪鄉(xiāng)溪溝村村民抬著百余斤重的發(fā)電機穿越陡峭的懸崖。 蘇耀波 攝

但另一方面，好是最好的敵人，正因為“及格”的展覽很多，彼此之間主題相同、語境相似，并不適合過于出位，要做出新意、做成“優(yōu)秀”展覽，就變得格外困難。“希望的田野”之所以成為一個高水平的展覽，關(guān)鍵在于做到了一件事：想到了讀者、理順了思路、搭好了結(jié)構(gòu)。

一個成功的攝影展覽，絕對不是若干張作品的集合，而是一個有主導思想的完整敘事結(jié)構(gòu)，嚴格說來一個展覽才是“一件作品”，具體的照片則是這個作品的細節(jié)?！跋Ｍ奶镆啊钡恼褂[目的，是以攝影的方式，完成對脫貧攻堅的影像記錄，整個展覽都要圍繞著這個目的來構(gòu)成?，F(xiàn)在我們提出一個問題，假使您是這個展覽的主持人，您要怎么依據(jù)這個目的設計展覽的整個結(jié)構(gòu)，又要怎么最大程度地打動讀者？

帶著這兩個問題，我們來看一看“ 希望的田野”做了些什么。

1983年9月，云南省楚雄市，村民在打谷場上勞作。 徐晉燕 攝

1986年8月，青海省瑪多縣，看演出的小學生。 朱憲民 攝

1994年9月，河南省泌陽縣，農(nóng)民在趕集路上艱辛跋涉。 周一渤 攝

1962年，河南省蘭考縣，焦裕祿在花生地里拔草。 劉俊生 攝

廣西壯族自治區(qū)樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村原第一書記黃文秀主動請纓一線，立志改變家鄉(xiāng)的落后面貌，為扶貧獻出生命。 陳名特 攝

2020年2月5日，貴州省臺江縣臺盤鄉(xiāng)，曾慶波（右）、陳鑫（中）、李根（左）為苗族群眾送去春耕物資，解決疫情防控期間的購物難題。 蔡興文 攝

2018年11月10日，廣西壯族自治區(qū)博白縣黃凌鎮(zhèn)白流村，扶貧工作隊員朱茂全（前排左）帶領村民墾荒。自2018年以來，扶貧工作隊依靠種植油茶，帶動全村群眾脫貧致富。 黃廣生 攝

2018年6月9日，湖南省芷江侗族自治縣，果農(nóng)在鐵路附近采摘桃子。2014年，滬昆高鐵湖南段開通以后，為芷江侗族自治縣人民群眾脫貧致富發(fā)揮了積極作用。 李小平 攝

如何確定展覽的結(jié)構(gòu)

要策劃一個打動讀者的展覽，首先要明白讀者希望看到什么。對于脫貧攻堅這個劃時代的工程，讀者最感興趣的其實是兩個問題：第一，這個任務是怎么完成的，也就是脫貧攻堅的過程？第二，完成之后是什么樣子的，也就是脫貧攻堅的成果？本次展覽的大結(jié)構(gòu)分為“攻堅”與“圓夢”兩個部分，看名字就能發(fā)現(xiàn)，兩部分結(jié)構(gòu)的內(nèi)容正好對應讀者關(guān)心的兩個問題。能夠針對讀者需求，有的放矢地組織作品，就為整個展覽的成功奠定了基礎。

結(jié)構(gòu)的另一個部分是體量，本次展覽的體量是大約180幅作品，這個數(shù)字不是隨意形成，而是有精心的考慮：一方面，脫貧攻堅是個系統(tǒng)工程，如果作品數(shù)量太少，作品信息量和時空覆蓋面不足，不足以勾勒事件全貌，也不足以產(chǎn)生足夠的公信力;另一方面，這畢竟是一個獨立的實體展覽，主辦者要在一個有限空間內(nèi)鋪陳作品，讀者也要一氣呵成完成閱讀。如果作品數(shù)量過多，不但展覽思路不容易落實，讀者閱讀的精力也難以維持。目前這個體量，既有一定的信息量，又不至于頭緒過多或者閱讀過累，基本上把握住了信息傳播、展覽設計和閱讀體驗三者的平衡點。

這是一個不大的細節(jié)，只有保證展覽具有一定體量，才能讓這樣的細節(jié)納入進來。

2014年1月1日，西藏自治區(qū)日喀則市江當鄉(xiāng)江當村，正在治沙的人們突然遭遇風沙來襲。這里有8000畝沙漠， 植物的存活率很低，當?shù)刈o林員用自己的雙手種出一株株“希望”。 王偉濤 攝

2016年11月16日，浙江省麗水市蓮都區(qū)畎岸村，土蜂養(yǎng)殖戶正在收割蜂蜜。當?shù)靥剿鞒隽恕笆淙f元助低收入農(nóng)戶增收”產(chǎn)業(yè)精準扶貧新模式。農(nóng)戶養(yǎng)上十箱土蜂，憑勞動就能有萬元收入。 朱旭萍 攝。

如何確保展覽的感染力

打動讀者，是一個展覽的核心問題。一個180件作品的展覽，其感染力絕不可能主要來源于某一件具體作品，這就像一部20萬字的長篇小說，感染力絕不可能主要來自一個300字的自然段。展覽的感染力，一定來自于對作品的組織形式，也就是展覽的敘事方式。

在作品的組織方式中，單一敘事邏輯（比如純粹的時間或者地域鋪排）操作起來是最簡單的。但是當展覽的規(guī)模到了一定程度，單一邏輯就會顯得單調(diào)。

本次展覽雖然只有180幅照片，體量不算特別大，但是為了達到最好的感染力，仍然綜合采取了至少三種有效的敘事方式：空間的敘事、時間的敘事和點面結(jié)合的敘事。

空間的敘事，是最具“公信力”的敘事方式。攝影固然是生動直觀反映現(xiàn)實的方式，但單張照片所反映的，仍然只是一時一地的現(xiàn)實，可以證明真實性，不能證明普遍性。展覽為了體現(xiàn)脫貧攻堅在全國范圍內(nèi)的普遍開展，采取了多點采集、集中呈現(xiàn)的方式。作品涵蓋了眾多地區(qū)、民族和行業(yè)，也囊括了衣食住行、教育、就業(yè)等百姓生活的方方面面。唯有這樣的表現(xiàn)方式，才能體現(xiàn)出脫貧攻堅這一創(chuàng)舉的廣泛性、普遍性，從而呼應其在整個國家社會發(fā)展層面的重要意義。

1996年5月，貴州省赫章縣街頭，一家中醫(yī)診所。 于文國 攝

2018年7月24日，貴州省威寧縣石門鄉(xiāng)，醫(yī)務人員在年豐村衛(wèi)生室為前來就診的鄉(xiāng)親們看病、答疑。該衛(wèi)生室是威寧同濟醫(yī)院駐石門鄉(xiāng)年豐村幫扶點。 于文國 攝

西藏自治區(qū)和浙江省相隔千里，現(xiàn)實情況差異巨大，外化呈現(xiàn)也各有特色。不同的地區(qū)都在向著同一個方向發(fā)展進步，主題的說服力就體現(xiàn)得更充分。

時間的敘事，是最鮮明直觀的敘事方式。對比是人類文明認識世界的有力武器。在表現(xiàn)發(fā)展變化的語境中，對于同一事物或者同一類事物的鮮明對比，其說服力、感染力可能超過千言萬語。本次展覽推出了多組“不同時代+相同主題”性格鮮明的對比，時代發(fā)展的印跡躍然紙上。就個人在展覽現(xiàn)場的觀察，這些對比也是讀者駐足最久、反應最強烈的作品。特別要為策展方點贊的是，其選擇的所謂“對比”不僅僅局限于同一地點、同一動作的對比，還擴展到同一種行為模式或者思維方式的對比。后一種因為可以體現(xiàn)時代對人觀念的影響，有時候反而更加能說明問題，也能引起讀者更大的反響。

1995年2月8日，甘肅省張家川縣張棉村，四位進村的貨郎。 孫廷永 攝

2020年4月26日，江西省遂川縣副縣長彭水生（后排中）在湯湖鎮(zhèn)同洲茶場為當?shù)靥禺a(chǎn)直播代言。 彭志強 攝

關(guān)于醫(yī)療條件的對比作品，作者均為于文國。這樣的對比直接鮮明，比幾千字的調(diào)查報告和寫滿一整張的數(shù)據(jù)圖標更能直擊讀者。

關(guān)于賣貨的對比作品，對比關(guān)系并不像于文國那組對比那么緊密，但是因為涉及到了行為方式的變化，閱讀趣味性更強。

2020年4月9日，寧夏回族自治區(qū)永寧縣閩寧鎮(zhèn)，建新房的村民正與老家的親人通話。 鄔志斌 攝

2019年8月4日，浙江省桐廬縣橫村鎮(zhèn)白云村，來自云南省昭通的務工人員在河堤上工作。 鄒鴻 攝

2017年11月8日，甘肅省金昌市河西堡小鎮(zhèn)進行棚戶區(qū)改造，忙碌了一天的農(nóng)民在休息。 沈雁軍 攝

2018年7月22日，寧夏回族自治區(qū)中寧縣徐套村，村民拉著西瓜回家。揚黃灌溉工程改善了硒砂瓜種植區(qū)的生產(chǎn)生活用水條件，硒砂瓜種植面積和產(chǎn)量大幅提升。 鄔志斌 攝

2017年6月3日，廣西壯族自治區(qū)藤縣金雞鎮(zhèn)，磚廠里的女工在工間休息。 霍雨鋒 攝

2014年7月3日，廣東省肇慶市高要區(qū)大灣鎮(zhèn)，朱井良一家在田頭露宿。他通過網(wǎng)絡等渠道尋找收割信息，為下一行程找準方向。 朱健興 攝

2017年6月23日，安徽省鳳陽縣方邱湖農(nóng)場，農(nóng)民用上了現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具。 馬利 攝

以點帶面，則是最能講好故事感動讀者的敘事方式。描繪大時代，先寫小故事，沒有什么比小人物的命運故事最能吸引讀者了。在一個攝影展覽中，如果只有單純的廣泛空間敘事，還是不免會失之于散，需要同時結(jié)合突出若干重點，在這些重點體現(xiàn)故事性，吸引讀者產(chǎn)生共情。本次展覽在廣泛覆蓋地域空間的基礎上，突出了一些重點地區(qū)，比如湖南省十八洞村、寧夏回族自治區(qū)的閩寧鎮(zhèn)等。這些重點地區(qū)的作品有名有姓有經(jīng)歷，形成了展覽當中的獨特亮點。

2012年12月14日，廣西壯族自治區(qū)鳳山縣金牙瑤族鄉(xiāng)外里小學，學生們用自來水洗碗。鳳山縣通過實施集中供水工程、建設家庭水柜、引用山泉水等方式，解決農(nóng)戶的安全飲水問題。 周恩革 攝

2020年5月13日，四川省昭覺縣阿土列爾村村民莫色達體背著行裝下山。該村被稱為“懸崖村”，已經(jīng)陸續(xù)搬遷到縣城附近的集中安置點。 張林 攝

隨著貴州省畢節(jié)市精準扶貧工作的推進，貧困地區(qū)家庭經(jīng)過易地搬遷走出大山。2018年3月1日，張琴的家搬到論河村中心新村，她和妹妹有了自己的房間和新床。 陳杰 攝

2018年10月15日，廣西壯族自治區(qū)天峨縣的易地搬遷戶抽簽分房活動中，老奶奶抽到了滿意的住房。 羅升 攝

2020年4月9日，四川省阿壩縣阿壩鎮(zhèn)尕休村，村民以當?shù)貍鹘y(tǒng)方式修建新房。尕休村圍繞脫貧摘帽目標，綜合實施產(chǎn)業(yè)脫貧等項目。 余晉 攝

2020年5月15日，吉克史洛在四川省昭覺縣城新家陽臺上眺望風景。 陳杰 攝

2019年3月27日，河南省盧氏縣沙河鄉(xiāng)果角村，村民任當鋒正在喂羊。2018年他在當?shù)亟鹑诜鲐氄叩闹С窒路掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)，從打工仔變成羊倌。 李嘉南 攝

2018年11月30日，青海省海西州海拔4200多米的都蘭縣溝里合支龍野生動物保護救助站，兩只被救助的藏原羚跟著德措吉回家。第二年春天，它們將被放歸大自然。 宋林繼 攝

看過展覽之后，可能有些讀者會覺得，有些照片看上去不是那么“酷炫”啊？請讀者切記，展覽選擇每一張照片，沒有抽象的“好”或“不好”，只有具體的“合用”或“不合用”。亞當斯的《月升》好不好？薩爾加多的《創(chuàng)世紀》好不好？反映不了展覽的感情和主題，就放不進這個展覽。有些照片不以視覺呈現(xiàn)見長，但是放在展覽當中足以說明展覽要說明的問題，體現(xiàn)策展方要體現(xiàn)的想法，那就是展覽合用的“好照片”。

對讀者而言，“希望的田野”不僅僅是一個獨立的展覽，同時也是一種可以學習借鑒的工作方法。讀者要組織自己的作品，無論是體量大的展覽還是單純的組照，可以從中學到三件事。

2019年9月19日，四川省美姑縣洛莫依達鄉(xiāng)開展貧困戶素質(zhì)提升培訓工程，年輕的學員拿到了結(jié)業(yè)證書。 阿牛史日 攝

第一，拿到一個主題，不能僅僅想到自己“想說什么”，也要想到讀者“想看什么”，一定要圍繞讀者對主題的閱讀需求組織結(jié)構(gòu)，才能取得更好的傳播效果。

第二，豐富產(chǎn)生美，因此作品要盡可能采用更加豐富的敘事結(jié)構(gòu)，依次確保入展作品的閱讀體驗。至于采取哪些結(jié)構(gòu)，又要回到作品的主題和目的上討論。

最后，夠資格的攝影人，務必跳出“美的陷阱”。專題和展覽中的作品，不是單獨發(fā)揮作用，而是共同作用形成“合力”。因此選擇作品，一定是符合主題要求、體系要求的，方為上品。