李耀華
摘 要:在中國(guó)人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,抗戰(zhàn)歌曲是凝聚民心、鼓舞士氣、團(tuán)結(jié)群眾最直接、最有力的武器。河南博物院收藏有部分創(chuàng)作于當(dāng)年的抗日救亡歌曲手抄本,現(xiàn)以其中剛剛經(jīng)過(guò)搶救性保護(hù)修復(fù)的一本手抄本為例,帶領(lǐng)大家一起通過(guò)一首首激昂奮進(jìn)、沁人心扉的歌詞,感悟那段激情燃燒的歲月。
關(guān)鍵詞:抗日戰(zhàn)爭(zhēng);救亡歌曲;宣傳教育
中國(guó)人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1931年9月18日九一八事變開(kāi)始算起,至1945年8月15日結(jié)束,長(zhǎng)達(dá)14年之久。在民族危亡之際,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作者及廣大抗日民眾,通過(guò)一首首膾炙人口的抗日救亡歌曲,培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感,激勵(lì)和鼓舞著廣大軍民抗日救亡的愛(ài)國(guó)熱情。這些歌曲或悲涼或歡快,或激昂或抒情,或揭露丑惡或展現(xiàn)美好,使聽(tīng)者感同身受。歌詞和曲調(diào)積極昂揚(yáng)、振奮人心,進(jìn)而起到宣傳動(dòng)員的積極作用。
在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的革命活動(dòng)中,文藝工作一直是黨革命宣傳工作的一個(gè)重要陣地,廣大文藝工作者根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際情況,因地制宜地用歌曲宣傳黨的抗日政策和革命主張等,喚醒國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情和革命意識(shí)。這些抗戰(zhàn)歌曲具有民族化、大眾化的特點(diǎn),歌詞大都通俗易懂,在曲調(diào)上兼容并蓄,與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)相結(jié)合,因地制宜地融入地域音樂(lè)類(lèi)型并加以創(chuàng)新,更能被各地民眾接受,產(chǎn)生情感上的共鳴,因此才能被創(chuàng)作出來(lái)并廣泛傳唱,能夠得到快速普及。另外,這些抗戰(zhàn)歌曲還與當(dāng)時(shí)的宣傳標(biāo)語(yǔ)口號(hào)銜接,簡(jiǎn)潔易懂,使歌曲更具力量,增加宣傳效果??箲?zhàn)歌曲在政治上宣傳對(duì)國(guó)家民族的榮譽(yù)感;在軍事上宣傳軍人的軍旅戰(zhàn)績(jī)和抗戰(zhàn)熱情,激發(fā)熱血青年踴躍參軍報(bào)國(guó);在經(jīng)濟(jì)上主動(dòng)幫助民眾發(fā)展生產(chǎn),支援前線(xiàn);文化上號(hào)召人民進(jìn)行文化教育,不搞封建迷信。
河南博物院收藏有部分創(chuàng)作于當(dāng)年的抗日救亡歌曲手抄本,現(xiàn)以其中剛剛經(jīng)過(guò)搶救性保護(hù)修復(fù)的一本手抄本為例(圖1),帶領(lǐng)大家一起通過(guò)一首首激昂奮進(jìn)、沁人心扉的歌詞,感悟那段激情燃燒的歲月。
該本歌曲手抄本歌詞通俗易懂,內(nèi)容豐富,曲調(diào)兼容并蓄,形式多樣。因?yàn)槭鞘止ぶ`寫(xiě),歌詞應(yīng)是當(dāng)時(shí)傳唱者根據(jù)學(xué)習(xí)的先后順序加以收集整理,共收集《五枝更》《抗日軍政大學(xué)校歌》《難民苦五更歌》《老百姓說(shuō)動(dòng)員》《午飯歌》《軍民一家殺敵歌》《日本鬼》《青年歌》《五更勸郎去當(dāng)兵》《陜甘寧邊區(qū)歌》《軍民合作歌》《劉海歌》《八路軍進(jìn)行曲》《七相思》《送郎當(dāng)兵小調(diào)》《三大紀(jì)律歌》《救亡進(jìn)行曲》《新三盅酒》等各類(lèi)抗戰(zhàn)歌曲十八首,基本涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層。根據(jù)歌詞所傳達(dá)的宣傳思想主題,可以大致歸納為難民控訴、勸夫參軍、政治動(dòng)員、軍民團(tuán)結(jié)四個(gè)方面。該手抄本經(jīng)工作人員保護(hù)修復(fù)后即將對(duì)外展出,現(xiàn)將有關(guān)信息介紹如下,以供廣大觀(guān)眾加以了解。
在難民控訴方面包括《難民苦五更歌》《日本鬼》《劉海歌》三首。這三首歌曲曲調(diào)上既借鑒中國(guó)傳統(tǒng)民間小調(diào)“哭五更”“評(píng)書(shū)”的曲藝形式,同時(shí)又將日本的“東洋調(diào)”加以利用,有異曲同工之妙,達(dá)到歌曲創(chuàng)作的目的?!翱尬甯笔且环N地方曲藝品類(lèi),是民間小調(diào)之一,在全國(guó)各地有各種版本,歌詞采用民間底層的“口白生活”,通常是講述舊社會(huì)的新娘哭嫁詞,種類(lèi)繁雜,說(shuō)唱起來(lái)清冽沉郁同時(shí)又哀婉動(dòng)人。該本收錄的《難民苦五更》利用傳統(tǒng)民間曲藝形式,控訴日軍燒殺搶掠、奸淫婦女的暴行,對(duì)流離失所、饑寒交迫、餓殍遍野的淪陷區(qū)廣大難民深表同情。通過(guò)文藝工作者的傳唱,能夠讓身處水深火熱的民眾感同身受,喚醒民眾的家國(guó)情懷,增強(qiáng)民族集聚力,激發(fā)人們立志赴戰(zhàn)殺敵,抗日救國(guó)。《劉海歌》以民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)形式宣傳抗日政策,駁斥國(guó)民黨親日派的妥協(xié)政策及日偽政權(quán)的亡國(guó)論調(diào),提倡抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),宣傳中共的全民抗戰(zhàn)主張,同時(shí)號(hào)召?gòu)V大抗日民眾積極生產(chǎn),支援前線(xiàn)?!度毡竟怼穭t巧妙地借用日本傳統(tǒng)曲調(diào)形式,歌詞幽默詼諧,極具諷刺意味。通過(guò)歌聲痛述日本帝國(guó)主義犯下的奸淫擄掠罪行,揭露日本帝國(guó)主義對(duì)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)封鎖,對(duì)敵占區(qū)采取高壓政策的殘暴,表達(dá)敵占區(qū)人民期盼早日回歸抗日戰(zhàn)場(chǎng)的民意,同時(shí)對(duì)我黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍抗戰(zhàn)充滿(mǎn)信心。
勸夫參軍方面有《五枝更》《五更勸郎去當(dāng)兵》《七相思》《送郎當(dāng)兵小調(diào)》四首?!段逯Ω吠ㄟ^(guò)男女對(duì)唱的形式歌唱根據(jù)地婦女勸丈夫參軍殺敵,自己在家操勞,免去丈夫的后顧之憂(yōu),支援前線(xiàn)的光榮事跡,歌頌廣大根據(jù)地婦女深明抗日救國(guó)的民族大義,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌?!段甯鼊窭扇ギ?dāng)兵》通過(guò)妻子的擔(dān)心思念,訴說(shuō)反動(dòng)派打擊報(bào)復(fù)的境遇,為支持丈夫從軍報(bào)國(guó),自己主動(dòng)承擔(dān)家務(wù),解除丈夫的后顧之憂(yōu),希望可以早日凱旋。《七相思》則歌唱家中妻子對(duì)從軍丈夫的掛念,同時(shí)又深明大義,為丈夫能夠參加抗日救國(guó)革命感到無(wú)比光榮自豪?!端屠僧?dāng)兵小調(diào)》表現(xiàn)妻子送夫從軍殺敵、夫妻惜別時(shí)的依依不舍,盼望丈夫早日勝利歸來(lái),一家團(tuán)圓。
這幾首歌曲充分展現(xiàn)了中國(guó)普通婦女在民族存亡之際深明大義、勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)。她們舍小家顧大家,用自我犧牲為全局抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造條件,有力地支援了我黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。歌詞通俗易懂,故事可歌可泣,曲調(diào)喜聞樂(lè)見(jiàn),極具感染力。
抗戰(zhàn)期間,廣大婦女為戰(zhàn)勝日本侵略者,她們不但在后方籌糧食、抬傷員、運(yùn)物資,積極支援前線(xiàn),還積極動(dòng)員青壯年踴躍報(bào)名參軍,奔赴殺敵戰(zhàn)場(chǎng)。一時(shí)間父母送子當(dāng)兵,妻子送夫參軍,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事。這類(lèi)歌曲大都描寫(xiě)的是妻子動(dòng)員丈夫上前線(xiàn)打鬼子的故事,這正是根據(jù)地廣大婦女的真實(shí)寫(xiě)照。為了動(dòng)員青年參軍,她們動(dòng)之以情,曉之以理,上門(mén)挨家挨戶(hù)做工作,而為了抗戰(zhàn),不少鄉(xiāng)親都犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上。當(dāng)時(shí)廣大婦女積極投身大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),除了組織動(dòng)員參軍抗戰(zhàn)、成立識(shí)字班之外,送擁軍糧、做擁軍鞋也是她們的一項(xiàng)重要任務(wù),廣大婦女齊心協(xié)力,為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。
政治動(dòng)員方面有《抗日軍政大學(xué)校歌》《午飯歌》《青年歌》《陜甘寧邊區(qū)歌》《八路軍進(jìn)行曲》《三大紀(jì)律歌》《救亡進(jìn)行曲》七首。中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)(簡(jiǎn)稱(chēng)“抗大”)是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間培養(yǎng)軍政干部的學(xué)校。《抗日軍政大學(xué)校歌》具有獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格,全曲既有一般青年歌曲活潑、富有朝氣的特點(diǎn),又有進(jìn)行曲鏗鏘有力的節(jié)奏和不斷前進(jìn)的氣勢(shì)。它形象表現(xiàn)了抗大青年蓬勃的青春活力和豪邁的革命氣概。隨著抗大畢業(yè)生的足跡,這首歌在抗日根據(jù)地廣泛流傳,并成為抗日救亡歌曲的代表作之一,為后人傳唱?!段顼埜琛肥强箲?zhàn)軍人日常飯歇時(shí)間的政治教育歌曲,言簡(jiǎn)意賅,熱情激昂,極富感染力?!肚嗄旮琛肥莻鞒诙踉ネ畲髣e山根據(jù)地河南青年群體中一首振奮人心的歌曲,彰顯了河南青年保家衛(wèi)國(guó)、積極參加抗戰(zhàn)的堅(jiān)定意志,歌頌他們?cè)趹?zhàn)斗中不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng),朝氣蓬勃,爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代楷模積極樂(lè)觀(guān)的戰(zhàn)斗豪情?!蛾兏蕦庍厖^(qū)歌》歌詞樸實(shí),曲調(diào)歡快,歌頌邊區(qū)人民在黨的民主革命政策的領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)習(xí)文化知識(shí),積極開(kāi)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),支援抗日前線(xiàn)。《八路軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1939年的延安,為《八路軍大合唱》中的一首。該曲采用進(jìn)行曲風(fēng)格,將八路軍將士朝氣蓬勃、奮勇殺敵的革命精神和英雄形象完美呈現(xiàn)。該曲在我黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)中廣為流傳,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,歌詞略作調(diào)整,由中央軍委改名為《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》。1988年,經(jīng)中共中央批準(zhǔn),中央軍委又將《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》頒定為“中國(guó)人民解放軍軍歌”。《救亡進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1936年初,由周鋼鳴作詞、孫慎作曲,與1935年誕生的《義勇軍進(jìn)行曲》同為抗戰(zhàn)歌曲的姊妹篇,成為激蕩抗日救亡的洪流。作者根據(jù)在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中斗爭(zhēng)生活和群眾歌詠活動(dòng)的體驗(yàn)和需要,在上海創(chuàng)作此曲,表達(dá)了全國(guó)不同階層的人民奮起救亡、打倒日本帝國(guó)主義的決心。此曲同樣是一首極富戰(zhàn)斗性的進(jìn)行曲,歌曲旋律節(jié)奏剛勁有力,仿佛是一位堅(jiān)忍不拔、無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)士。歌曲誕生后不久便從上海傳唱到全國(guó)。極大地激勵(lì)了國(guó)人抗日救亡的斗志,成為抗日救亡的代名詞?!肮まr(nóng)兵學(xué)商,一齊來(lái)救亡”,歌曲唱出了國(guó)人“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
新中國(guó)成立后,該曲由瞿希賢編配成合唱譜,作為影片《青春之歌》的插曲,再次傳唱神州大地。時(shí)至今日,依然振奮鼓舞著無(wú)數(shù)人。
《三大紀(jì)律歌》通過(guò)歌聲將黨的革命政策傳達(dá)到每位官兵,歌詞言簡(jiǎn)意賅,通俗易懂,主要是出于當(dāng)時(shí)紅軍官兵中文盲太多的緣故。正是在這樣極其通俗樸素而又親民愛(ài)民的軍紀(jì)規(guī)范下,工農(nóng)革命軍漸漸擺脫掉殘留在身上的舊軍隊(duì)種種惡習(xí),贏(yíng)得了越來(lái)越多群眾的愛(ài)戴和擁護(hù)。這些樸素的話(huà)語(yǔ),為革命隊(duì)伍立下了鐵的紀(jì)律,從黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人到普通的戰(zhàn)士,他們都嚴(yán)格遵守、始終堅(jiān)持,該曲成為我軍無(wú)往不勝的力量源泉。
軍民團(tuán)結(jié)方面有《老百姓說(shuō)動(dòng)員》《軍民一家殺敵歌》《軍民合作歌》《新三盅酒》四首?!独习傩照f(shuō)動(dòng)員》歌頌普通百姓積極支援前線(xiàn),與中國(guó)共產(chǎn)黨同心協(xié)力共赴國(guó)難的戰(zhàn)斗激情?!盾娒褚患覛掣琛犯桧灴谷哲娒裣嗷ンw諒、同甘共苦、共同御敵的豪情,充滿(mǎn)革命樂(lè)觀(guān)主義精神?!盾娒窈献鞲琛肥切麄鲌?jiān)持抗戰(zhàn)到底,奪取抗戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)斗動(dòng)員歌曲,歌詞朗朗上口,旋律激情澎湃。《新三盅酒》以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的祝酒歌調(diào)宣傳新四軍的抗日主張,揭穿日本帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)親日派的政治陰謀,對(duì)民眾進(jìn)行政治教育,歌頌新四軍將士英勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗事跡,達(dá)到勸誡根據(jù)地軍民珍惜革命成果,驅(qū)逐侵略者,號(hào)召軍民堅(jiān)定政治立場(chǎng),爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利。
這些抗戰(zhàn)歌曲反映了人民群眾抗擊日本侵略的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正面描述抗戰(zhàn)軍民濃厚的生活和戰(zhàn)斗激情,充滿(mǎn)對(duì)抗戰(zhàn)勝利的樂(lè)觀(guān)主義精神。在體裁形式和題材內(nèi)容上更加豐富多彩。除直接反映抗日斗爭(zhēng)外,還歌頌子弟兵、共產(chǎn)黨,以敘事和抒情的方式傾訴,表達(dá)出他們思念家人、懷念故鄉(xiāng)、盼望收復(fù)失地、返回家鄉(xiāng)的心情,以及對(duì)日本侵略者的仇恨和誓死守護(hù)家園的決心,極大地促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,使愛(ài)國(guó)主義成為抗戰(zhàn)的最強(qiáng)音和主旋律,國(guó)家和民族利益至上,誓死不當(dāng)亡國(guó)奴,同仇敵愾,萬(wàn)眾一心,勤勞勇敢,不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底,自強(qiáng)不息,開(kāi)拓創(chuàng)新。這些歌曲歌詞樸素,具有鮮明的時(shí)代特征。
抗戰(zhàn)歌曲直接展現(xiàn)人民的生活狀況,用火熱的激情感染民眾,鼓舞群眾支持并積極參與抗日斗爭(zhēng),鼓舞軍民士氣,增強(qiáng)勝利的信念,是推動(dòng)抗戰(zhàn)勝利的強(qiáng)大精神力量,是抵御外來(lái)侵略、保家衛(wèi)國(guó)的號(hào)角,是支援抗戰(zhàn)的有力武器。我們可以通過(guò)一首首激發(fā)中國(guó)人民抗日斗志的抗戰(zhàn)歌曲,勾畫(huà)出中華民族堅(jiān)韌不拔、氣壯山河的恢宏圖景。作為我黨宣傳革命思想的利器,抗戰(zhàn)歌曲很大程度上訴說(shuō)了民族危亡的悲痛,控訴日軍劣行,在普通老百姓心中產(chǎn)生了重大影響,更好地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抵御外敵的入侵,號(hào)召民眾反抗侵略、共同抗日,凝聚民族向心力,表現(xiàn)出救亡圖存的民族熱情、大無(wú)畏的民族斗爭(zhēng)精神和同仇敵愾的愛(ài)國(guó)主義熱情。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廣大的文藝工作者在抗日救亡的時(shí)代革命大旗下集結(jié),創(chuàng)作出眾多慷慨激昂的歌曲,并通過(guò)在民眾中廣泛傳唱,喚醒了廣大民眾的民族意識(shí)、家國(guó)情懷??箲?zhàn)歌曲的創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)息息相關(guān),一首首膾炙人口的歌詞書(shū)寫(xiě)了人民抗戰(zhàn)的決心,用曲調(diào)激發(fā)全國(guó)人民愛(ài)國(guó)的熱情,宣泄憤怒的情感。通過(guò)歌曲進(jìn)行社會(huì)宣傳和社會(huì)動(dòng)員,能夠讓各個(gè)階層的人民群眾都加入抵抗日本帝國(guó)主義的戰(zhàn)斗中來(lái),為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),為抗戰(zhàn)勝利奠定充分的情感基礎(chǔ)。文藝工作者以歌聲為武器捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),反映了藝術(shù)家的社會(huì)理想,描述了社會(huì)大眾、民主人士、抗日將士等各階層反侵略、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的情感,有力打擊了侵略者的暴行,起到動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同抗日的作用,為抗戰(zhàn)的勝利做出了卓越的貢獻(xiàn)。
抗日救亡歌曲是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾積極抗日的重要宣傳工具,是中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳動(dòng)員的有力武器。這些抗戰(zhàn)歌曲見(jiàn)證了中國(guó)歷史的發(fā)展,記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行不屈不撓的抗日斗爭(zhēng)的精神,彰顯了中國(guó)人民為爭(zhēng)取革命勝利,克服艱難險(xiǎn)阻、不斷進(jìn)取的民族精神,起到了鼓舞士氣、凝聚民族向心力的作用,是抗戰(zhàn)文化不可或缺的一部分,是中華文明的重要組成部分,是承載紅色精神的重要載體,對(duì)傳播紅色精神、激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)熱情具有重要意義。
溫故而知新,這些穿過(guò)歷史硝煙的烽火戰(zhàn)歌,同樣燃起今日的激情。這些抗戰(zhàn)歌曲讓我們緬懷先輩的豐功偉績(jī),激發(fā)我們毋忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。