牛年話“?！?/h1>
2021-06-01 22:10:39楊勝利
高中生學習·閱讀與寫作 2021年3期
楊勝利
原創(chuàng)文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
牛是一種與人類關(guān)系親近的動物，對中國人來說有著特殊的意義。人們常用“老黃?！薄叭孀优！薄巴鼗呐！眮肀扔髂骋活惾?勉勵后生敢闖敢干、敢為人先，叫“初生牛犢不怕虎”;評價特別厲害的人叫“牛人”;描述一種狀態(tài)叫“最?！?形容一種態(tài)度、干勁，叫“牛氣沖天”“九牛二虎之力”……隨著時代發(fā)展，“?！钡木袢灾档猛瞥纭?/p>
今年是牛年，班級將組織一場牛年“話”牛的探討活動，請你寫一篇文章參與交流。請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你對“?！钡木竦乃伎迹磉_你的見解，分享你的故事。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
寫作指導(dǎo)
在中華傳統(tǒng)文化語境中，牛是美好精神品質(zhì)的象征，寄寓著人們的美好期待，已沉淀為底蘊深厚的文化意象。在過去，對大多數(shù)中國農(nóng)民來說，牛是財富的體現(xiàn);牛是勞動工具、合作伙伴，甚至是家庭成員。牛是腳踏實地、吃苦耐勞、任勞任怨、無私奉獻、開拓進取、敢于擔當?shù)让篮镁衿焚|(zhì)的象征。在當下，我們可將“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃?！钡木癜l(fā)揚光大。
考生在寫作時可擇其一點，著重表達由“牛”引發(fā)的某種聯(lián)想、體驗，或論述見解;也可綜合思考，統(tǒng)籌兼顧，由“牛”的性格、特征，闡述“?！钡木駜?nèi)涵;或分別論述不同類型的“?！彼淼暮诵囊x。當然，還可反思“牛”的命運和境遇，思考如何關(guān)懷生活中像“牛”一樣辛勤勞作、負重前行的底層人民，給予他們應(yīng)有的尊重、關(guān)懷和溫暖。
題目設(shè)置情境，明確任務(wù)，但不限文體，給了考生相對自由的發(fā)揮空間。立意角度很多，下面提供幾個作為參考：①論述“?！痹谏鐣l(fā)展中的歷史地位、價值意義;②著重贊美“牛”的某種精神品質(zhì)，在繼承和發(fā)揚中汲取干事創(chuàng)業(yè)的力量;③綜合論述、同中辨異，闡發(fā)不同的“?！彼淼木駜?nèi)涵;④思考“?！钡拿\，給予“?！睉?yīng)有的關(guān)懷，表達以人為本、關(guān)愛底層的民本情懷;⑤借物喻人，塑造形象，表達對具有“?！敝竦膭趧尤嗣窕蚰硞€具體對象的感情;⑥類比聯(lián)想，相對而言，生活中“千里馬”不常有，而“老黃?！弊畛Ｒ?，萬眾矚目與默默奉獻都是實現(xiàn)人生價值的方式，平凡也可鑄就偉大。
范文欣賞
以牛觀今
李若雨
牛，從古至今，都是人們生活中不可忽視的存在。它，是物質(zhì)財力的象征，亦是中華民族精神的代表。
古時，牛有三大用處，為祭祀、耕作、鎮(zhèn)水。祭祀之時，牛為“三牲”之首，地位顯赫之人方可使用;作為耕牛，歷朝歷代皆有律法對其進行保護;用于鎮(zhèn)水，則取自陰陽五行之論。
如今，牛耕時代已經(jīng)過去，牛的功能和作用也相應(yīng)發(fā)生了變化，但牛的精神卻是當今社會所看重和推崇的。從民國時期到全面建設(shè)小康社會的今天，中國出現(xiàn)了孺子牛、老黃牛和拓荒牛。
孺子牛，出自魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”詩句?，F(xiàn)今，我們將其深化為“為人民服務(wù)”的精神。孺子牛精神，體現(xiàn)在無數(shù)為人民服務(wù)的普通職業(yè)工作者身上，體現(xiàn)在無數(shù)為人民服務(wù)的基層黨員干部身上，體現(xiàn)在無數(shù)為“一方有難，八方支援”的志愿者身上。正是有這樣一批又一批甘為“孺子?！钡拇嬖冢袊拍茉诟母镩_放的道路上愈走愈遠。
“老黃牛”出自“鐵人”王進喜的話“我就心甘情愿為黨、為人民當一輩子老黃?！?。老黃牛是農(nóng)耕社會中最淳厚樸實的存在，給牛一把草，它就會為農(nóng)夫工作一輩子，老黃牛從來都是任勞任怨的存在。有這樣一群人，他們扎根在一望無垠的黃沙之上，他們堅守在碧海青天的無人之島，他們駐扎在荒無人煙的戈壁灘……正是因為有這些如老黃牛般的人的存在，中國才能在快速發(fā)展的當今世界成為“執(zhí)牛耳者”。
“拓荒?！保瑏碜陨钲谔貐^(qū)前那一座充滿力與美的雕塑?！巴鼗呐！彼淼木?，是創(chuàng)新發(fā)展，是敢為人先，是銳意進取，是帶著“初生牛犢不怕虎”的意氣做“第一個敢于吃螃蟹”的人，是踏著荊棘、開辟出新道路的勇者。世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！巴鼗呐！本褪且咔叭藳]有走過的路，開拓新的領(lǐng)域。李四光、錢學森、鄧稼先、陳景潤、黃大年……這些耳熟能詳?shù)拿郑瑸橹袊l(fā)展開啟新的篇章、創(chuàng)造新的輝煌。正是因為有這些“拓荒牛”的存在，中國才能在各種領(lǐng)域獲得難以企及的成就。
未來的中國，不僅需要為人民服務(wù)的“孺子?！保蝿谌卧沟摹袄宵S?！?，更需要擁有創(chuàng)新精神的“拓荒牛”。開拓創(chuàng)新精神，在如今的時代洪流中顯得尤為重要。想要不被這個時代的洪流裹挾，在世界之林立穩(wěn)腳跟，我們最需要的便是“拓荒牛”精神。有了它，中國才能在世界之林屹立不倒。
點評
本文圍繞“?！?，開宗明義，先整體評價牛的地位和價值，談古論今，有詳有略，體現(xiàn)出作者豐富的知識儲備;文章中間部分重點聯(lián)系現(xiàn)實，剖析了三種類型的牛所蘊含的精神，表達上多用排比句式，語言富有氣勢和力量，多處的引用又增強了文化內(nèi)涵;最后以強調(diào)“拓荒?！钡膭?chuàng)新精神收尾，深化中心。
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今年是牛年，班級將組織一場牛年“話”牛的探討活動，請你寫一篇文章參與交流。請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你對“?！钡木竦乃伎迹磉_你的見解，分享你的故事。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
寫作指導(dǎo)
在中華傳統(tǒng)文化語境中，牛是美好精神品質(zhì)的象征，寄寓著人們的美好期待，已沉淀為底蘊深厚的文化意象。在過去，對大多數(shù)中國農(nóng)民來說，牛是財富的體現(xiàn);牛是勞動工具、合作伙伴，甚至是家庭成員。牛是腳踏實地、吃苦耐勞、任勞任怨、無私奉獻、開拓進取、敢于擔當?shù)让篮镁衿焚|(zhì)的象征。在當下，我們可將“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃?！钡木癜l(fā)揚光大。
考生在寫作時可擇其一點，著重表達由“牛”引發(fā)的某種聯(lián)想、體驗，或論述見解;也可綜合思考，統(tǒng)籌兼顧，由“牛”的性格、特征，闡述“?！钡木駜?nèi)涵;或分別論述不同類型的“?！彼淼暮诵囊x。當然，還可反思“牛”的命運和境遇，思考如何關(guān)懷生活中像“牛”一樣辛勤勞作、負重前行的底層人民，給予他們應(yīng)有的尊重、關(guān)懷和溫暖。
題目設(shè)置情境，明確任務(wù)，但不限文體，給了考生相對自由的發(fā)揮空間。立意角度很多，下面提供幾個作為參考：①論述“?！痹谏鐣l(fā)展中的歷史地位、價值意義;②著重贊美“牛”的某種精神品質(zhì)，在繼承和發(fā)揚中汲取干事創(chuàng)業(yè)的力量;③綜合論述、同中辨異，闡發(fā)不同的“?！彼淼木駜?nèi)涵;④思考“?！钡拿\，給予“?！睉?yīng)有的關(guān)懷，表達以人為本、關(guān)愛底層的民本情懷;⑤借物喻人，塑造形象，表達對具有“?！敝竦膭趧尤嗣窕蚰硞€具體對象的感情;⑥類比聯(lián)想，相對而言，生活中“千里馬”不常有，而“老黃?！弊畛Ｒ?，萬眾矚目與默默奉獻都是實現(xiàn)人生價值的方式，平凡也可鑄就偉大。
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牛，從古至今，都是人們生活中不可忽視的存在。它，是物質(zhì)財力的象征，亦是中華民族精神的代表。
古時，牛有三大用處，為祭祀、耕作、鎮(zhèn)水。祭祀之時，牛為“三牲”之首，地位顯赫之人方可使用;作為耕牛，歷朝歷代皆有律法對其進行保護;用于鎮(zhèn)水，則取自陰陽五行之論。
如今，牛耕時代已經(jīng)過去，牛的功能和作用也相應(yīng)發(fā)生了變化，但牛的精神卻是當今社會所看重和推崇的。從民國時期到全面建設(shè)小康社會的今天，中國出現(xiàn)了孺子牛、老黃牛和拓荒牛。
孺子牛，出自魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”詩句?，F(xiàn)今，我們將其深化為“為人民服務(wù)”的精神。孺子牛精神，體現(xiàn)在無數(shù)為人民服務(wù)的普通職業(yè)工作者身上，體現(xiàn)在無數(shù)為人民服務(wù)的基層黨員干部身上，體現(xiàn)在無數(shù)為“一方有難，八方支援”的志愿者身上。正是有這樣一批又一批甘為“孺子?！钡拇嬖冢袊拍茉诟母镩_放的道路上愈走愈遠。
“老黃牛”出自“鐵人”王進喜的話“我就心甘情愿為黨、為人民當一輩子老黃?！?。老黃牛是農(nóng)耕社會中最淳厚樸實的存在，給牛一把草，它就會為農(nóng)夫工作一輩子，老黃牛從來都是任勞任怨的存在。有這樣一群人，他們扎根在一望無垠的黃沙之上，他們堅守在碧海青天的無人之島，他們駐扎在荒無人煙的戈壁灘……正是因為有這些如老黃牛般的人的存在，中國才能在快速發(fā)展的當今世界成為“執(zhí)牛耳者”。
“拓荒?！保瑏碜陨钲谔貐^(qū)前那一座充滿力與美的雕塑?！巴鼗呐！彼淼木?，是創(chuàng)新發(fā)展，是敢為人先，是銳意進取，是帶著“初生牛犢不怕虎”的意氣做“第一個敢于吃螃蟹”的人，是踏著荊棘、開辟出新道路的勇者。世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！巴鼗呐！本褪且咔叭藳]有走過的路，開拓新的領(lǐng)域。李四光、錢學森、鄧稼先、陳景潤、黃大年……這些耳熟能詳?shù)拿郑瑸橹袊l(fā)展開啟新的篇章、創(chuàng)造新的輝煌。正是因為有這些“拓荒牛”的存在，中國才能在各種領(lǐng)域獲得難以企及的成就。
未來的中國，不僅需要為人民服務(wù)的“孺子?！保蝿谌卧沟摹袄宵S?！?，更需要擁有創(chuàng)新精神的“拓荒牛”。開拓創(chuàng)新精神，在如今的時代洪流中顯得尤為重要。想要不被這個時代的洪流裹挾，在世界之林立穩(wěn)腳跟，我們最需要的便是“拓荒牛”精神。有了它，中國才能在世界之林屹立不倒。
點評
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