創(chuàng)新路上，執(zhí)著前行

顏睿揚(yáng)

中國(guó)人最崇尚古代文化，他們對(duì)歷史文明的取舍，常常無所適從。清朝書法家翁方綱和劉墉，對(duì)古代書法藝術(shù)的傳承態(tài)度迥異——一個(gè)刻意求似，絕不逾矩;一個(gè)博采眾長(zhǎng)，自成一體。翁曾問劉：“你哪一筆是古人的？”劉反問道：“你哪一筆是自己的？”

這段對(duì)話，在中國(guó)書壇留下了機(jī)智幽默又令人反思的一筆。

人們總愛以古為師，但是只有在師古的基礎(chǔ)上求不同，謀發(fā)展，才能形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，贏得一片新天地。翁方綱的書法與古人形神兼似，固然值得稱道，而劉墉師古卻不泥古，在古人書法的神韻中融入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法藝術(shù)才會(huì)發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱最為崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。

翻開書畫史，從來就沒有靠臨摹而形成的風(fēng)格，也沒有因刻意求似而誕生的佳作。

萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋铡⑸釛壓蛣?chuàng)新，才有了新事物的不斷涌現(xiàn)。這正如《易經(jīng)》所云：“變則通，通則久?！?/p>

人們不滿足于手工勞作，于是發(fā)明了機(jī)器;人們不滿足于在地上行走，于是研制出了飛機(jī);人們不滿足于用煤和油作能源，于是便發(fā)現(xiàn)了電的奧秘;人們不滿足于現(xiàn)實(shí)世界中的生活，于是便打造出虛擬世界并徜徉其間……這正印證了諾貝爾獎(jiǎng)得主李政道的那句名言：“向還沒有開辟的領(lǐng)地進(jìn)軍，才能創(chuàng)造出新的天地?！泵恳豁?xiàng)科技創(chuàng)新，都為我們開辟出了一片全新的天地，讓我們享受全新的生活！

如今，人類已經(jīng)可以遨游太空，可以深潛海底，而科學(xué)家仍在努力探求著，向著科學(xué)的巔峰攀登——為了讓人類過上前所未有的生活。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?！边@種創(chuàng)新，絕不僅僅局限于科技領(lǐng)域，更表現(xiàn)在社會(huì)領(lǐng)域。君不見歷史上的商鞅變法、胡服騎射、戊戌變法……哪一樣不是前無古人的探索和創(chuàng)新？這些變革和創(chuàng)新，帶給人們的，不僅僅是物質(zhì)生活的躍進(jìn)，更重要的是思想的啟蒙和精神的更新。

今天，我們正處于全新的時(shí)代，我們時(shí)時(shí)處處與創(chuàng)新相伴而行。在有近三千年封建社會(huì)傳統(tǒng)根基的國(guó)度建立起社會(huì)主義制度，是一種創(chuàng)新;將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，是一種創(chuàng)新;改革開放引進(jìn)外資，是一種創(chuàng)新;“一帶一路”“移動(dòng)支付”，是一種創(chuàng)新;既要綠水青山也要金山銀山，同樣是一種創(chuàng)新……盡管改革創(chuàng)新之路荊棘叢生，但是有共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有勤勞的人民，有堅(jiān)定的信念，我們就一定會(huì)迎來美好的發(fā)展前景！

創(chuàng)新是民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上每個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，要想求生存，要想使中華民族屹立于世界民族之林，就要加快創(chuàng)新的腳步，使創(chuàng)新360度無死角，落實(shí)到社會(huì)的每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。觀念要?jiǎng)?chuàng)新，體制要?jiǎng)?chuàng)新，教育要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新，文化要?jiǎng)?chuàng)新……我們應(yīng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前進(jìn)道路上的阻撓和困難，建設(shè)一個(gè)嶄新的世界。

在創(chuàng)新發(fā)展的道路上，每個(gè)人都要執(zhí)著前行，勇往直前！