課堂導(dǎo)入的教學(xué)策略研究

陳秀

一、課堂導(dǎo)入的定義

課堂導(dǎo)入是教師根據(jù)課文特點、核心目標(biāo)和單元“語文要素”，引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑問學(xué)、提出問題、預(yù)測內(nèi)容、推測寫法等方法，以學(xué)定教，以教導(dǎo)學(xué)，讓學(xué)生參與優(yōu)選整合最適合他們提升語文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的課堂起始環(huán)節(jié)。

二、課堂導(dǎo)入的作用

1.防止只重懸念而忽視目標(biāo)。懸念激趣是教師們常用的課堂導(dǎo)入方法。但若故作懸念，效果會弄巧成拙。例如，虛設(shè)情境懸念?！巴瑢W(xué)們，你們?nèi)ミ^西沙群島嗎？好，閉起眼睛，跟老師一起乘船去西沙群島吧！”這樣的導(dǎo)入，用得多了，學(xué)生就會覺得無味。又如，明知故問?！啊镀樟_米修斯盜火》的主人公是誰？”完全不顧學(xué)生已經(jīng)有了預(yù)習(xí)基礎(chǔ)，卻對課題視而不見。再如，忽略生活經(jīng)驗。如《花鐘》一課，教師問學(xué)生“你見過鐘嗎？”沒話找話，為導(dǎo)而導(dǎo)。

怎樣的懸念才是真實的？怎樣才能緊扣目標(biāo)？以三下《花鐘》為例，“說說你見過什么樣的鐘，它有什么特點。（板書“花鐘”）猜一猜‘花鐘是什么樣的？它的時間刻度與花有什么關(guān)系？作者會從哪幾個方面介紹？我們一起到課文中找一找答案吧！”以前兩個問題為導(dǎo)向，用課文內(nèi)容打開視角，從“幾個方面介紹”為單元“語文要素”“借助關(guān)鍵語句概括一段話的大意”的實現(xiàn)埋下伏筆。

2.防止只重知識而忽視學(xué)生。課堂導(dǎo)入的目標(biāo)應(yīng)是讓學(xué)生以最快的速度、最佳的切入點進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，實現(xiàn)新舊知識的聯(lián)系，新舊體驗的切換。而有些導(dǎo)入只是從教者的角度出發(fā)，怎樣方便教就怎樣導(dǎo)入，忽視了學(xué)生的存在，失去了兒童立場。如三下《火燒云》，一位青年教師先以猜謎引出晚霞，板書課題后，再出示四五頁課件的火燒云圖片和形成的原因，接著又介紹了作者和《呼蘭河傳》，十多分鐘后才進入初讀課文。教師沒有先學(xué)后教的理念，沒引入本課的核心內(nèi)容。

同樣是《火燒云》教學(xué)，我們課題組的一位教師根據(jù)課文后習(xí)題二“說說課文寫了火燒云的哪些特點”這一核心內(nèi)容，設(shè)計了這樣的主題導(dǎo)入：先板書“云”，讓學(xué)生們說說見過的云，教師將學(xué)生所說的歸為形態(tài)、顏色兩類;再板書“火”，簡要說說火給你留下的印象;接著教師加上“燒”補齊板書，讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗說說或猜猜火燒云是什么樣的;最后引導(dǎo)學(xué)生讀課文，看看哪些和學(xué)生說得一樣，還有哪些特別之處。這樣的導(dǎo)入喚醒了學(xué)生的已有認(rèn)知，能讓他們以最快的速度切入本文的顏色描寫和形態(tài)描寫中去，讓導(dǎo)入與主要教學(xué)環(huán)節(jié)形成緊密的結(jié)合體。

3.防止只重提問而忽視解決。有些教師只重提問卻沒有引導(dǎo)學(xué)生對問題進行梳理分類，更有甚者，棄學(xué)生的問題于不顧，教師自己又提出若干問題，自顧自地講起來。課題組認(rèn)為，導(dǎo)入時，教師可根據(jù)學(xué)生問題進行點撥，引導(dǎo)學(xué)生梳理提出的問題，從不同角度進行歸類，并給出解決問題的建議，問題的引領(lǐng)作用將明顯增強。以《飛向藍天的恐龍》為例，一些學(xué)生提出的問題屬于知識類問題，不影響對課文主要內(nèi)容的理解，建議學(xué)生通過查資料自己解決;“恐龍是怎么樣進化成鳥類的”這個問題是針對課文內(nèi)容提出的，有助于理解課文，要重點研究;“作者是怎樣介紹恐龍飛向藍天的演化過程的”這一問題有助于把握說明性文章的寫法，作為“語文要素”要細細體會;“這篇文章給人們什么樣的啟示”則有助于學(xué)生深入思考，要進行“人文主題”的思辨討論。

三、課堂導(dǎo)入的常用策略

課堂導(dǎo)入離不開教材的編排體系特點、單元“語文要素”和“人文主題”。

1.想象課題，提前進入課文情境?！墩n堂教學(xué)技巧》一書指出，課堂導(dǎo)入除了要吸引學(xué)生的注意力，更要試圖為學(xué)生即將展開的學(xué)習(xí)內(nèi)容建立一個概念框架。課文的題目往往就是文眼，是課文主要內(nèi)容的精華體現(xiàn)。

以六上《草原》一文為例，課題組的教師先引導(dǎo)學(xué)生討論蘇北大平原上能看到哪些景物，然后板書“草原”，讓學(xué)生說說想象中草原的樣子。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)已有閱讀知識、旅游經(jīng)歷、電視畫面，想象了草原的廣袤、各色野花牧草，牧民騎馬放牧牛羊，天空、山丘、河流、湖泊，豐盛的美食、漂亮的服裝、熱鬧的那達慕大會。這些表達比詞典的解釋更生動，更全面，這既是對課文的提前感知，也是學(xué)生與文本、與作者的對話，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)習(xí)這一課時，學(xué)生就有一種與老朋友交流的親切感覺，對后續(xù)學(xué)習(xí)幫助極大。

2.變換視角，提升學(xué)生表達能力。精讀課重在精講精學(xué)，導(dǎo)入的問題要能統(tǒng)領(lǐng)全課，要與作者“對話”，在閱讀中體現(xiàn)作者意識，這就要求學(xué)生從作者的視角去閱讀文本。這是一種深層次的閱讀，考慮更加全面，對課文的理解、體驗、感受更加深刻，學(xué)生的參與程度更高。

以五下《軍神》為例，本文的“語文要素”是通過動作、語言、神態(tài)的描寫，體會人物的內(nèi)心，并嘗試運用表現(xiàn)人物的內(nèi)心。在第一課時重點學(xué)習(xí)對主人公劉伯承的描寫、體會其心理活動的基礎(chǔ)上，第二課時的導(dǎo)入，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生變換寫作視角，在嘗試遷移運用中提升學(xué)生的表達能力，這也是課文后練習(xí)四的建議。筆者首先請學(xué)生回顧一下劉伯承是一個怎樣的人，作者是通過什么寫法來表現(xiàn)的。在板書學(xué)生回答的要點后，筆者請他們從文中找出對另一位當(dāng)事人沃克醫(yī)生的動作、語言、神態(tài)描寫，體會其心理變化。最后引導(dǎo)學(xué)生：這節(jié)課我們變換寫作視角，以目擊者沃克醫(yī)生的口吻來講一講這個故事。這樣的導(dǎo)入先溫故知新，加深對寫法的理解;再通過變換視角，嘗試實踐運用，深切體會寫法的好處，提升了學(xué)生的表達能力，深化了情感體驗。

3.借助策略，優(yōu)化導(dǎo)讀。好的導(dǎo)入要直抵新課的核心目標(biāo)、主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。教材三到六年級安排多個閱讀策略單元，這些特殊單元的導(dǎo)入要與學(xué)習(xí)策略建立聯(lián)系。學(xué)習(xí)了這些閱讀策略后，更要在其他單元進行實踐運用，借助這些閱讀策略，優(yōu)化導(dǎo)讀，克服閱讀難關(guān)。

五下第二單元是古典名著單元，對小學(xué)生來說頗有難度，因此，單元的“語文要素”就是“初步學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法”?！恫荽杓肥怯矛F(xiàn)代漢語改寫的，借助相關(guān)的歷史資料閱讀，難度不大?！毒瓣枌贰逗锿醭鍪馈窞樵宰鰟h節(jié)，《紅樓春趣》是原著節(jié)選，由此可見難度是逐步加大的。對于一些難以理解的陌生詞句學(xué)生可以用跳讀法，也可以用猜讀的方式閱讀，不必反復(fù)琢磨;對于故事整體感知，可以借助關(guān)鍵詞按發(fā)展順序說說主要內(nèi)容;對于精彩細節(jié)，可以結(jié)合影視作品用自己的話講一講;對于課文中的人物能做出自己的評價。這些“語文要素”都可以作為導(dǎo)入的選項?！逗锿醭鍪馈房梢赃@樣導(dǎo)入：“對于《猴王出世》這課選自《西游記》的故事，你有什么好的讀法跟大家分享一下？為什么明明是石猴出世，而題目卻叫‘猴王出世？這其中又隱藏著怎樣的秘密？我們一起用大家剛才分享的方法讀一讀。”這樣的設(shè)計，既讓學(xué)生復(fù)習(xí)了閱讀策略，又讓學(xué)生在優(yōu)化后的具體閱讀任務(wù)中實踐這些策略，從而為整本名著的閱讀起到導(dǎo)讀入門的作用。

4.結(jié)合生活，實踐知行合一。語文離不開生活，生活是學(xué)習(xí)的源泉，離開生活經(jīng)驗，語文學(xué)習(xí)將成為無本之木。導(dǎo)入新課，要學(xué)會喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓這些后天獲得的經(jīng)驗與閱讀產(chǎn)生共振，贏得更好的閱讀體驗。

六下《北京的春節(jié)》的“語文要素”是按照順序、主詳次略地敘述傳統(tǒng)節(jié)日。課題組設(shè)計的導(dǎo)入首先是喚起學(xué)生們的生活經(jīng)歷——“說說你們當(dāng)?shù)厥窃趺催^春節(jié)的？有哪些重要的時間節(jié)點？分別有哪些傳統(tǒng)活動？哪些是有當(dāng)?shù)靥厣模俊比缓笠龑?dǎo)學(xué)生抓住重點——“這些活動中哪些應(yīng)當(dāng)詳寫，哪些應(yīng)當(dāng)略寫？我們讀一讀老舍的《北京的春節(jié)》，看看與我們的春節(jié)有什么異同，比較作家的表達哪些與我們相似，哪些是我們沒想到的”。這樣的設(shè)計有利于“語文要素”的學(xué)習(xí)鞏固，實現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活的統(tǒng)一。第二課時還可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作家的寫法，寫寫家鄉(xiāng)的春節(jié)或其他傳統(tǒng)節(jié)日，實現(xiàn)學(xué)以致用、知行合一。

5.寫法思辨，領(lǐng)悟文明之美。辯證思考是深度學(xué)習(xí)的重要方式。小學(xué)生由于心理發(fā)展的局限，抽象思維剛啟蒙發(fā)展，比較和聯(lián)系是最簡單、最有效的培養(yǎng)思辨能力的好方法。

我們倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，要強調(diào)文明交流而不是對立、沖突。這在教材中也得到了很好的體現(xiàn)。四上第四單元有三篇中國神話（《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰杜畫z補天》）和一篇外國神話（《普羅米修斯》）。筆者為《語文園地》的交流平臺設(shè)計這樣的導(dǎo)入：“在有關(guān)人類開天辟地的神話中，有哪些共同之處？面對困難時，中外先民們有什么不同的認(rèn)識？你認(rèn)為哪一種比較好？說說你的觀點和理由。”最后集體思辨：“你是怎樣看待同學(xué)們這些觀點的？”思辨，讓學(xué)生不再膚淺閱讀，他們學(xué)會聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活，聯(lián)系中外文明背景，學(xué)會全面深入地思考，吸收中外文明的優(yōu)秀營養(yǎng)，提高思想文化修養(yǎng)，促進精神成長。同時在思辨中培養(yǎng)學(xué)生的作者意識，在思辨中領(lǐng)悟表達特色，在思辨中形成個性表達。

語文學(xué)習(xí)離不開深度教學(xué)，雙線組元的新教材需要層層遞進、相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)。課堂導(dǎo)入，只是統(tǒng)編語文教學(xué)內(nèi)容選取整合的一個支點和出發(fā)點，希望通過這一支點撬動整篇課文全課時教學(xué)進程，甚至一個單元的教學(xué)進程，為學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升提供幫助。

（作者單位：連云港市鳳凰學(xué)校）