家藏稀見《劉仁愿紀功碑》拓本散記

孟兆森

2015年2月，一位書友轉讓給我一本無名碑帖。該拓本紙墨在嘉道之間，原裝原裱，拓本后有上世紀50年代時任山西晉祠古跡所所長劉永德題跋.還有曾歷任山西大學教師、山西省博物館館長、山西圖書館館長以及故宮古物陳列所所長的柯璜之印。經詳查文字，發(fā)現(xiàn)是比較稀見的《劉仁愿紀功碑》，現(xiàn)存韓國忠清南道扶余市國立扶余博物館院內，是見證中韓歷史關系的難得實物。

《劉仁愿紀功碑》，原立于韓國扶余市境原百濟都城泗批城王宮遺址所在地扶蘇山城內，現(xiàn)韓國扶余市文物當局已將紀功碑接合維修，并移至該博物館大院，設置圍欄、碑亭加以保護。據(jù)研究者調查考訂紀功碑碑高237.9厘米，厚30.9厘米，寬133.3厘米，螭首高113.6厘米，碑文字徑2.42厘米，楷書。題額字徑6厘米，篆書陽刻，無撰刻者姓名。全碑共有34行，每行69字現(xiàn)第20行內文字可以判讀，第21行有18字能夠判讀，第22行以后的絕大部分文字不能夠判讀。《社會科學戰(zhàn)線》2017年第2期刊出中韓關系史研究專家拜根興的文章《朝鮮半島金石碑志研究的現(xiàn)狀和展望——以七至十世紀為中心》。根據(jù)文章介紹，7至10世紀，朝鮮半島經歷了新羅、百濟、高句麗三國時代到統(tǒng)一新羅，分裂的后三國，以及重新統(tǒng)一的高麗的過程。拜根興先生強調提出，公元660年唐朝聯(lián)合新羅滅亡百濟，涉及百濟的金石碑志遺存很是少見，《劉仁愿紀功碑》即是少見的碑志之一。早在2003年拜根興先生出版了《七世紀中葉唐與新羅關系研究》專著，第七章專講劉仁愿的活動與行跡，列出六個小節(jié)，分別是劉仁愿及《劉仁愿紀功碑》，唐留守軍和劉仁愿的作用，劉仁愿和劉仁軌，羅濟會盟中的劉仁愿，《劉仁愿等題名》中所見劉仁愿的行跡，劉仁愿的結局。由此可見，在研究唐史的專家，尤其是研究東亞史、中韓關系史的專家那里，劉仁愿是一個無論如何不可忽視的人物?？墒牵@樣一位重要人物，在《新唐書》《舊唐書》中卻沒有立傳，其事跡只有在作為劉仁愿下屬的劉仁軌的相關資料里得其端倪，但也述之不多。

作為與7世紀中韓關系史密切相關的重要人物，劉仁愿的有關情況有賴《劉仁愿紀功碑》研究。20世紀初，日本人控制的朝鮮總督府曾對當時朝鮮境內的文物古跡，進行了全面的調查統(tǒng)計，并將重要的古跡拍照，編成《朝鮮古跡圖錄》一書。該書第二冊即收錄了當時紀功碑身首異處、棄置荒山曠野的圖片。因此碑遠在海外，長期以來，中國歷代學者多未聞知，現(xiàn)存《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》《冊府元龜》諸史書均未有提及或征引。韓國現(xiàn)存最古的史書，高麗時代人金富軾主持編纂的《三國史記》一書也不知何故，未見提及。清代嘉慶中葉之前歷代的金石集錄，唐文總集類書籍亦未見任何著錄，故長期以來不為研究者所知。最早是清代學問家董誥（1740——1818）刊印的《全唐文》，卷990收錄了《劉仁愿紀功碑》。嘉道年間金石名家劉喜海（1793-1852）撰有《海東金石存考》一卷，對此碑有簡單考證。光緒年間始刊行劉氏所輯《海東金石苑》卷1錄有該碑，并附有劉氏所寫跋文。此后，朝鮮總督府編輯的《朝鮮金石總覽》《韓國金石全文（古代）》《百濟史料集》《譯注韓國古代金石文》等書中均有收錄。日人葛誠末治《朝鮮金石考》《朝鮮金石文》兩書，以及胡口靖夫《鬼室福信和劉仁愿紀功碑》文中均專有論考。紀功碑前半部分依據(jù)拓本還可以辨認，后半部分則受損嚴重，難以辨認。這樣，此碑前半部分，成為學者研究劉仁愿赴百濟之前事跡的最權威資料，彌足珍貴。

1997年嘉德拍賣會拍賣過一冊有“臣印文田”“滂喜齋”“吳潘祖蔭審定”印章的《劉仁愿紀功碑》清中期拓本，標價5萬至5.5萬;2016年6月嘉德拍賣會一紙拓本標價為1.5萬至2.5萬元，拍賣價是17250元2019年北京文津閣拍賣翁方綱劉仁愿碑釋文軸做了這樣的介紹“劉仁愿碑傳世稀有……是七世紀中期唐朝與朝鮮半島關系中值得重視的人物之一

……在朝鮮半島辛

苦鏖戰(zhàn)前后八年，后因鄆流配遙遠的姚州。由于各種原因，《舊唐書》《新唐書》都未為劉仁愿立傳。存世的《劉仁愿紀功碑》便成為了解其身世大概的主要資料來源?！薄都o功碑》記曰“君名仁愿，字士元，雕陰大斌人。”劉仁愿出身雕陰劉氏，據(jù)《元和姓纂》記載，雕陰劉氏為西晉時匈奴右賢王劉豹之后，可知劉仁愿這位唐初將領是少數(shù)民族血統(tǒng)。

《劉仁愿紀功碑》碑帖拓本，是7世紀重大歷史事件的重要資料，也是今天認識理解中韓外交關系的重要見證，具有重要的歷史文獻價值。拜根生先生講到“曾利用《劉仁愿紀功碑》及其他石刻、文獻史料，發(fā)表三篇論文，探討劉仁愿其人在朝鮮半島的生活事跡，以及悲慘的人生歷程，這可能是現(xiàn)在唯一探討劉仁愿其人的習作?！蔽覀兿嘈牛瑹o論是研究唐史的學者，還是研究中日關系史抑或是研究東亞史的學者，終究還會有人對劉仁愿這個傳奇歷史人物發(fā)生興趣。