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      楊秉璋、馮秀瑩等人的詩(shī)箋函札

      2021-05-30 04:55:36居然
      藏書(shū)報(bào) 2021年33期
      關(guān)鍵詞:懷寧詩(shī)箋墨跡

      居然

      關(guān)于清代慈溪馮秀瑩詩(shī)稿《蕙襟集稿本》,筆者曾有研究。近期偶遇詩(shī)箋函札批,大多為同治丙寅即同治五年(1866)楊秉璋與幕僚友人投贈(zèng)唱和詩(shī),以及函札等,其中亦有馮秀瑩多件函札,與《蕙襟集》并證,又有所得。墨箋原來(lái)裝貼于古籍散頁(yè),訂成冊(cè),得見(jiàn)時(shí)已偶有流散。

      原藏家紙短箋是詩(shī)箋年代整整甲子之后即1926年所題:“楊秉璋,號(hào)禮南,安徽懷寧人,丙辰翰林,欽賜翰林侍讀,提督四川全省學(xué)政,名入同治六年《縉紳錄》。今收入楊禮南墨跡詩(shī)札并與諸詩(shī)人往來(lái)手跡計(jì)共二十余通真墨跡寶藏,待緩錄出詩(shī)句,亦可作孤本詩(shī)稿秘籍。至要。歲次丙寅舊歷十月十七日,陳阿五賣(mài)來(lái)。鶴隱記。”現(xiàn)在所見(jiàn)箋頁(yè),不止“楊禮南墨跡詩(shī)札并與諸詩(shī)人往來(lái)手跡計(jì)共二十余通”之?dāng)?shù)。推考這批箋頁(yè)墨稿在“鶴隱”的年代陸續(xù)出現(xiàn),由他或另人收藏,后來(lái)訂成冊(cè)而已。偶有數(shù)頁(yè)時(shí)間或作者未能確定。年代較晚的箋頁(yè),提到“總長(zhǎng)”事,以及民國(guó)時(shí)期蘇州國(guó)民拒毒同志會(huì)(大約20世紀(jì)20年代)油印件,正與鶴隱題記時(shí)間相符。

      百余年前的“紙上雅集”

      楊秉璋,字禮南,安徽懷寧(今安徽省安慶市)人,咸豐六年(1856)進(jìn)士,改庶吉士,同治三年至同治五年(1863-1866)任四川學(xué)政。楊的詩(shī)箋、函稿大多作于任上,有些是離蜀之后所作。墨跡改易頗多,是底稿,友唱和詩(shī)則以花箋錄正,可知這批墨稿是楊秉璋歷官隨行之物。詩(shī)箋作者有馮秀瑩、劉一士、雷彥瓊、劉縉、光灼、周振常等,另有馮秀瑩多件函札。劉一士可能是四川華陽(yáng)人。同治年間有湖南寧鄉(xiāng)人周振常,與詩(shī)箋作者或?yàn)橥蝗恕?/p>

      馮秀瑩(1836-1897),字子哲,晚號(hào)握月生。順天大興(今屬北京)人,祖籍浙江慈溪,咸豐舉人,存世有《蕙襟集》十二卷,民國(guó)9年(1920)刊行,是從全集四十卷錄副本擇選刪定,另有詩(shī)集清稿本散冊(cè)。楊秉璋視學(xué)四川時(shí),延往襄校。后轉(zhuǎn)餉入都,歸應(yīng)敘勞,然未得分部,仍返川,主講于芙蓉、少城、錦官諸書(shū)院,并終老于蜀。《蕙襟集》卷端有楊秉璋同治五年六月為馮秀瑩所作《述哀百韻詩(shī)序》,記視學(xué)四川時(shí)馮“適之任恩安”,相約同行,因得深談。序中楊允為馮痛悼夫人之述哀百韻詩(shī)刊為小集?!洞ヌ锎淌奉}劍閣》詩(shī)前小序也談及同治三年秋與楊偕行西南之事。卷十一《書(shū)海棠賦》“同治五年夏,余解恩安來(lái)成都,客懷寧學(xué)士所”,又“其冬,同學(xué)士歷嘉、戎,至果、梓,閱春未歸”。致楊秉璋札,有為呈稿、有致送龍眼諸事,作于“中秋前二日”“九月十三日”“封篆日”等,時(shí)間是同治五年秋后至年終前后。恩安任后馮即來(lái)成都入楊秉璋處襄贊事務(wù)。楊秉璋任滿(mǎn)北歸之后,馮“丁卯(同治六年)戊辰(同治七年)余在瑞卿防北營(yíng)中”?!掇ソ蠹分杏小洞雾嵸?zèng)禮南學(xué)士三首》《禮南先生夫人生日韻仙茂才賦詩(shī)稱(chēng)祝,兼贈(zèng)學(xué)士,余亦同有是作》《和禮南學(xué)士詠懷原韻》《和禮南學(xué)士韻即以奉投二首》之作,可見(jiàn)主賓彼此相得之情?!掇ソ蠹返摹抖Y南先生見(jiàn)示惠題守雁山房述哀百韻詩(shī)序稿,因賦三章陳謝》,馮秀瑩奉到序文,作札致謝:“再誦賜序,沁人心脾,痛定思痛,泫然不知滋之何從?!对?shī)》不云乎‘佗人有心,予忖度之”。又一札提及“近作七言近體九首”未見(jiàn)于《蕙襟集》,或是原存于全集四十卷本,刊行十二卷本時(shí)刪除所致。

      這些詩(shī)箋每每提到唱和因由,多注題撰時(shí)地,或在元日,或在府州試之地,又注所在考柵等,此尤其于科舉文化有研究?jī)r(jià)值。唱和詩(shī)人詩(shī)文集多未刊行,或失傳,因此這些詩(shī)箋誠(chéng)如“鶴隱”所言“亦可作孤本詩(shī)稿秘籍”。即使詩(shī)作偶有存錄于典籍,或有刻本,也可供勘校,此因原稿與典籍錄文往往有異同。

      “韻仙先生”是誰(shuí)?

      古人稱(chēng)謂,多以字或號(hào)行,又別署、雅稱(chēng)等不一,因此往往難以對(duì)應(yīng)究竟為何人。馮秀瑩一札有“頃韻茂才過(guò),索繆稿徭至補(bǔ)??谝徽落洺收呒案灞尽敝T語(yǔ),所涉祝賀事即《蕙襟集》卷五《禮南先生夫人生日,韻仙茂才賦詩(shī)稱(chēng)祝,兼贈(zèng)學(xué)士,余亦同有是作》之事,又有《和韻仙先生韻即贈(zèng)》《舟行獨(dú)坐凄然有感再用韻仙茂才韻二首》詩(shī),兩人往來(lái)密切。此“韻仙先生”即“韻茂才”,《蕙襟集》卷十一《知不足齋詩(shī)集序》稱(chēng)“韻仙先生,懷寧名下士也”,知是楊秉璋學(xué)使的幕客?!绊嵪伞敝皇莿e稱(chēng),姓甚名誰(shuí)《蕙襟集》并無(wú)記載。馮秀瑩文稿殘頁(yè)一紙題為“《知不足齋詩(shī)》序”(《知不足齋詩(shī)》不知是否刊行,《清人詩(shī)文集總目提要》等未見(jiàn)著錄),文云“雷先生潤(rùn)軒與余同里闈”,稱(chēng)別號(hào)與刻本文稱(chēng)“韻仙先生”不同,且馮秀瑩為慈溪人。審知此墨箋序是代楊秉璋而作。因此,馮秀瑩本人序中“韻仙茂才”,代楊秉璋撰序則稱(chēng)為“雷先生潤(rùn)軒”,是以各自方式稱(chēng)謂他人。這批墨箋有雷彥瓊詩(shī)箋多件,或題“瓊”,或書(shū)“彥瓊”。丙寅(同治五年)元日詩(shī)題“弟瓊呈稿”,“南國(guó)英豪同話(huà)口(舊)”句后注“前聘幕友半系同鄉(xiāng)”,一詩(shī)札題款“鄉(xiāng)愚弟雷彥瓊”,又一詩(shī)箋題“元宵燈節(jié)潤(rùn)軒弟瓊”,可證彼“韻仙先生”“雷先生潤(rùn)軒”即此雷彥瓊。如果未得詩(shī)箋與《蕙襟集》并證,則無(wú)法確定“韻仙”姓名。古人箋札墨跡,其所用往往見(jiàn)于此處。

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