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      節(jié)氣之美

      2021-05-30 10:48:04
      作文周刊·七年級(jí)版 2021年27期
      關(guān)鍵詞:節(jié)氣

      “春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,更是中國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。

      美文一

      依時(shí)令生息是古老時(shí)尚

      立春,四季之首,是二十四節(jié)氣的起點(diǎn)。民諺:“立春陽(yáng)氣生,草木發(fā)新根?!痹谶@一陽(yáng)氣上升、生命勃發(fā)的季節(jié),人們以“獻(xiàn)羔祭韭”的方式,感謝神靈的佑護(hù),慶賀越歷寒冬的新生。同時(shí),人們品味具有象征意味的時(shí)令佳肴,以應(yīng)節(jié)氣。古代立春有春盤,也叫“五辛盤”,因?yàn)楸P盛五種辛辣生菜而得名,民間的五辛盤一般盛蔥、姜、蒜、韭菜、蘿卜等,唐代詩(shī)人杜甫在《立春》詩(shī)中曾寫(xiě)下“春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲”的佳句,至今仍伴隨著春餅、春卷令人回味。舊時(shí)北京人還有生食蘿卜“咬春”的習(xí)俗呢。

      清明是春季的重要節(jié)氣,同時(shí)也是重要的民俗節(jié)日,人們掃墓、踏青,品嘗清明團(tuán)與烏飯,以祛除時(shí)疾,強(qiáng)身健體。香椿芽拌面筋,嫩柳葉拌豆腐,是北京清明時(shí)令佳品。帶露的明前茶,則是茶中珍品。清明時(shí)節(jié),天地澄明,人們用鉆取的新火煮新采摘的明前茶,“新火試新茶”曾是古代最流行的時(shí)尚。

      立夏,昭示著炎炎夏日的到來(lái)。為了安全度過(guò)濕熱的夏季,各地有各種養(yǎng)生保健習(xí)俗。江南立夏飲“七家茶”,茶葉是跟左右鄰里討要的;女性喝用李子浸泡的“駐顏酒”,以在苦夏時(shí)節(jié)依然保有美麗的容顏;立夏還是健壯身心的時(shí)日,食用鮮筍、蔥頭、雞蛋,養(yǎng)護(hù)心臟,增強(qiáng)腳力,江南俗諺:“立夏吃蛋,石頭踩爛?!惫糯本⒁诹⑾臅r(shí)打開(kāi)冰窖,賜文武大臣冰食。芒種時(shí)節(jié),江南進(jìn)入梅雨季節(jié),江南人在梅雨時(shí)備辦水缸、甕罐,收蓄雨水,“以供烹茶之需”,稱為“梅水”。前人《吳中竹枝詞》云:“陰晴不定是黃梅,暑氣熏蒸潤(rùn)綠苔。瓷甕競(jìng)裝天雨水,烹茶時(shí)候客初來(lái)?!睋?jù)說(shuō)梅水水味經(jīng)年不變,甘滑勝山泉,為嗜茶者所珍愛(ài)。

      立秋,人們有“咬秋”的習(xí)俗,吃秋瓜、秋桃,以保健避疫。此為《詩(shī)經(jīng)》“七月食瓜”的遺意。清代北京人在立秋日闔家同食西瓜、茄脯,飲香薷(草本植物,可入藥)汁,說(shuō)這樣秋后可免暑熱痢疾之害。四川一些地區(qū),在立秋全家同飲一杯水,傳說(shuō)這樣能保證將積暑消除,不發(fā)生秋季腹瀉。吞服赤小豆,也是過(guò)去立秋節(jié)日的保健習(xí)俗。范成大《立秋二絕》其二云:“折枝揪葉起園瓜,赤小如珠咽井花。洗濯煩襟酬節(jié)物,安排笑口問(wèn)生涯?!?/p>

      立冬,是萬(wàn)物收藏的時(shí)節(jié)。釀酒、腌菜、舂米,人們?yōu)槎A而忙。值得一說(shuō)的是腌菜,據(jù)說(shuō)其起源周代。普通人家都有大菜缸,菘菜腌制一月即可食用,“脆美絕倫”。據(jù)唐人小說(shuō)稱:金陵士大夫家嚼齏菜,“響動(dòng)十里人”。

      冬至,是歲末的重要節(jié)氣,閉藏、齋戒,潛心靜養(yǎng),“以待陰陽(yáng)之所定”。餛飩是冬至食品,它是陰陽(yáng)包裹的象征物,人們進(jìn)食餛飩,以促進(jìn)節(jié)氣的流轉(zhuǎn)。而為了紓解情志,挨過(guò)漫長(zhǎng)的冬季,人們很早就發(fā)明了“數(shù)九九”的游戲:“一九、二九,相逢不出手。三九、四九,圍爐飲酒。五九、六九,訪親探友。七九、八九,沿河看柳”(明代北京的數(shù)九歌)。在親情友情的溫暖中,人們從寒冬里看到春日的希望。

      消寒圖則主要為閨閣女子、文人雅士所習(xí)用,他們以圖畫(huà)的形式標(biāo)示由冬向春的時(shí)間過(guò)程,尤以染梅與填字最流行。其中,染梅是對(duì)一枝有八十一片花瓣的素梅的逐次涂染,“日染一瓣,瓣盡而九九出”。

      值得一說(shuō)的節(jié)令的自然物象還有二十四番花信風(fēng),從大寒梅花開(kāi)始,到谷雨牡丹花結(jié)束,其間有八個(gè)節(jié)氣,每節(jié)三候,一候一花。這二十四番花信是由隆冬向暖春遞進(jìn)的花樣歲月,它讓時(shí)間有了斑斕的色彩。

      (作者蕭放,選自《安慶日?qǐng)?bào)》2018年7月6日,有刪改)

      賞讀

      中國(guó)二十四節(jié)氣博大精深,不僅與農(nóng)事有關(guān),還與傳統(tǒng)中醫(yī)有關(guān),與人類的養(yǎng)生保健、人體健康有關(guān)。

      人與自然界是統(tǒng)一的整體,二十四節(jié)氣的變更隨時(shí)影響著人體健康。順應(yīng)二十四節(jié)氣變化的規(guī)律和特點(diǎn),調(diào)節(jié)人體、防病健身,可以達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。

      本文正是從養(yǎng)生的角度給我們解讀了每個(gè)節(jié)氣的飲食與生活保健,這樣,才能順應(yīng)天時(shí),健康長(zhǎng)壽。

      美文二

      節(jié)氣之美

      我們聰慧的祖先,創(chuàng)造了美麗絕倫的歷法,根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置,潛心研究構(gòu)成獨(dú)特的時(shí)間知識(shí)體系,將一年劃分為二十四節(jié)氣。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代,二十四節(jié)氣被人們奉為圭臬,它不僅是文人雅士吟花弄月的詩(shī)化方式,更是老百姓有滋有味的恒久生活。

      二十四個(gè)節(jié)氣,恰似一幅幅古樸的畫(huà)卷,一張張馥郁的詩(shī)箋,一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的音符,在歷史的回廊里旋轉(zhuǎn),蕩漾,久久不絕……

      節(jié)氣之美,美在實(shí)用。節(jié)氣中有反映季節(jié)的,如立春、立秋、夏至、冬至等;有反映氣候特征的,如小暑、大暑、小寒、大寒等;有反映物候現(xiàn)象的,如驚蟄、谷雨、小滿、芒種等;有反映降水情況的,如雨水、小雪、大雪等。千百年來(lái),老百姓依據(jù)季候特點(diǎn),安排農(nóng)事,調(diào)理衣食。從小我們就聽(tīng)長(zhǎng)輩們念叨:“未到驚蟄先打雷,四十九天云不開(kāi)”“立夏不拿扇,急煞種田漢”“處暑白露節(jié),夜寒白天熱”“大寒見(jiàn)三白,農(nóng)人衣食足”等。相伴而生的還有《月令七十二候集解》,從中更可以窺見(jiàn)包羅萬(wàn)象的古代物質(zhì)文明與精神世界。

      節(jié)氣之美,美在詩(shī)意。每一個(gè)節(jié)氣名,都清簡(jiǎn)如詩(shī),雙音節(jié),讀來(lái)朗朗上口,易記于心。谷雨,天清地明的春天里,谷和雨,兩種事物結(jié)合在一起,有一種樸實(shí)動(dòng)人的內(nèi)涵;白露,晶瑩,略有涼意,與桂花共同散發(fā)著清芬,于是中秋至,明月圓,佳人共,天倫樂(lè)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)的光芒穿透歷朝歷代。從陶淵明在南山下種的菊,到李白吟詠過(guò)的月光,杜甫居住過(guò)的草堂,蘇軾在赤壁東坡植的梅,大都可從節(jié)氣里找到相應(yīng)的佐證或依據(jù)。姜夔詞中“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”,分明是雨水時(shí)節(jié)綠意滿眼的景致;晏殊詞里“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明”,則是一派清新田園春光;“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”小雪時(shí)邀友小酌,豈獨(dú)白居易一人?而在冰封雪蓋的大寒之夜,不僅有凌寒而開(kāi)的梅花,還會(huì)想起杭州湖心亭看雪的張岱,想起雪夜訪戴安道的王子猷,想起寒江獨(dú)釣的柳宗元,也會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》里錦帽貂裘、大啖鹿肉的一群癡男嬌娃。那人,那景,詩(shī)意滿滿,詩(shī)香盈懷。

      節(jié)氣之美,美在哲理與禪境。簡(jiǎn)樸自持,從容淡定,傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在節(jié)氣中是這樣的花木扶疏,風(fēng)月琳瑯。天地不言,人為過(guò)客,順應(yīng)自然之理。像清明,宜祭掃、踏青,一面是用淚水追思逝者,一面是用笑容迎接春光,生死互為映照,讓人多添了悟。小滿,意為“小得盈滿”,豈不是告訴我們“過(guò)盈則虧”的道理么?處暑,又為“去暑”,不是說(shuō)明要心平氣和、祛除浮躁么?“過(guò)雨看松色,隨山到水源”“看取蓮花凈,應(yīng)知不染心”“人閑桂花落,夜靜春山空”“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,這些詩(shī)句,既應(yīng)和了季節(jié)與節(jié)氣,也暗含了融身自然、閑適孤清的禪意。

      每一個(gè)節(jié)氣都如此豐盈潤(rùn)澤,飽滿芬芳,將光陰之變、民俗之味統(tǒng)統(tǒng)融匯其中,繪成一幅優(yōu)美蘊(yùn)藉的畫(huà)卷,其味雋永,其美綿長(zhǎng)。撫摩著節(jié)氣的清晰紋理,可以將每一年的時(shí)光過(guò)得有序有味,風(fēng)情萬(wàn)千。

      (作者梅玉榮,選自《湖北日?qǐng)?bào)》2016年12月19日,有刪節(jié))

      賞讀

      春夏秋冬,雨露霜雪,兩千多年前的祖先觀察天時(shí)萬(wàn)物,總結(jié)出了二十四節(jié)氣。本文就從“節(jié)氣之美,美在實(shí)用”“節(jié)氣之美,美在詩(shī)意”“節(jié)氣之美,美在哲理與禪境”這三個(gè)不同的角度為我們?cè)忈屃酥袊?guó)二十四節(jié)氣之美,讓我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解與認(rèn)識(shí)。

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