徐瑾
在行為經(jīng)濟學(xué)中,有一個著名實驗。一般認(rèn)為,拋硬幣時正反面出現(xiàn)的概率是1∶1,但是大多數(shù)人不愿對拋硬幣等額投注,原因就在于對于損失的厭惡:“他們不愿在拋硬幣上冒損失20美元的風(fēng)險,除非有機會獲得相當(dāng)于損失金額兩倍的錢,即40美元。”
這一現(xiàn)象,諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主丹尼爾·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基稱為“損失厭惡”,也就是說“損失造成的影響比收益大”。
普通人如此,偉人也是如此。據(jù)說20世紀(jì)80年代,美國前總統(tǒng)里根在紐約視察時,走過歡呼的人群,他對身邊的紐約市長說:“天哪!你看,那邊有人對我豎中指?!迸赃叺募~約市長感到很詫異,那么多人對你歡呼,總統(tǒng)閣下卻只注意一個對他豎中指的人。偉人尚且難以免俗,何況凡人?從更深角度,你會發(fā)現(xiàn),對“壞”的關(guān)注,其實來自我們的進化本能,這種本能起因都是保護自身,躲避危險。
原因在于,對“壞”的關(guān)注,主宰整個大腦,或者說,大腦天生膽小。正是這些特質(zhì),保護了我們。因此,人類的注意力,天然會被威脅吸引。實驗發(fā)現(xiàn),即使年僅8個月的嬰兒,面對蛇和青蛙的照片,會更快地關(guān)注前者,面對悲傷和開心的臉,同樣會更關(guān)注悲傷的臉——甚至可以說,大腦對“壞”或者危險更敏感,對“好”或者善,則視而不見。
可以說,人性對待負(fù)面的厭惡態(tài)度,不僅驗證了中國諺語“一粒老鼠屎,壞了一鍋粥”,更是驗證了俄羅斯老話:“一勺柏油攪壞一桶蜂蜜,但一勺蜂蜜改變不了一桶柏油。”
如果“壞”如此強大,那么就需要學(xué)習(xí)先定義壞。學(xué)術(shù)文獻中,會稱之為“負(fù)面偏差”“負(fù)面主導(dǎo)”“負(fù)面效應(yīng)”,也就是說,“負(fù)面事件和情緒產(chǎn)生的影響普遍強于正面事件和情緒的影響”。
對“壞”的關(guān)注,從進化而言對我們是有意義的,正是我們的大腦關(guān)注負(fù)面的特質(zhì),才使得我們可以更善于遠離危險,也更善于學(xué)習(xí)。了解負(fù)面效應(yīng)原理之后,我們應(yīng)該思考,如何避免這些負(fù)面效應(yīng)的放大,尤其不要讓它去傷害對我們最親近的人。
從這個意義上,人性始終是解答我們很多問題的根源。這就好像梁漱溟晚年對儒家的總結(jié):“儒家站在人的立場,儒家說的話,說來說去,不離開人,它從來不離開人,連鬼神它都不大談。不是那個子路嘛,問孔子生死問題,他就說:‘未知生,焉知死?‘未能事人,焉能事鬼?”