人人都是諸葛亮

岑嶸

讀書的時(shí)候，有一件事情讓我感到很困惑。每當(dāng)我們班上考試考砸了，在全年級墊底的時(shí)候，我們的老師總會說，他早就料到會發(fā)生今天這一切，我們這種學(xué)習(xí)態(tài)度遲早會出現(xiàn)問題的……于是我想，他發(fā)現(xiàn)問題時(shí)干嗎不早早糾正？

在我成年以后，發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象比比皆是：當(dāng)股市出現(xiàn)大跌，收盤后總會有很多股票分析師告訴你，今天的大跌早在他的預(yù)料之中；當(dāng)一場體育比賽出現(xiàn)了意想不到的結(jié)局，體育評論員總能自圓其說，告訴觀眾場上的結(jié)局正在他的預(yù)料之中……

2003年，芝加哥決策研究中心的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家奚愷元做過一個(gè)調(diào)查，他問被試者中國能不能在一年之內(nèi)控制住SARS，當(dāng)時(shí)大多數(shù)被調(diào)查的人回答說不能。當(dāng)SARS過去以后，奚愷元以同樣的問題問同樣的人，然而答案讓人吃驚，他們普遍回答：當(dāng)然可以，我當(dāng)時(shí)就覺得SARS肯定可以在一年以內(nèi)被控制住的。

1972年，理查德·尼克松總統(tǒng)宣布出訪中國和蘇聯(lián)，希伯來大學(xué)的巴魯克·菲施霍夫設(shè)計(jì)了15種結(jié)果的可能性讓別人評估，比如美國會在外交上承認(rèn)中國嗎？美蘇會聯(lián)手開發(fā)太空項(xiàng)目嗎？中國領(lǐng)導(dǎo)人會同意和尼克松會面嗎？當(dāng)尼克松訪問結(jié)束后，菲施霍夫再一次找到這些曾接受測試的人，請他們回憶一下當(dāng)初對各種問題做出的概率判斷。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人們的記憶出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，每個(gè)人都認(rèn)為自己曾經(jīng)對真實(shí)發(fā)生的事件做出過極其準(zhǔn)確的判斷。菲施霍夫把這種現(xiàn)象命名為“后視偏見”。

為什么人人都喜歡成為“事后諸葛亮”？諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡尼曼說：“當(dāng)一件不可預(yù)知的事情發(fā)生時(shí)，我們會立即調(diào)整自己的世界觀以適應(yīng)這種意外。試想自己正在看一場足球賽，比賽雙方勢均力敵，當(dāng)比賽結(jié)束時(shí)，其中一方擊敗了另一方，在你修正過的世界觀里，贏得比賽的球隊(duì)比輸?shù)舻那蜿?duì)更加強(qiáng)大……一旦接受一種新的世界觀，你就會立即喪失很大一部分回憶能力。”

很多時(shí)候我們都無法預(yù)料接下來會發(fā)生什么，但是當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，我們又表現(xiàn)得好像一切都在預(yù)料之中（我早知道她會離開我；我早知道這只股票不行；我早知道你的方法行不通……），因?yàn)槲覀兿嘈?，這個(gè)世界并不是一個(gè)充滿不確定性的世界，所有的結(jié)局都是可以預(yù)料的。想想書店里的歷史暢銷書，無不是憑借著歷史的碎片，對歷史事件的前因后果做出解釋，仿佛歷史是完全可以預(yù)測的。

因此，當(dāng)我們心里冒出“我早就知道……”這個(gè)念頭的時(shí)候，我們最好再冷靜反省一下，我們不是諸葛亮，而是普通人。很多事情，我們從有限的信息無法做出正確的判斷，這再正常不過。而“事后諸葛亮”的危害，讓人總在事發(fā)后覺得自己當(dāng)時(shí)的預(yù)測是對的，因此很難從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；同時(shí)它讓人們覺得自己早就正確預(yù)測事情的發(fā)生（錯(cuò)誤都是別人的），因此難以用公平的眼光評判他人。