2021悅游年度人物

劉燁 夏蓮 Berlin Zhang 劉華

劉洪：和甘孜一起，再次出發(fā)

今年三月，甘孜州文旅局局長劉洪在快手上進(jìn)行了直播首秀，一個(gè)多小時(shí)的直播中吸引了超過600萬人觀看。這位已經(jīng)在甘孜州從事旅游工作長達(dá)30年的康巴漢子成為“網(wǎng)紅”之后，迎來了人生中最忙碌而充實(shí)的一段日子。

甘孜州的旅游業(yè)似乎沒有受到新冠肺炎疫情的顯著影響，2020年保持全年接待游客3100萬人次的背后，是劉洪局長及文旅局對于社會和行業(yè)的準(zhǔn)確認(rèn)知。在劉洪看來，以藏族居民為主的甘孜藏族自治州自然風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸善良，在這片土地上孕育出的燦爛多彩、底蘊(yùn)深厚的康巴文化得到了完好的傳承。

“互聯(lián)網(wǎng)新模式讓全國人民一夜之間重新認(rèn)識了甘孜州，我一直關(guān)注新技術(shù)發(fā)展方向，也很關(guān)注快手等新媒體帶來的新影響。”

在當(dāng)?shù)厝诉^往的認(rèn)知中，城鎮(zhèn)的旅游推廣不過是找一個(gè)像樣的場所，召集十幾家旅行社和供應(yīng)商，再請來當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ拿襟w宣傳一番，似乎僅通過容納一兩百人的發(fā)布廳就可以將信息傳遞出去。

但丁真的“爆紅”和直播模式的出現(xiàn)徹底改變了人們的看法?！澳芎腿珖鴰装偃f人面對面直接交流是我今年最高興的事之一。我希望通過新的方式把甘孜州的大美風(fēng)光傳遞給更多的人?！眲⒑榫珠L覺得這樣的轉(zhuǎn)變正帶來巨大的紅利，也正是這些思維方式的轉(zhuǎn)變讓他和同事們有了底氣，“大自然賦予了我們這么多絕美的景致，就看我們怎么利用好了”。

從今年起，甘孜州文旅局將繼續(xù)量身為18個(gè)縣的出租車和大巴駕駛員，以及酒店、民宿和休閑娛樂產(chǎn)業(yè)的服務(wù)人員提供技能培訓(xùn)，并與市場監(jiān)管、衛(wèi)生健康等部門嚴(yán)格上崗資格審批，力爭做到人人具備政府認(rèn)證的上崗資格和能力。在旅游活動和線路方面，甘孜州將會推出“環(huán)貢嘎山 100公里挑戰(zhàn)賽”、康定情歌節(jié)，以及以觀花、觀鳥、登山、漂流等為主題的100條精品線路和100個(gè)最受游客歡迎的景點(diǎn)。下半年，“四川· 甘孜”山地旅游節(jié)將會如期而至，而德格縣康巴文化博覽園開園將會集中呈現(xiàn)甘孜州厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間手工藝文化。

甘孜州的文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)迎來前所未有的爆發(fā)機(jī)遇，隨之而來的壓力也擺在了面前?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)是否可以完全跟上，酒店、民宿、餐飲等的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及服務(wù)水平能否逐步得到提高，娛樂和文化項(xiàng)目的可選性能不能更豐富一些，這些都是劉洪局長和甘孜州整個(gè)旅游行業(yè)即將面臨的新挑戰(zhàn)。面對四方游客，每一位一線從業(yè)者都將成為甘孜州旅游業(yè)的窗口和代表，為游客提供安全、舒適的出游環(huán)境和真誠的專業(yè)服務(wù)，是對所有來甘孜的游客最好的回饋。

2020年，甘孜州迎來了旅游業(yè)歷史上最好的一年。這一刻在劉洪心中已經(jīng)被期待了許久，他知道一切才剛剛開始。

陳煒蕓：人文之旅，不虛此行

3月初，維京游輪和招商蛇口合資運(yùn)營的“維京太陽號”正式入境靠泊深圳蛇口郵輪母港，它將被更名并成為首艘入籍中國的高端遠(yuǎn)洋郵，將航線從歐洲帶到中國大陸極具挑戰(zhàn)。歷時(shí)8天，至少串起4個(gè)不同的港口城市，諸多地理資源從未被開發(fā)，維京在中國如何進(jìn)行品牌文化的傳承與創(chuàng)新，陳煒蕓和她的團(tuán)隊(duì)一直在探索。

在陳煒蕓看來，中國人的消費(fèi)理念與生活方式正在發(fā)生前所未有的轉(zhuǎn)變，而維京想打造的是融合品牌基因、北歐文化及目的地所在的中華文化的賓客體驗(yàn)?！耙龅竭@點(diǎn)，我們要站在中國市場的角度理解客群的需求，并以尊重中國人的方式打造和定制產(chǎn)品，而不是通過揣測中國與歐美文化的差異來迎合本地游客?！?/p>

想要把一條在中國大陸運(yùn)營的航線做得完整且豐富，不僅需要花費(fèi)大量時(shí)間和心思研究細(xì)節(jié)，還得認(rèn)同和尊重中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。她記得去年乘船去三峽，在湖北神農(nóng)架林區(qū)見到了一件讓人印象深刻的紀(jì)念品，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族愛唱山歌，他們將歌曲錄下來，搭配一本由民間畫家作畫的小冊子，翻開就能讀到山歌背后的故事;在浙江舟山觀音文化園，陳煒蕓見到了令人震撼的觀音法界項(xiàng)目，將佛教造像作為建筑形態(tài)意象的觀音圣壇華美、大氣，內(nèi)部呈現(xiàn)的蓮花、如意、飄帶等造型以手工精雕細(xì)琢，創(chuàng)意、設(shè)計(jì)之精美甚至不輸任何享譽(yù)世界的建筑物。

在過去的幾個(gè)月時(shí)間里，陳煒蕓和團(tuán)隊(duì)精心挑選出國內(nèi)130多個(gè)景點(diǎn)實(shí)地考察、體驗(yàn)，并最終淘汰了超過一半的數(shù)量。例如在海南，他們經(jīng)歷了多次不同線路的踩點(diǎn)之后，挖掘出一些即使去過像三亞這樣眾人熟知的目的地的賓客也會感到新鮮的體驗(yàn)——包括探訪一處既有民族文化又有小資特色的黎族村莊，當(dāng)即決定納入航線的升級體驗(yàn)項(xiàng)目中。深入沿海城市及島嶼，陳煒蕓看見了太多值得被挖掘和傳遞的人文民俗，比如閩南的花磚文化、土樓建筑，海南當(dāng)?shù)卮迩f中的黎族文化等，“很多靈感突然閃現(xiàn)，好希望把這些元素都融入新產(chǎn)品中，想到可以和客人一同分享就很興奮。”

在此之前，陳煒蕓剛剛接到餐飲團(tuán)隊(duì)打來的電話，找了兩三個(gè)月的冰激淋原材料終于有著落了，能讓中國客人在國內(nèi)航線上嘗到原汁原味、新鮮現(xiàn)做的意大利風(fēng)味冰激淋（Gelato）是件讓人開心的事。為了讓對中餐有更高期待的中國客人吃到既地道又有新意的中餐，維京團(tuán)隊(duì)特意請來既懂西餐又對中餐文化頗有研究的羅朗（Michael Rosenblum）。他曾在兩任美國駐華大使的官邸擔(dān)任行政總廚兼管家，能說一口流利的中國話，因?yàn)閷鹘y(tǒng)中國菜極有興趣，走遍大江南北的村落只為了學(xué)習(xí)和傳承民間美食的傳統(tǒng)手工技藝。羅朗將攜手船方的主廚們，以新的視角，將目的地飲食文化中的特色菜品呈現(xiàn)在航線菜單中，同時(shí)，他也會成為船上特色項(xiàng)目“文化講堂”的嘉賓之 一。

陳煒蕓希望通過招商維京的中國海岸人文之旅，打破人們對游輪旅行的刻板印象。比起數(shù)千人、娛樂設(shè)施包羅萬象的游輪，招商維京載客量僅930的船算是中小型游輪，好處是氛圍較安靜優(yōu)雅，也將以岸上行程取勝?！拔覀儾皇且晃兜夭少彽亟勇眯猩缤扑]的產(chǎn)品，而是與他們及其他當(dāng)?shù)芈糜钨Y源——不管是旅游局團(tuán)隊(duì)、電視臺旅游節(jié)目主持人，還是口述歷史學(xué)會會長，共同為賓客開發(fā)一些獨(dú)特的體驗(yàn)，同時(shí)在船上提供與岸上行程相映成趣的文娛?！睂?xì)節(jié)的極致追求，是維京人做事的一貫風(fēng)格，陳煒蕓始終認(rèn)為，無論船上或船下，人文精神始終是目的地旅行中不可缺失的一環(huán)，“我們需要提供豐富而獨(dú)特的選擇，盡力貼近中國旅客的生活習(xí)慣，帶給客人不虛此行的旅行體驗(yàn)?！?p>

馬寅：生命美學(xué)是阿那亞追求的最高維度

馬寅人生的上半場幾乎都在傳統(tǒng)地產(chǎn)行業(yè)打轉(zhuǎn)，拿地、開發(fā)、建設(shè)、銷售……八年前，他站在秦皇島阿那亞的沙灘上，被重新喚起一種平靜的勇氣。他留了下來，大膽按照心中理想生活的畫面，建造了一個(gè)海邊的“自留地”。8年過去了，這片海岸從鮮為人知變成名副其實(shí)的“黃金海岸”。“自留地”也成為16000人的生活烏托邦。社區(qū)居民、游客匯聚于此，追求一種“人生可以更美”的狀態(tài)。

回看當(dāng)時(shí)的抉擇，馬寅說：“向前的能量不一定依靠外求，當(dāng)自我與世界發(fā)生最深刻的聯(lián)系時(shí)，生命就能保持自我更新、自我成長?！卑⒛莵啝I造的正是讓每一個(gè)自我與世界發(fā)生更深刻聯(lián)系的機(jī)會。在馬寅看來，工業(yè)化的、以功能為導(dǎo)向的物質(zhì)主義時(shí)代正在過去，當(dāng)下我們正在進(jìn)入一個(gè)價(jià)值多元的、以體驗(yàn)和感受為核心的心靈時(shí)代。他在阿那亞客戶身上看到的是對親密關(guān)系的珍視和對文化藝術(shù)的需求。

很多人一開始是被阿那亞極具審美和標(biāo)志性的公共建筑吸引的——孤獨(dú)圖書館、海邊禮堂、沙丘美術(shù)館……到來后，他們發(fā)現(xiàn)自己找到的是一種理想生活的樣本和歸屬感——沒有圍墻的自然、不斷上演的藝文活動、去商業(yè)化的服務(wù)……理想生活的附著物是建筑、空間、內(nèi)容、社群，最終呈現(xiàn)出溫度和情感，情懷也最終落地。

對于其中的“核心能量”，馬寅認(rèn)為是文化藝術(shù)。在阿那亞，文化藝術(shù)不是被束之高閣，而是如血液般滲入生活的肌理。從海灘上經(jīng)過UCCA沙丘美術(shù)館，你總能見到好奇地向內(nèi)張望展品的人，即便沒有購票入內(nèi)，美好的種子想必也已經(jīng)播下;在藝術(shù)中心的下沉劇場，你也能時(shí)常見到老人和孩子，他們仰望巨大的《風(fēng)鈴（菱形）》，感受光影和各自的生命體驗(yàn);在不允許拍照的海邊禮堂里，人們難得地享受逃離社交網(wǎng)絡(luò)的片刻，只需將視線放在那條永恒的海平線上。除此之外，貫穿社區(qū)的書店、舊物館、演出空間、劇場，隨時(shí)在街角或周末的夜晚，填補(bǔ)你內(nèi)心缺失的某一塊。馬寅相信一個(gè)社區(qū)最終會改變?nèi)说纳鼱顟B(tài)?！皬淖钤绲漠a(chǎn)品美學(xué)，到生活美學(xué)，阿那亞正步入生命美學(xué)的階段?！?/p>

2020年年初那段時(shí)間，馬寅形容大家都像是孤島，所有人都開始重新思考生活，“我們需要安全與健康，需要彼此的關(guān)愛，還需要意義感”。他意識到阿那亞在這個(gè)時(shí)代的重要價(jià)值就是提供這種意義感與連接感，文化、藝術(shù)、彼此的支持、親密關(guān)系都是抵達(dá)“意義感”的橋梁。去年夏天，一年一度的阿那亞日落音樂節(jié)回歸，被封印已久的北方都市人群涌向黃昏的海灘，用回收塑料筐搭建的裝飾被點(diǎn)亮，音樂鼓點(diǎn)敲擊著每一個(gè)人的心和渴望，人群久違地相聚，在某一瞬間忘記這一年經(jīng)歷過的沮喪。在那一刻，音樂節(jié)既成為情感的聯(lián)系，也成為精神的慰藉。

最近，馬寅又把精力投入6月開幕的首屆阿那亞戲劇節(jié)，他與孟京輝、章子怡、陳明昊共同擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。11天內(nèi)，你將感受“一半是海水，一半是戲劇”的生活，25位導(dǎo)演會帶來71場次的戲劇。這是一場面向公眾的盛大戲劇派對，除了形式多樣的戲劇演出，它還將戲劇與建筑、音樂、舞蹈、生活方式等跨界融合，以戲劇的眼光，去表達(dá)對于世界的感知與思考。

“就阿那亞品牌本身來說，它會朝著美好的生活方式品牌的路徑繼續(xù)走下去。我希望阿那亞可以成為中國式美好生活方式的策源地?！瘪R寅說。對于所有足夠跨界、足夠創(chuàng)新、足夠好玩的事，馬寅都愿意嘗試?！叭松蔁o數(shù)瞬間組成，生命美學(xué)在每時(shí)每刻的當(dāng)下發(fā)生，每個(gè)瞬間都可能變成生命美學(xué)。這是我們與所有同路者共同成長、共同探索的旅程?！?p>

宋文：西寧夜空閃亮

相比于國內(nèi)其他電影節(jié)，已經(jīng)在西寧走過十年時(shí)間的FIRST青年電影展有些特殊。影展的工作人員只在電影展開幕的一個(gè)月時(shí)間內(nèi)居留西寧，大多數(shù)時(shí)候，他們生活在北京。但在創(chuàng)始人宋文看來，西寧這座城市早就成為電影人心中的烏托邦。他記得每一個(gè)在唐道637廣場放映的夜晚、幾何書店內(nèi)關(guān)于創(chuàng)作的熱烈討論、口福街燒烤小館里的舉杯共飲，還有土生土長的西寧人與電影產(chǎn)生的奇妙聯(lián)結(jié)。

剛?cè)ノ鲗幍臅r(shí)候，宋文習(xí)慣直接去攔出租車，一路上和司機(jī)師傅攀談。他發(fā)現(xiàn)幾乎沒什么人能搞清楚“FIRST影展”是什么樣的，辦到第六、七屆的時(shí)候，很多人依然聽不懂這個(gè)英文詞匯，卻開始了解“， 從《西寧晚報(bào)》上看過消息”。直到姜文導(dǎo)演擔(dān)任影展的評審主席，組委會對本地城市志愿者的大量招募和青海幾所高校的大學(xué)生大批量參與進(jìn)來后，整個(gè)城市對于電影有了新的認(rèn)知。宋文覺得，城市影展的魅力就在其中。外來的、本地的、現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的，自然與人文在城中流動，交流應(yīng)運(yùn)而生。

宋文還記得第一次去青海時(shí)遇見的人和事。在去青海湖的路上，成群的朝圣者三步一磕頭，這樣的儀式會一直持續(xù)到西藏布達(dá)拉宮前，而他前一天剛剛在西寧塔爾寺的周圍目睹了相似的壯觀場景。在青海湖沿線，更為平常的狀態(tài)似乎是不計(jì)其數(shù)的背包客，“他們大多是一個(gè)人，身邊缺少陪伴的人，卻又充滿力量，不知疲倦地行走。這種孤獨(dú)前行的狀態(tài)讓我想起許多青年電影人早期的創(chuàng)作生涯”。也是在那一刻，宋文心里有了答案，青年電影展應(yīng)該能與這座西北古城相融、相生。

“他們的淳樸超乎我的想象，無論笑容、眼神還是語言?！崩罟鉂嵳f，讓他印象最深的是孩子們關(guān)于未來職業(yè)的回答，“并不是科學(xué)家、宇航員、醫(yī)生等‘標(biāo)準(zhǔn)答案，而是‘洗碗、放羊、打工等讓在場大人相視沉默的回答?！杯h(huán)境的閉塞限制了孩子們的想象力，李光潔意識到，他們無法想象成為自己沒有見過的人。此時(shí)，聆聽和閱讀是開闊他們眼界的重要手段。李光潔和團(tuán)隊(duì)給孩子們帶來了大量的書，建立了圖書館，并在課堂上講述繪本上的故事，通過寓言故事講述道理，通過角色扮演鼓勵(lì)孩子們敢于參與和發(fā)聲。短短一堂課，李光潔帶孩子們領(lǐng)略了大山以外的世界，也給他們帶來了自我突破的勇氣與力量。

劉曉科：雪山腳下，自然生長

在麗江白沙古鎮(zhèn)附近的雪山腳下，一個(gè)叫Hylla Land物與嵐· 界的度假村在2020年7月顯現(xiàn)。這片“土地”上被精心描畫著現(xiàn)代審美的納西院落、渾然天成的荒野花園和森林中的“紅房子”。Hylla創(chuàng)始人劉曉科說，這片土地是獻(xiàn)給“大地的孩子”的，也就是我們的。

幾年前，第一眼看到山腳下的這塊地時(shí)，劉曉科就認(rèn)定了。那一刻，過往對麗江旅游的刻板印象也不見了，因?yàn)檫@里開滿了木香花和薔薇，跟他小時(shí)候記憶里的氣味一模一樣?！拔覜Q定要好好做一個(gè)度假村。”

從投資和實(shí)業(yè)起家獲得成功，到2013年骨子里的熱愛蘇醒，劉曉科一步步順著熱愛的生活方式，涉足民宿、精品酒店、奢華度假村。當(dāng)Hylla的樣貌一點(diǎn)點(diǎn)顯現(xiàn)出來時(shí)，他產(chǎn)生了原本沒有的渴望——做出一家能與國際奢華度假村品牌PK的民族品牌。

Hylla Land確實(shí)有一種與常規(guī)度假村不一樣的氣質(zhì)。溫度和松弛感是最能概括Hylla的詞匯。棲身于雪山腳下的壩子，被舒適的現(xiàn)代生活所包裹，當(dāng)你撫觸著浸入時(shí)光的中古家具，遙望山巒、古鎮(zhèn)時(shí)，呼吸便會自動放緩。Hylla Land提供的不是酒店，而是一段記憶時(shí)光，就像劉曉科初來這里時(shí)被喚醒的兒時(shí)花香。以松弛打開的心境進(jìn)入，又在現(xiàn)代品質(zhì)場景中不被打擾、不被破壞地享受自我與自然的關(guān)系，是Hylla追求的新自然主義生活體驗(yàn)。

這種體驗(yàn)是極其切合都市人需求的。經(jīng)歷了能刻入每個(gè)人生命的2020年，Hylla Land又在此時(shí)誕生，劉曉科不可避免地思考2020年之于我們的意義。當(dāng)所有人都必須面對一種不可抗力時(shí)，生活要如何繼續(xù)？最終，他的答案不是悲情，也不是焦慮，而是“觸發(fā)我們再次想象生活”——我對生活是否滿意？如何與家人、朋友相處？每個(gè)人都在問自己的內(nèi)心。

“在互通互達(dá)、工作與生活便捷的社會環(huán)境中，人的良好生活狀態(tài)應(yīng)該是‘切換，而不是‘逃離。都市與自然各有其好，定期去切換生活，人才可以保持飽滿的狀態(tài)?！眲钥普f。他拒絕焦慮，也不認(rèn)可“逃離北上廣”，所以有了如此松弛的Hylla。

回歸本源，Hylla“自然而然”的開發(fā)理念被劉曉科描繪為“生長”，所有東西都是在Hylla這片土地上自然而然長出來的，而不是在規(guī)劃圖紙上預(yù)設(shè)好的。一個(gè)充滿熱忱的人想在Hylla做成一件事，這件事就可能會發(fā)生。比如落在草地上的“紅房子”（落云自然體驗(yàn)中心）、即將動工的森林里的古書圖書館，都是主理人在Hylla的土地上傾注熱愛的結(jié)果?！叭绻藢σ患赂冻隽烁星楹拖胂螅欢ㄊ且粋€(gè)好東西?！眲钥撇⒉幻詰俅髱熁蛘逫P，而是兼收并蓄集體智慧。每個(gè)人把自己的想法種到Hylla的土壤里，長成一棵樹，或開出一朵花，最終聚集成Hylla的氣場。

這種“自然而然”也包括他對待自然的態(tài)度。動工前， 近1000棵樹都用衛(wèi)星定位標(biāo)記下來，所有建筑都在為樹和溪流退讓。酒店原本規(guī)劃有7個(gè)院子，為了一棵大樹，最終只建了6個(gè)。在畫圖的時(shí)候，就先為溪流退讓了15米左右，然后才構(gòu)建?！叭伺c自然和諧共處絕不是在自然里蓋一座房子那么簡單。從建筑和內(nèi)容設(shè)計(jì)上，我們都為自然退讓。一方面，要放大自然帶來的能量場;另一方面，要具備現(xiàn)代生活所要的舒適。這是希望項(xiàng)目最終呈現(xiàn)的氣質(zhì)?！?/p>

Hylla就是從“住”的原點(diǎn)出發(fā)，去展開對生活的整體想象的。你可以關(guān)上門，透過窗，安靜地與雪山對話;可以聆聽從老唱機(jī)流出的時(shí)光的 “ 吱吱啦啦”;也可以腳踩泥土，在草地上奔跑，鉆進(jìn)林子里采菌子。我們可以歡聚，可以孤獨(dú)，“向內(nèi)生長，向外生活”。與劉曉科再提及“酒店”時(shí)，我們已經(jīng)在談?wù)撘环N全新的當(dāng)代審美生活秩序樣本，而這已無關(guān)乎是否“重新定義”。