動畫電影的題材劃分初探

劉絲雨 岳文立

(1.河北傳媒學院研究生院，河北 石家莊 050000；2.河北傳媒學院影視藝術學院，河北 石家莊 050000)

在動畫產業(yè)不斷發(fā)展，欣欣向榮的當代社會，動畫電影理論學界也不斷在對動畫電影的創(chuàng)作，尤其是如何創(chuàng)作出具有中國特色的動畫電影，進行多方位的研究。這其中，關于動畫電影題材的劃分應屬于動畫電影理論研究中的基礎研究之一。目前國內對動畫電影的題材劃分幾乎是以真人電影的劃分方式來進行的?？墒钦嫒穗娪暗念}材劃分方式并不完全適用于動畫電影，兩者在自身的表現(xiàn)形式、藝術特征等方面都有所區(qū)別，所以筆者以為動畫電影的題材劃分也理應有屬于自己的劃分方式?？梢詫φ嫒穗娪暗念}材劃分進行適量的借鑒，但是這種借鑒應該是建立在以動畫電影為主體，優(yōu)先尊重動畫電影自身的特性這一基礎之上的。

一、動畫電影“題材”的劃分現(xiàn)狀與需求

劇本是一部動畫電影創(chuàng)作的核心，而題材是劇本創(chuàng)作的起點。但是據(jù)筆者觀察，由于動畫電影的題材涉獵范圍較廣，國內也沒有針對動畫電影的題材進行相對完整的體系劃分。這與動畫電影產業(yè)的發(fā)展和電影批評兩方面有著密切的關聯(lián)。

(一)劃分現(xiàn)狀

受到動畫電影其美術性與電影性兩種藝術屬性的特殊影響，目前針對動畫電影的研究學者中，主要分為電影學專業(yè)學者和美術學專業(yè)學者，以電影學專業(yè)學者為主。在這些電影學專業(yè)的研究學者中，絕大多數(shù)都是將動畫電影與真人電影看作是一個統(tǒng)一，忽視了動畫電影的藝術特征以及在電影藝術中的特殊性。只有少數(shù)學者例如華東師范大學的聶欣如、浙江大學的盤劍、北京電影學院的孫立軍等，他們一直以辯證的方法看待動畫電影與電影的關系，在研究動畫電影時既注意到它是電影藝術中一部分，又將它與真人電影區(qū)別探討。但由于這些學者各自有其傾向的研究方向，所以在對動畫電影的基礎理論上涉及較少。聶欣如在其著作《動畫概論》關于“題材”的章節(jié)中，雖然認為“動畫片并沒有自己的專用題材”，但在他的相關論述中仍然提到了動畫電影的題材有其自身的特點，例如“幻想色彩過于濃烈”。佟婷在其《動畫藝術論》一書中，將動畫影視片分為了“寫實類”“童話類”“科幻類”和“改編類”四類?！皩憣崱睂儆陬}材的表現(xiàn)手法，“童話”和“科幻”屬于題材的內容，“改編”屬于題材的創(chuàng)作方式，這種分法并沒有按照同一劃分方式進行，而是把幾種分法雜糅在了一起，筆者以為至少從用詞上并不足夠嚴謹。甚至在一些動畫相關的“管理規(guī)定”中，都將動畫的題材進行了混亂的分類方式，例如將“教育”“科幻”和“神話”并行列出?！敖逃睉撌莿赢嬎囆g的作用，而并非題材；“科幻”是以動畫的內容作為題材的分類依據(jù)；“神話”則應屬于“奇幻”類型下，“奇幻”是與“科幻”相對應的分類級別?？梢婎}材劃分的不明確，對制定相應的“管理規(guī)定”也造成了一定的麻煩。

而在學術期刊上，目前只有中國電影藝術研究中心主辦的《當代動畫》一本期刊是以動畫為研究對象的期刊，該刊還屬于季刊，每期刊發(fā)的論文數(shù)量極為有限。其余動畫相關的論文大多只能刊發(fā)在電影類的相關期刊上，例如《電影文學》，作為一本《中文核心期刊要目總覽》來源期刊，是國內具有較高知名度、較大的影響力、有一定權威性的電影學相關的學術期刊。它專門開辟了“動漫研究”這一專欄，為動畫電影的研究提供了學術交流平臺。但是這種類似的優(yōu)秀期刊仍然屬于少數(shù)，這種具有專業(yè)性的學術期刊的缺失也為學者在對動畫理論進行研究造成了一定的困難。畢竟每本期刊所刊發(fā)的論文數(shù)量有限，得以分配給動畫相關論文的數(shù)量就更是寥寥無幾。

(二)動畫電影產業(yè)對題材劃分的需求

動畫電影的題材未能以一種完整的體系進行劃分也與產業(yè)因素相關。中國動畫電影剛剛起步，整個動畫電影產業(yè)也還在探索階段，產業(yè)的不成熟對動畫電影的創(chuàng)作而言也令其難以形成成熟的體系，這就間接導致動畫電影的題材劃分，在動畫電影的創(chuàng)作階段不存在硬性需求?？墒请S著國內動畫電影團隊的更迭拓展，電影工業(yè)化的不斷發(fā)展，“國內動畫電影市場趨于正規(guī)化……形成工業(yè)化組織體系并逐步打造娛樂集團的路徑愈加清晰”。在工業(yè)化的進程中，動畫電影的題材劃分就顯得尤為重要。因為電影工業(yè)化的一個特征就是創(chuàng)作過程流程化，想要達到流程化工作就需要明確每一個環(huán)節(jié)的定位。在創(chuàng)作一部動畫電影時，首先就要確定是要原創(chuàng)還是改編，如果是原創(chuàng)就要再確定電影的主題以及題材的內容；如果是改編題材，則進入改編的相應流程創(chuàng)作。

(三)電影批評對題材劃分的需求

動畫電影因為自身的美術與設計兩種屬性，致使它的題材擁有比真人電影更為重要的作用。動畫電影的題材類型直接決定了動畫電影在角色、場景上的設計，在故事呈現(xiàn)上的風格等因素。雖然真人電影的題材也會對角色造型、場景布景等方面有所要求，但是因為真人、實景的存在，真人電影即便在科技不斷發(fā)展的當下依舊要被一些現(xiàn)實因素限制，而無法達到動畫電影完全的“自由式”創(chuàng)作。這種“自由”若是沒有了“題材”為其劃定的范圍，也會因為缺少目的性而失去意義。所以在電影批評中，動畫電影的題材也相應地要比真人電影的地位更高一些，也應該更為批評者所重視?？墒窃趯嶋H的個案動畫電影批評中，通常涉及影片內對應題材的元素使用、電影語言的表達或者該類題材的文本構建等內容時，因為沒有一個可供批評者使用的，相對清晰完整的題材劃分體系，所以大多數(shù)對動畫電影的影視批評活動中都使用了真人電影的題材分類。這就與前文筆者所言的理論分析相通，這種借助真人電影的題材劃分進行的影視批評，等同于脫離了動畫電影，而是從另一個電影類型進行批評活動，這種活動的進行自然無法完美地達成預想的影視批評的目的與任務。

在這種現(xiàn)狀與需求下，筆者通過對以中、日、美三國為主，兼或其他部分國家的動畫電影作品進行分析后，對已有的動畫電影題材做了一個歸納梳理，按照題材的創(chuàng)作類型與創(chuàng)作內容做了兩方面的劃分。之所以將動畫電影的題材按這兩類分別劃分是因為，雖然不同的創(chuàng)作者在確定作品的題材時會有不同的創(chuàng)作習慣，但是這兩點都是創(chuàng)作準備階段就要確定的。題材的創(chuàng)作類型決定著整部作品的故事框架，題材的創(chuàng)作內容決定了故事背景與人物場景的搭建。因此筆者按這兩部分分別對題材的劃分進行了整理分類，以希能為動畫電影的相關研究提供綿薄之力，為其他學者在對動畫電影的題材進行劃分時提供一些思路。

二、動畫電影按創(chuàng)作類型的題材劃分

題材創(chuàng)作類型的選取就是創(chuàng)作者在對故事來源的一種明確。根據(jù)現(xiàn)有動畫電影的故事來源，筆者將動畫電影題材的創(chuàng)作類型分為了兩大類型，分別為改編型和原創(chuàng)型。而原創(chuàng)型又可細分為想象型和衍生型。

(一)改編型

這一類型的題材主要是源自于既成已有的材料。改編的對象則是包羅萬千。其中以文學作品為改編對象為主，像迪士尼的第一部長篇動畫電影《白雪公主》改編自安徒生的同名童話故事；中國萬氏兄弟的《鐵扇公主》改編自四大名著之一《西游記》。也有部分改編自神話傳說，如中國的《白蛇：緣起》改編自中國的《白蛇傳》；將愛爾蘭的多個神話傳說雜糅在一起改編而成的《海洋之歌》。有些國家由于漫畫產業(yè)的蓬勃發(fā)展，這些國家的動畫電影也會對漫畫進行改編，諸如日本的《海獸之子》和美國的《黑暗正義聯(lián)盟：天啟星戰(zhàn)爭》都是根據(jù)漫畫改編而成。此外，伴隨電子游戲的出現(xiàn)與電子游戲產業(yè)的興盛，根據(jù)電子游戲改編而成的動畫電影也嶄露頭角，譬如：改編自同名游戲的日本的《最終幻想Ⅶ：圣子降臨》，還有美國的《魔獸》是改編自《魔獸爭霸：人類與獸人》。

改編型題材對于動畫電影而言，既節(jié)省了重新架構世界觀和故事背景的時間，又為美術設計提供了思路或方向。但同時這一類題材也為影片帶來相對的挑戰(zhàn)，除了會被原作限制創(chuàng)作自由度以外，最重大的挑戰(zhàn)就是如何把握原作與改編的關系。這中間涉及如何處理接觸過原作和未接觸過原作兩類觀眾，在觀看影片時不同理解程度帶來的問題；如何把握對原作的繼承和創(chuàng)意改編的微妙關系等諸多問題。這些問題如果處理得好，自然為影片錦上添花，如果處理不好則可能直接讓影片毀于一旦。

(二)原創(chuàng)型

所謂“原創(chuàng)型”是指創(chuàng)作方在題材的創(chuàng)作選取上，未參考或涉及其他藝術門類或故事傳說，僅由自身通過對生活中的素材加以想象創(chuàng)作而成的題材類型。又根據(jù)創(chuàng)作方在對題材的展現(xiàn)上是否涉及人類現(xiàn)實世界(本文提及的“人類現(xiàn)實世界”是指動畫電影中仿照真實世界展現(xiàn)的故事世界)而分為想象型和衍生型。

1.衍生型

衍生型題材的故事大多是建立在真實生活的基礎之上，加以一定的想象力創(chuàng)造出的介乎于真實與虛構之間的故事世界。創(chuàng)作方在從事創(chuàng)作時，借助人類生活的真實世界，衍生出了一個人類現(xiàn)實世界。在這個故事世界中，通常會發(fā)生真實世界中不會發(fā)生的事情，會出現(xiàn)違背自然規(guī)律的狀況。

以新海誠的《天氣之子》為例?！短鞖庵印返念}材設定是在正常人類生活的世界里，出現(xiàn)了一直在下雨的情況，甚至夏季飄雪，同時加入了“天氣巫女”這一隸屬巫文化中的元素，設定“天氣巫女”擁有讓天氣放晴的能力，需要獻祭自己才可以讓世界天氣恢復正常。無論是永不停歇的雨水還是“天氣巫女”的作用，都是現(xiàn)實世界中不可能出現(xiàn)的，這些違背自然規(guī)律的部分都是創(chuàng)作方在人類現(xiàn)實世界的基礎上利用想象衍生而來。

除此以外，新海誠的另一部動畫電影《你的名字?！贰⒌鲜磕岬摹讹w屋環(huán)游記》、中美合作的《雪人奇緣》，還有2020年11月上映的《海獸之子》也都屬于衍生型題材。

也有少量衍生型題材的動畫電影只是沿用了人類的世界，去表現(xiàn)創(chuàng)作者的主題思想，雖然他們的故事世界中與人類的現(xiàn)實世界類似，但往往創(chuàng)作方會對影片進行動畫思維的處理。如《克勞斯：圣誕節(jié)的秘密》。

衍生型中的“衍生”二字，不單是指衍生出的人類世界，也包含著仿照人類世界衍生出的其他生物甚至非生物的世界。例如美國皮克斯動畫工作室出品的《玩具總動員》，就是構建了一個玩具的世界。將玩具賦予了生命，參照人類世界，構建了一個屬于玩具的世界，在這個世界里，玩具們也會做出符合各自特征的獨特行為。筆者以為，雖然這類動畫電影極大地體現(xiàn)了創(chuàng)作方的想象力，但是這類電影中既與人類的現(xiàn)實世界有著千絲萬縷的關系，同時這些被賦予了生命的非人體仍然參照著人類的現(xiàn)實世界進行活動，并未脫離現(xiàn)實世界的既有桎梏。如《玩具總動員》中，故事仍然發(fā)生在人類世界中，玩具們的行為會與人類發(fā)生交互。影片只是將視角聚焦在人類世界中的某一部分上，并沒有構建一個新的世界，也就是說玩具的世界與人類的世界是從屬關系。類似的動畫電影還有《馬達加斯加》《小雞快跑》等動畫電影。

在衍生型題材的動畫電影中，我們可以看到真實的人類世界，也能看到想象的內容，這使得它與想象型帶給觀眾的感受不同。衍生型由于其基于真實世界的前提會拉近觀眾與影片的距離感，強化觀眾的代入感，在這一基礎上，呈現(xiàn)的帶有想象色彩的故事更容易讓觀眾對故事產生認同心理，從而對影片產生更深刻的印象與回味。

2.想象型

顧名思義，想象型的題材大多來源于創(chuàng)作者天馬行空的想象力。在十分活躍的想象中，創(chuàng)作者構成了一個嶄新的、與人類現(xiàn)實世界完全不同的世界。在這個世界里，擁有一套完整、縝密的生存體系或得以自圓其說的邏輯體系。

以《大魚海棠》為例?！洞篝~海棠》講述的是一個完全不存在的世界。在它的故事內，存在兩個世界，一個是故事主要發(fā)生的“其他人”的世界；另一個是人類的世界。雖然《大魚海棠》涉及人類世界，但這里的人類世界不像衍生型題材一樣，它是一個并沒有清晰陳述，只呈現(xiàn)了一個模糊輪廓的世界，它既沒有現(xiàn)實世界中的對應關系，也沒有自身的一套世界體系。而“其他人”所在的那個世界，則是完全由創(chuàng)作者創(chuàng)建的世界。在這個世界里，成年的那一年要參加成年禮去人類世界七天，每個人各司其職擁有著自己的生活方式和習慣，也擁有自己的世界布景。同時，雖然影片中出現(xiàn)了中國神話傳說中的嫘祖、祝融等人物，影片并非根據(jù)這些人物相關的傳說故事進行改編，更多的是借助這些角色構建自己的與現(xiàn)實世界完全不同的故事世界，這也是創(chuàng)作者想象力的體現(xiàn)。所以說《大魚海棠》是一個具有代表性的想象型題材的動畫電影。同屬于想象型題材的動畫電影還有日本宮崎駿的《天空之城》、美國迪士尼的《海洋奇緣》以及中國的《魁拔》系列。

隸屬于“想象型”題材的動畫電影中，有一部分與“衍生型”題材極為相似的動畫電影。他們同樣是仿照人類世界衍生出的其他生物甚至非生物的世界，不同的是這類影片中的故事并不是主要發(fā)生在人類世界中，而是發(fā)生在創(chuàng)作方通過想象創(chuàng)建的世界內。例如《頭腦特攻隊》，影片將人類的五種情緒進行擬人化處理后，構建了一個屬于五種情緒和回憶的世界，這個世界與人類世界的關系是與《大魚海棠》中兩個世界的關系相同，他們之間是并列存在的。類似的動畫電影還有《怪獸電力公司》《尋夢環(huán)游記》《圣誕夜驚魂》等。

題材上出人意料的想象若能輔以完整而充實的故事，立體的人物，有深刻的主題以及精良的制作，帶給觀眾的將不僅是一種美妙的視聽盛宴，同時也有想象力上的震撼與沖擊，激發(fā)觀眾對人類想象力的贊嘆。這類題材擁有較高的原創(chuàng)性，也就意味著創(chuàng)作者擁有更多的創(chuàng)作空間。創(chuàng)作者在合理的情況下，得以對整個故事進行構建。對動畫電影而言，從其自身“獨特的藝術定位出發(fā)，動畫電影創(chuàng)作要側重表現(xiàn)奇幻、奇趣和超凡的想象”，想象型題材是最為契合動畫電影這一特性的題材選擇。雖然真人電影也可以構建一個想象中的世界，但是由于場景、演員、無可違背的自然規(guī)律等眾多因素的限制，動畫電影對于憑空建造出的世界的完整程度是遠高于真人電影的。也因此，想象型題材在理論上應該是較為適合動畫電影的題材類型。

三、按創(chuàng)作內容劃分

對動畫電影的題材而言，“創(chuàng)作內容”也就是動畫電影選取了何種類型表現(xiàn)自己的主題。無論是原創(chuàng)型題材還是改編型題材，作為創(chuàng)作方式而言，都無法剝離內容而存在。筆者將現(xiàn)有的動畫電影內容題材總結歸納為了三種類型，分別是“奇幻型”“科幻型”以及“現(xiàn)實型”。每種類型下都囊括了符合各自類型特征的小題材類型。

(一)奇幻型

奇幻意為“奇異而虛幻”，這類題材是指在內容上通過創(chuàng)作方發(fā)揮想象，講述了一個目前無法用科學解釋或證明的故事內容。通常奇幻型的題材都由創(chuàng)作方在故事的構建上設定了一套在故事內可自圓其說的體系。根據(jù)這些故事體系，可以發(fā)現(xiàn)奇幻類題材下包含著三種不同的內容體系。

1.神話傳說體系

這一體系往往以各個地區(qū)或國家的文化體系中神話或傳說的內容為背景或主角。在創(chuàng)作方式上，有借助原有故事發(fā)展改編而來的影片，譬如中國的《寶蓮燈》是根據(jù)中國“劈山救母”的神話故事改編而來；還有根據(jù)《圣經·舊約》中“出埃及記”改編而成的《埃及王子》也屬于神話體系的奇幻類題材。

也有一些動畫電影并非改編而成，僅僅是借用了某一神話體系構建新的故事內容。例如中國的動畫電影《小門神》正是如此。《小門神》以中國道教傳統(tǒng)和民俗文化中最接地氣的保護神——門神作為主角設定，探討了當下社會中人類精神世界和人心秩序的問題?；蛘呤墙柚骋晃幕w系中的元素進行故事的搭建，如西方文化中的妖魔，《二分之一的魔法》是以西方的“精靈”為主角、《精靈旅社》以吸血鬼為主角。

神話傳說體系或多或少會被既定框架所束縛。創(chuàng)作方想要進行創(chuàng)新，也要顧及該體系的規(guī)定，至少在故事中要對自己有所突破的創(chuàng)新點進行合理化處理，獲得觀眾的認可。這就對創(chuàng)作者的創(chuàng)意想象提出了更高的要求。

2.虛構體系

對于奇幻類題材而言，是可以給予創(chuàng)作方極大想象自由空間的，所以也擁有了虛構故事的可能。從故事的背景到故事的人物，都可以任由創(chuàng)作方進行虛構創(chuàng)作。所以虛構體系成了奇幻類題材中較為重要的一支體系。就題材內容的創(chuàng)作而言，在講述人類的故事時，脫離神話傳說而全由創(chuàng)作方虛構出來的動畫電影就屬于虛構體系。像《冰雪奇緣》，就是創(chuàng)作方虛構出的一個人類世界，在這個世界中有普通人，也有魔法的元素存在，它不同于任何神話傳說，也與現(xiàn)實世界無關。宮崎駿的《千與千尋》雖然出現(xiàn)了人類現(xiàn)實世界，但是這部影片主要的故事都發(fā)生在宮崎駿搭建的另一個虛構世界中，所以也應屬于虛構體系。類似的影片還有中國的《風語咒》、美國的《魔弦傳說》等。

虛構體系中并非只包含帶有魔法元素的影片，像《瘋狂原始人》這類故事中既沒有涉及魔法，也沒有出現(xiàn)違背現(xiàn)實世界中自然規(guī)律的影片亦應屬于虛構體系。雖然這種動畫電影看似是講述人類歷史中的故事，但因為人類目前無法探究“原始人”真實生活的全部內容，也無法完全掌握原始時期的全部生存樣貌，所以影片展現(xiàn)的是創(chuàng)作方結合了人類現(xiàn)在對原始時期的了解，進行主觀虛構出的一個“故事世界”。這種動畫電影筆者以為也應該歸屬于奇幻型題材中的虛構體系。

虛構體系的影片提供給了創(chuàng)作方想象的空間，也因為動畫藝術的“假定性”等特性，緩解了讓觀眾接納世界設定的問題。

3.非人體系

動畫電影講述的內容主體不隸屬于神話體系又不是“人類”的影片，除了與科技相關的影片，在題材的分類上都歸屬于該體系。動畫電影中的“非人”主要包含兩類。一類指的是具有生命特征的非人物種，譬如動物，最典型的像《瘋狂動物城》《獅子王》，都是講述動物世界的影片。不同的是《瘋狂動物城》是將動物完全擬人化，以人類的姿態(tài)生活。而《獅子王》則是保留了動物的行為方式。該體系的影片還有《蘭戈》《快樂的大腳》等。

另一類則是指本身并不具有生命特征的非人物種，在動畫電影中創(chuàng)作方將其賦予生命，使其進行相應的擬人化。這其中包括現(xiàn)實中具有實體的物品像《玩具總動員》《賽車總動員》，也包含現(xiàn)實中不具有實體的精神層面的概念，像《頭腦特攻隊》是將情緒賦予實體后擬人化、《心靈奇旅》把人類的靈魂以實體展現(xiàn)了出來。

非人體系的特征主要體現(xiàn)在對角色的造型和物種本身的行為上，最大限度地體現(xiàn)這一物種的特性。《賽車總動員》雖然對汽車進行擬人，但是并沒有讓汽車變成人的形體，而是依舊保留了汽車的外貌，只是使其擁有個體思想，可以說話交流。而故事的內容通常是圍繞該物種的固有特性進行的。一部優(yōu)秀的非人體系動畫電影都是以其獨特的創(chuàng)意想象使觀眾眼前一亮，沉浸在另一個自己不曾設想過的故事世界中。

(二)科幻型

顧名思義，科幻型題材指的是內容上在一定科學依據(jù)的基礎上進行幻想出來的題材類型。屬于這類題材的動畫電影目前主要圍繞著兩個體系進行展開。

1.科技幻想體系

一般以人類的科學技術發(fā)展為前提，故事的時間通常設定在未來世界。而故事的主角則各有不同，有像《機器人總動員》以機器人為主角的；也有像日本的《紅線》，是以人類為主角，講述人類在未來科技世界的故事；還有像《超能陸戰(zhàn)隊》一樣，講述人與機器人之間的故事的。

2.宇宙幻想體系

這一體系是指動畫電影的內容對宇宙固有元素進行幻想加工的題材，這些元素并不會受到人類科技的發(fā)展而改變，可能只是會隨著人類科技的發(fā)展而被發(fā)現(xiàn)，或接觸到。這一體系的動畫電影數(shù)量并不多，對于宇宙幻想大體分為兩部分，一部分是對宇宙中的外星人的幻想，如《瘋狂外星人》《原始星球》；另一部分是對宇宙空間的幻想，如《星銀島》。

科幻型題材的動畫電影目前大多還是圍繞科技幻想體系展開的，而對于宇宙幻想體系則相對較少。對于動畫電影而言，創(chuàng)作方把更多的精力集中在了“幻想”的部分，這一點是與真人電影所不同的?？苹眯蛣赢嬰娪安⒉荒芟裾嫒丝苹秒娪澳菢咏o予科學發(fā)展更多的可能性或前瞻性，反而是發(fā)揮了動畫電影的優(yōu)勢，將許多真人電影無法呈現(xiàn)的畫面展現(xiàn)給了觀眾。但是隨著近年科技的發(fā)展，真人電影中的視覺特效做得越來越好，愈發(fā)精細，使得本身就無法帶給觀眾真實感的動畫電影在視覺效果上失去了更多的優(yōu)勢。所以未來科幻型題材的動畫電影要如何發(fā)展也將成為一個值得探索的問題。

(三)現(xiàn)實型

不同于真人電影的現(xiàn)實題材電影，動畫電影的現(xiàn)實型題材是指內容上與現(xiàn)實世界的關聯(lián)性。筆者以為，所有講述人類在人類現(xiàn)實世界，絕大部分內容都與現(xiàn)實世界相符合，只有少量設定違背人類現(xiàn)實世界中自然規(guī)律的，非科幻型題材的動畫電影，都應該屬于現(xiàn)實型題材。這是由于動畫電影的藝術特性使得其在題材的選擇上一般都充滿了“奇幻”“奇趣”與“超凡的想象”，所以即便在人類現(xiàn)實世界中，也應該充滿奇幻色彩才是動畫電影題材的特點所在。例如《若能與你共乘海浪之上》。這部影片在男主角逝世前，展現(xiàn)出的內容都與人類現(xiàn)實世界無二。直到男主角逝世后，女主角在唱出屬于兩人共有的歌后，發(fā)現(xiàn)男主會出現(xiàn)在水中，才展現(xiàn)出這部動畫電影的特色?？梢哉f“現(xiàn)實型”題材的動畫電影在一定程度上是包含著“原創(chuàng)衍生型”題材的，只是兩者由于劃分方式的不同而有所區(qū)別。

當然，也存在一些動畫電影的題材是講述人類現(xiàn)實世界，而沒有加入奇幻元素于其中。但是這些沒有加入奇幻元素的動畫電影“運用動畫思維對題材進行與一般真人電影有所不同的動畫處理”，使得影片依舊展現(xiàn)出了動畫電影的獨特的藝術特征。例如日本今敏的《千年女優(yōu)》，整部影片都沒有呈現(xiàn)出違背自然規(guī)律的行為或狀況。但是導演利用動畫思維對其進行了處理，比如在藤原千代子的回憶畫面中，立花源也和井田恭二會出現(xiàn)在其中的表達方式，就是一種動畫思維的處理方式。類似現(xiàn)實型題材的動畫電影還有中國的《昨日青空》。

現(xiàn)實型題材與奇幻型、科幻型題材相比，因為更加貼近觀眾生活的世界，所以在進行主題的表現(xiàn)和情感的傳遞上更容易深入人心，也更利于引發(fā)觀眾的共鳴與共情。

結 語

為方便進行梳理，筆者對動畫電影題材的劃分框架可見圖1。

圖1 動畫電影題材劃分框架圖

按照不同的劃分模式，在對一部動畫電影的題材進行準確的定位時，可以說它的題材是創(chuàng)作類型中的某一型，也可以說是創(chuàng)作內容中的某一型，還可以將兩者融合。例如《姜子牙》可以說是改編型題材動畫電影，也是奇幻型題材動畫電影，也可以說它是改編型奇幻題材動畫電影。不同的劃分方式所對應的題材類型并不相互沖突。

筆者深知自身對動畫電影的理論有所不足，在此也只做拋磚引玉，希望得以引起更多學界前輩與同人的關注，可以對動畫電影的題材進行更為科學的劃分。