陶行知生活理論在幼兒美術(shù)教學(xué)中的滲透

馬慧霞

【摘要】陶行知所提出的“生活即教育”理論，認(rèn)為只有融入生活的教育才是有意義的教育。這一理念與我國教育改革方向相吻合，都是希望提升幼兒美術(shù)活動(dòng)實(shí)踐性、生活性，而這一理念在美術(shù)活動(dòng)中的充分應(yīng)用，也能進(jìn)一步促使我國教育改革高速發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】陶行知生活理論;幼兒美術(shù)教學(xué);滲透策略

隨著我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展，陶行知生活理論備受推崇。教師在幼兒美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用陶行知生活理論，不僅可以構(gòu)建面向兒童生活的全新教學(xué)模式，還能拓展幼兒的創(chuàng)造空間，提升幼兒的藝術(shù)品位，從根本上提高幼兒美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。本文主要論述了陶行知生活理論的主要內(nèi)容，以及其在幼兒美術(shù)教學(xué)中的滲透路徑，希望可以為廣大教師提供有益的參考。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

幼兒的認(rèn)知能力以及美術(shù)素養(yǎng)都比較薄弱，他們參與美術(shù)課程學(xué)習(xí)的時(shí)間有限。部分教師沒有將陶行知生活理論運(yùn)用到實(shí)際工作中，他們沒有考慮幼兒的美術(shù)基礎(chǔ)、實(shí)際能力和心理需求，鮮為幼兒創(chuàng)設(shè)貼近生活實(shí)際的美術(shù)學(xué)習(xí)情境，這不僅增大了幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的難度，也無法喚醒幼兒的自主學(xué)習(xí)意識，降低了幼兒美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。面對這種不良局面，教師必須深化以幼兒為本的教學(xué)思想，將新時(shí)期的幼兒美術(shù)課程與陶行知生活理論有機(jī)整合，充分了解幼兒的認(rèn)知水平和心理需求，根據(jù)具體的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的生活情境，從而充分激發(fā)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，拉近幼兒與美術(shù)之間的距離，驅(qū)動(dòng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)，實(shí)現(xiàn)陶行知生活理論在幼兒美術(shù)教學(xué)中的初步滲透。比如，教師在美術(shù)教學(xué)中帶領(lǐng)幼兒畫向日葵時(shí)，可以利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)生活情境，向幼兒展示向日葵生長的動(dòng)畫資料，在激發(fā)幼兒參與繪畫創(chuàng)作的興趣后，鼓勵(lì)幼兒嘗試用各種點(diǎn)和線條表現(xiàn)向日葵的籽盤、花瓣、葉、莖，幫助幼兒在鞏固線描的基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)裝飾，從而實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。

二、創(chuàng)新活動(dòng)形式

生活理論教學(xué)模式下，要求幼兒教師能夠?qū)⒚佬g(shù)活動(dòng)形式做出進(jìn)一步創(chuàng)新，使其更具有實(shí)踐性、更加生活化。在美術(shù)活動(dòng)開展過程之中，教師可以多帶領(lǐng)幼兒們走出教室，走向大自然，在生活中感受美術(shù)創(chuàng)作的靈感與意義。教師還可以創(chuàng)建家校合作教學(xué)形式，讓家長也參與到美術(shù)活動(dòng)中來，以實(shí)現(xiàn)陶行知先生“生活即教育”、“社會即學(xué)?！崩碚搼?yīng)用。例如，在進(jìn)行《蔬菜寶寶》這一主題教學(xué)時(shí)，教師可以組織幼兒和家長一起去到城市周邊蔬菜種植園之中，家長和幼兒可以一起采摘蔬菜、觀察蔬菜，通過這一過程來為美術(shù)活動(dòng)提供生活化素材，幼兒可以仔細(xì)對蔬菜葉片進(jìn)行細(xì)致觀察和研究，最后實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀美術(shù)作品產(chǎn)出，而在這樣自然有趣的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)，能夠進(jìn)一步提升幼兒對于美術(shù)活動(dòng)興趣度，并能夠加強(qiáng)父母與幼兒情感交流，促進(jìn)幼兒藝術(shù)感受提升。

三、注重教學(xué)內(nèi)容的生活化

在新時(shí)代發(fā)展的背景下，幼兒園可以為孩子提供更多有利于孩子身心健康發(fā)展的活動(dòng)與環(huán)境，讓他們可以得到多方面的發(fā)展，在開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，依據(jù)幼兒的生活來選擇教學(xué)內(nèi)容，可以加強(qiáng)教學(xué)與生活之間的密切聯(lián)系，讓孩子們知道教育源于生活，讓孩子們得到更多的繪畫經(jīng)驗(yàn)以及美術(shù)技能，提高審美，這也是當(dāng)代幼兒美術(shù)教育的一個(gè)重要方向。例如：在小班的美術(shù)活動(dòng)《小花傘》開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就可以與生活實(shí)際結(jié)合起來，每當(dāng)下雨天的時(shí)候，雨傘就是我們必不可少的一個(gè)物品，同時(shí)雨傘上面豐富多彩的圖案，給大街上增加了一些美麗的色彩，因此，老師可以讓學(xué)生先說一說自己生活中見到的傘的顏色以及花紋等等，然后通過多媒體向他們展示一些美麗的圖案，最后可以讓學(xué)生自己來對傘面進(jìn)行裝飾，通過這個(gè)活動(dòng)激發(fā)出孩子們學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情，提高審美能力。

四、利用生活材料展開美術(shù)教學(xué)活動(dòng)

美術(shù)教學(xué)活動(dòng)是多姿多彩的，但是幼兒園能夠?yàn)橛變禾峁┑拿佬g(shù)活動(dòng)材料極其有限，這不利于開發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，也會使幼兒的學(xué)習(xí)范圍局限在教學(xué)要求之內(nèi)。因此教師可以引導(dǎo)幼兒在日常生活中收集美術(shù)活動(dòng)材料，以此拓展美術(shù)活動(dòng)教學(xué)范圍，也可增強(qiáng)幼兒美術(shù)教學(xué)與幼兒生活的聯(lián)系，讓他們根據(jù)個(gè)人的創(chuàng)新思維將豐富多彩的生活材料應(yīng)用到美術(shù)活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒獨(dú)特的思維能力。

例如，在“美麗的春天”粘畫教學(xué)活動(dòng)中，教師可以讓幼兒根據(jù)課題在生活中尋找一些可以用到的材料來制作粘畫。有的幼兒為了展現(xiàn)春天的綠色，收集了大量的樹葉，也有的幼兒為了展現(xiàn)春天的色彩，收集了很多花朵。幼兒收集材料的過程，實(shí)際上就是在發(fā)揮自己的想象力，在長期的鍛煉下就會充分激發(fā)其創(chuàng)新潛能。教師也可以鼓勵(lì)父母參與幼兒收集材料的活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒與家長的溝通互動(dòng)。

五、激發(fā)創(chuàng)作欲望，將美術(shù)教育的思想生活化

幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作，不僅僅是對現(xiàn)實(shí)的表達(dá)，還有可能是他們想象力的延伸。幼兒在腦海中對見到的景物進(jìn)行想象加工，然后再利用美術(shù)表達(dá)在畫布上。教師可能會不理解幼兒的作品，這個(gè)時(shí)候可以請幼兒進(jìn)行解釋，說明他創(chuàng)作時(shí)的想法以及思路。對于理解不了的作品，教師不要直接否定，應(yīng)當(dāng)觀察幼兒在創(chuàng)作時(shí)的態(tài)度。幼兒的想象力有些跳脫，但是他們創(chuàng)作的原型也是有跡可尋的，這就需要教師多花時(shí)間，站在幼兒的角度用正確的態(tài)度看待幼兒的繪畫。例如，在以“宇宙飛船和太空人”為主題的幼兒美術(shù)作品中，可能會出現(xiàn)各種形狀的宇宙飛船以及沒有戴頭罩的太空人，因?yàn)榻處熞矝]有見過真正的宇宙飛船，不能肯定宇宙飛船是什么樣子，所以教師可以與幼兒交流想法，了解幼兒的創(chuàng)作依據(jù)，告訴幼兒一些常識，再詢問幼兒是否需要修改，但是不要干涉幼兒的創(chuàng)作。

結(jié)語：陶行知“生活即教育”理論能夠提升幼兒想象力、創(chuàng)作力以及藝術(shù)感知力，對幼兒未來發(fā)展具有重要意義，幼兒教師與家長們也要做到協(xié)同配合，創(chuàng)新美術(shù)活動(dòng)模式與內(nèi)容、充分激發(fā)幼兒藝術(shù)創(chuàng)造力，讓幼兒能夠更好的感知生活、感受美。

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