唐昭炎
摘要:在初中道德與法治教學(xué)中,生活化教學(xué)策略是降低教師教學(xué)難度、提高學(xué)生分析問題能力以及提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要內(nèi)容。生活化教學(xué),顧名思義,就是從生活入手,將生活中的一些元素和內(nèi)容融入教學(xué)活動中。這樣的教學(xué)以學(xué)生為主體,開展有益于學(xué)生的教學(xué)方式。然而,生活化教學(xué)并非是一件流于形式、存于表面的教學(xué)模式,需要教師進行不斷地實踐和總結(jié),摸索出一套適合本班學(xué)生學(xué)習(xí)的教育方式。
關(guān)鍵詞:生活化;道德與法治;初中教學(xué)
中圖分類號:G633.2文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2021)24-0070
近年來,初中道德與法治課程更加注重教師對學(xué)生的知識傳授以及德育方面的建設(shè)。比起傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的口頭傳授和灌輸式說教,新課標(biāo)要求教師更加注重對學(xué)生綜合能力和學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。道德與法治課程與我們的生活聯(lián)系非常緊密,因此教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中融入更多的生活化元素,將書本中抽象的內(nèi)容從生活中找到形象的教育案例,由此豐富教育內(nèi)容,增加教學(xué)趣味性,讓學(xué)生更加樂于學(xué)習(xí)和思考。
一、師生平等,促進情誼
在初中道德與法治課程教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將生活化教學(xué)策略充分融入教育的點點滴滴。其中,師生之間的關(guān)系也應(yīng)當(dāng)更加生活化,讓學(xué)生以一個更加輕松舒適的心態(tài)進行學(xué)習(xí)和思考。教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代的潮流,使用一些學(xué)生比較感興趣的交流渠道,和學(xué)生進行溝通和相互了解,從而促進師生情誼。對于初中生而言,如果在這一較為特殊的學(xué)習(xí)階段能夠有一個資歷豐富的人為其指點迷津,成為他們的良師益友,這必然有利于他們更為平穩(wěn)地度過自己的青春期,在學(xué)習(xí)和生活中都能夠找到方向和目的,并為之奮斗。教師也可以在日常生活和教學(xué)中,主動和學(xué)生成為好朋友,真正尊重學(xué)生的主體地位。
例如在《網(wǎng)上交友新時空》一課的教學(xué)中,筆者想到,新一代初中生已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò),他們或多或少都會通過手機、電腦等接觸網(wǎng)絡(luò)信息。而網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,對學(xué)生的學(xué)習(xí)有好也有壞,教師必然需要好好地把握,才能更好地對學(xué)生進行助益。筆者在課堂之始,談到網(wǎng)上交友這個點,請學(xué)生都講一講自己在網(wǎng)絡(luò)上遇到過什么樣志同道合的朋友、有沒有遇到一些很有趣的人以及自己有哪些方面可以向其學(xué)習(xí)等相關(guān)話題。在交流中,筆者耐心地傾聽學(xué)生的發(fā)言,不草率地說出自己的看法以及對學(xué)生的話題進行評價,充分尊重學(xué)生的課堂主體地位,鼓勵學(xué)生在課堂交流中積極地分享自己的故事。在授課時,筆者首先肯定了網(wǎng)絡(luò)交友對時間、空間限制的打破,這是我們交友方式的一大突破,而后再斟酌措辭,以自身為例,講了一些在網(wǎng)絡(luò)交友中所需注意的內(nèi)容,并且也向?qū)W生分享了一些趣事。學(xué)生在了解到教師也會使用網(wǎng)絡(luò),也有自己的網(wǎng)絡(luò)小世界,必然會更能感受到他們的情感和體會,自然而然愿意和教師拉近距離,和教師做朋友。
二、讓課本回歸生活,建立正確的價值觀
在校園內(nèi)部的育人教育工作開展中,道德與法治課堂屬于最為前沿的關(guān)鍵陣地,也是學(xué)生綜合素質(zhì)提高最為關(guān)鍵的教育學(xué)科,其主要肩負(fù)的就是對社會主義的核心價值觀以及學(xué)生的思想意識進行教育和引導(dǎo)的關(guān)鍵性責(zé)任。教師需要通過這一學(xué)科中所包含的內(nèi)容,有針對性地對學(xué)生進行教育和引導(dǎo),使其能夠提高綜合素質(zhì),規(guī)范其言行的舉止。
例如,在講解有關(guān)《和諧與夢想》的知識點時,教師就需要把與國家層面相關(guān)的價值思想觀引入課堂,根據(jù)學(xué)生的實際情況,創(chuàng)設(shè)良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。如,在課堂中,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生共同觀看,我國七十年以來發(fā)展過程中的重大歷史事件,以及國家的外交工作開展情況,這些都能夠凸顯和諧的思想,也能夠把我國未來發(fā)展的夢想傳遞給學(xué)生,使學(xué)生堅定自己的信念,培養(yǎng)良好的愛國主義責(zé)任意識,以此提高自身學(xué)習(xí)的效果和能力,成為未來國家發(fā)展的接班人。
三、創(chuàng)設(shè)生活化問題,提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量
教師將生活中的具體問題和不良現(xiàn)象引入課堂,并且創(chuàng)設(shè)生活化問題的教學(xué)環(huán)節(jié),既能加深學(xué)生對課堂知識點的理解,又能提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,使學(xué)生能夠有效運用學(xué)科知識去解決實際問題,從而達到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)效果。因此,在道德與法治生活化教學(xué)中,教師應(yīng)從學(xué)生的實際學(xué)情出發(fā),結(jié)合實際生活,靈活設(shè)置不同的生活問題,進而幫助學(xué)生在引導(dǎo)和思考中提高課堂整體質(zhì)量。如在“追求民主價值”的教學(xué)中,考慮到學(xué)生已基本了解我國民主發(fā)展歷程,了解到社會主義民主的兩種重要形式和具體的民主制度,為了使學(xué)生加深對中國特色社會主義民主的理解,教師借助生活化問題引導(dǎo)學(xué)生探究:1.你認(rèn)為廣場舞擾民問題應(yīng)如何解決?2.村民說事制度是我國基層民主治理的一種創(chuàng)新嘗試,為什么說這種制度有利于村民實現(xiàn)基層民主?我國還有哪些民主制度?3.“史上最牛公章”體現(xiàn)出村民什么思想?等問題,以貼近百姓生活的問題為導(dǎo)引,加強學(xué)生的法治意識,提升學(xué)生的判別意識。
綜上所述,縱觀我國初中校園內(nèi)部,從道德與法治課堂教育工作實際的開展情況能夠了解到,長久以來,教師由于受到傳統(tǒng)思想理念的影響,認(rèn)為只要讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識內(nèi)容,就達成了最終教育的目標(biāo),卻忽略了學(xué)生未來成長中對于品德素質(zhì)的需求,所以這也影響了學(xué)生的未來以及發(fā)展前途。本文在以上內(nèi)容中,提出了生活化教育模式在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用策略,希望能夠最大限度地優(yōu)化課堂教學(xué)工作開展的效果,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時能夠提高自身的能力,進而有助于其后期的良好發(fā)展。
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(作者單位:安徽省宣城市績溪縣伏嶺中學(xué)245341)