史傳往事 藝教后人

張華清是中國當(dāng)代油畫家、美術(shù)教育家，在美術(shù)界享有盛譽(yù)。他親歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，目睹了新中國的誕生，并以美術(shù)家的身份投入新中國的建設(shè)當(dāng)中，是新中國美術(shù)事業(yè)的開拓者之一。

2011年7月，張華清以杖朝之年寫成《張華清回憶錄》。該書作為中國20世紀(jì)50年代中蘇美術(shù)文獻(xiàn)系列叢書之一，由北方聯(lián)合出版?zhèn)髅剑瘓F(tuán)）股份有限公司、遼寧美術(shù)出版社出版發(fā)行，兼具文獻(xiàn)性和藝術(shù)性雙重價(jià)值?！稄埲A清回憶錄》的出版，是對20世紀(jì)中期全國興起學(xué)習(xí)蘇聯(lián)美術(shù)這一歷史現(xiàn)象的直觀真實(shí)反映。這本具有較高文獻(xiàn)價(jià)值的著作對于新中國美術(shù)史的研究有著重要作用。與此同時(shí)，《張華清回憶錄》也是學(xué)習(xí)油畫藝術(shù)的絕好教材。書中再現(xiàn)了一代青年美術(shù)家的成長歷程，翔實(shí)而具體地解說了當(dāng)年他們學(xué)習(xí)油畫藝術(shù)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，毫無保留地揭示了其中的奧妙。而且，書中再現(xiàn)了藝術(shù)家留蘇學(xué)習(xí)時(shí)的重要教學(xué)內(nèi)容，記錄了蘇聯(lián)油畫家的藝術(shù)箴言和創(chuàng)作心得，想必能夠給今天的美術(shù)學(xué)習(xí)者帶來啟迪。

《張華清回憶錄》以作者的切身經(jīng)歷和體驗(yàn)，為我們再現(xiàn)了那段中國留蘇學(xué)生的學(xué)習(xí)圖景。全書圍繞新中國青年美術(shù)家學(xué)習(xí)蘇聯(lián)美術(shù)這一中心內(nèi)容展開，涉及留蘇學(xué)生的選拔與派遣、留蘇學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活等。通過這些內(nèi)容，人們對那段歷史有了更為細(xì)致的了解、更為直觀的認(rèn)知和更為真切的感受。

隨著中華人民共和國成立，中國的歷史掀開了嶄新的一頁。新業(yè)初建，百廢待興。那段時(shí)期，新中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各個(gè)方面都深受蘇聯(lián)影響。在全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的時(shí)代潮流下，我國美術(shù)界也開始大力學(xué)習(xí)和引進(jìn)蘇聯(lián)美術(shù)。20世紀(jì)50年代以來，新中國派出一大批留學(xué)生到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。選拔留蘇的美術(shù)類學(xué)生數(shù)量較少，張華清便是其中一位。他們在歷史悠久的俄羅斯圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)（文藝）理論，回國后奔赴全國各地高等院校和研究機(jī)構(gòu)，從事美術(shù)創(chuàng)作、教學(xué)和研究，成為構(gòu)建新中國美術(shù)教育體系的骨干力量。可以說，張華清等留蘇美術(shù)家是新中國培養(yǎng)并與之一起成長起來的第一代美術(shù)家。他們以美術(shù)家的身份投入新中國的建設(shè)，被歷史性地選擇為新中國美術(shù)事業(yè)的開拓者、踐行者和創(chuàng)造者，是研究新中國美術(shù)史無法繞過的人物。

新中國美術(shù)從創(chuàng)作技藝到創(chuàng)作理念，無不受到蘇聯(lián)美術(shù)的深刻影響。陳履生在《新中國美術(shù)圖史（1949—1966）》中這樣表示，從歷史的角度看，在中國普及的蘇式教育模式盡管有一定的副作用，在創(chuàng)作中也出現(xiàn)了單一化的傾向，但是作為中國體系建立初期的過渡，在幾十年的時(shí)間內(nèi)引進(jìn)蘇聯(lián)體系而逐漸消化吸收、融合發(fā)展，特別是對一代畫家造型能力的提高、繪畫技巧的加強(qiáng)，仍然具有積極的意義。當(dāng)這一代畫家中的許多人成為20世紀(jì)末期中國油畫界的大師時(shí)，當(dāng)我們用美術(shù)史的眼光審視他們在美術(shù)史上留下的一系列重要作品時(shí)，這種積極的意義就表現(xiàn)得尤為明顯。

不管怎樣，我們都不得不承認(rèn)，蘇聯(lián)以及今天俄羅斯的油畫、雕塑等美術(shù)成就確實(shí)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。王式廓曾經(jīng)特別指出，蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)校的素描能夠達(dá)到這樣高的水平，不僅因?yàn)樗麄兊乃孛杞虒W(xué)內(nèi)容和方法具有正確、完整的體系，而且和明確的、嚴(yán)格的、統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)制度是分不開的?！稄埲A清回憶錄》的后半部分便收錄了“老一代畫家訪問記”，老一輩畫家如王式廓、衛(wèi)天霖、呂斯百、劉海粟、顏文樑等都對留蘇青年對于蘇聯(lián)美術(shù)的學(xué)習(xí)給予了積極肯定，認(rèn)為這是對新中國美術(shù)事業(yè)的一個(gè)強(qiáng)力推進(jìn)。衛(wèi)天霖就曾經(jīng)對留蘇學(xué)生說：“新中國的油畫藝術(shù)和美術(shù)教育都等著你們回來?！?/p>

轉(zhuǎn)眼間半個(gè)多世紀(jì)過去了，雖然那段轟轟烈烈學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的時(shí)期漸成歷史，但必然會(huì)成為后來人研究的重要課題?！稄埲A清回憶錄》仿佛為我們開啟了回顧這段歷史的一扇門窗。他人和后人研究那段美術(shù)史，可以透過該書探尋和體味當(dāng)時(shí)的真實(shí)情境。張華清在書中全面回顧了那個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)蘇聯(lián)美術(shù)的人和事，并將之與時(shí)代環(huán)境結(jié)合起來，進(jìn)行了高屋建瓴的審視，產(chǎn)生了深刻的認(rèn)知。

張華清是一位具有崇高藝術(shù)修養(yǎng)的油畫家。在這本回憶錄中，探討油畫藝術(shù)本體的內(nèi)容有很多，大量筆墨是在書寫學(xué)習(xí)蘇聯(lián)油畫藝術(shù)的具體內(nèi)容。張華清在年輕時(shí)就很勤奮努力。在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的近七年時(shí)間里，他不斷地拿筆記下日常學(xué)習(xí)的收獲、蘇聯(lián)油畫家老師的藝術(shù)箴言和自己的藝術(shù)思考，慢慢積累，形成了一份寶貴的藝術(shù)學(xué)習(xí)資料。對于藝術(shù)家來說，這種過程和體驗(yàn)非常寶貴，是任何藝術(shù)理論著作都難以給予的。在《張華清回憶錄》中，作者把這部分內(nèi)容以“藝海拾貝”為名匯編到一起，構(gòu)成了本書的主要內(nèi)容。從這一層面來看，“藝海拾貝”可謂是張華清自己搜集而來的寶貝。他毫無保留地將自己的珍寶拿出來，慷慨地同讀者分享。

在書中，作者用最貼切的視角揭示中國留蘇美術(shù)家的學(xué)習(xí)與成長歷程，用最直觀的方式闡述蘇聯(lián)老師與中國學(xué)生之間的教學(xué)互動(dòng)、思想交流，對今天的油畫學(xué)習(xí)者有著很好的啟發(fā)意義?；貞涗浿械倪@部分內(nèi)容翔實(shí)而具體，有素描、油畫、創(chuàng)作課堂隨記，還有學(xué)習(xí)油畫色彩的方法、油畫技法和臨凡·高原作的體會(huì)與思考等。書中還專門介紹了列賓美術(shù)學(xué)院油畫框、油畫布的制作技術(shù)，甚至具體到畫布底料的調(diào)配成分、搭配比例、制作方法等細(xì)節(jié)……可見這是張華清在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)時(shí)用心搜羅得到的珍貴資料。

作者還認(rèn)真記錄了當(dāng)時(shí)一些蘇聯(lián)老師的重要談話和教學(xué)內(nèi)容。在“藝海拾貝”這一部分，不僅有訪畫家烏格洛夫、訪院長奧列什尼柯夫、再訪崔依科夫等內(nèi)容，也談到了約干松談?dòng)彤嫾挤?、維肖爾金談創(chuàng)作構(gòu)圖、涅斯切洛夫談習(xí)作等。蘇聯(lián)油畫家向中國學(xué)生傳遞的繪畫理念和繪畫秘訣，常常會(huì)讓他們覺得受益匪淺。而讀者在閱讀書中的這些內(nèi)容時(shí)，也將有身臨其境之感，仿佛親自聆聽蘇聯(lián)油畫家的藝術(shù)教學(xué)和演說。

（楊祥民/南京郵電大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院。本文為國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代傳承研究”，項(xiàng)目編號(hào)：19ZD01，同時(shí)受南京郵電大學(xué)“1311人才計(jì)劃”資助）