聲景在高校校園環(huán)境中的應(yīng)用

于冬波 劉衍妙

（吉林藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，吉林 長春 130000）

隨著時代的發(fā)展，高校校園景觀設(shè)計(jì)也發(fā)生著變化，如何增強(qiáng)師生在校園景觀中的體驗(yàn)性，是人們必須要直面的問題?！奥暰啊奔础奥曇艟坝^”，是一種非視覺的景觀表現(xiàn)形式。通過聲景來激發(fā)感知覺中的聽覺體驗(yàn)，從而促進(jìn)師生與校園景觀的互動，在互動中體現(xiàn)出人對自然的尊重，以及自然對人感知的反饋，也是校園景觀可持續(xù)發(fā)展的方式之一。如今中國對聲景的研究還處于起步階段，需要對其理論與應(yīng)用進(jìn)行更深入的了解，才能更好地將聲景應(yīng)用到高校校園環(huán)境中，進(jìn)而設(shè)計(jì)出人性化、更具體驗(yàn)感的高校校園環(huán)境。

1 高校校園景觀的需求功能

高校校園中，呈現(xiàn)在人們眼里的景觀，無疑是師生工作、學(xué)習(xí)、生活中不可或缺的組成部分，從而高校景觀的營造，也自然成為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)目標(biāo)之一。

校園景觀設(shè)計(jì)營造出的氛圍，可以在師生心理上形成直觀感受，它不僅對工作與學(xué)習(xí)的效率以及溝通的有效性產(chǎn)生影響，同時對學(xué)生人生觀的形成和對自然價值的感知度產(chǎn)生積極作用。

在校園景觀空間活動中，不同的場景對功能性的需求也不相同，這樣，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)便有了針對性。根據(jù)研究表明，不同的空間體驗(yàn)需求不同，校園景觀的需求分出了實(shí)用性需求、情感需求、交往需求以及歸屬感需求[1]。

校園景觀設(shè)計(jì)首先滿足的是師生的基本生活、工作學(xué)習(xí)這類實(shí)用性需求，這也是校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要求。每個師生都有自己的行為和活動方式，通常伴隨著某些行為習(xí)慣。盡管這些行為不是由環(huán)境引起的，但環(huán)境對其有一定的導(dǎo)向作用。在規(guī)劃校園景觀時，設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)，對校園景觀的使用者進(jìn)行主觀引導(dǎo)。

不同活動的參與者都有自己的情感需求和個人價值偏好，這要求設(shè)計(jì)師要結(jié)合設(shè)計(jì)心理學(xué)，對校園景觀進(jìn)行更深化的設(shè)計(jì)，并通過校園景觀環(huán)境中的行為活動來滿足其情感需求。高校校園師生在校園中生活學(xué)習(xí)，自然的會進(jìn)行很多自發(fā)的活動。師生可以在校園景觀空間中進(jìn)行類型豐富且符合特定場所的活動。優(yōu)秀的校園景觀活動空間可以促進(jìn)師生非自覺性地發(fā)生一些積極的行為活動。

“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，交往是人們天性中的需求之一，對每個人來說都是一種必要的生存形式[1]。大學(xué)是學(xué)生們學(xué)習(xí)、交流、互動，彼此間進(jìn)行思想碰撞，并全面發(fā)展自己的地方，也是“知識普世性傳播”的地方。因而高校校園景觀應(yīng)具有交流活動、師生邂逅、逗留和交談等功能，來滿足師生的交往需求，從交往的過程中尋求進(jìn)步、完善自我。

睹物思情，通過校園景觀氛圍的渲染，給師生留下獨(dú)特的回憶，繼而滿足其對校園景觀中強(qiáng)烈的歸屬感需求。大學(xué)時光是學(xué)生走上獨(dú)立生活的開始，學(xué)生要在校園中度過其人生最美好的一段寶貴時光，這種獨(dú)特的經(jīng)歷，使得學(xué)生對校園產(chǎn)生依賴感，這種依賴感就是學(xué)生對校園的歸屬感需求。

2 聲景與校園景觀

“聲景”是聽覺范疇上的景觀，指人作為個體與社會作為整體通過傾聽而獲得的對聲環(huán)境的感知，并且強(qiáng)調(diào)人作為主體的感知與評價。它是涉獵心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)等多領(lǐng)域的研究。

20 世紀(jì)20 年代，芬蘭的地理學(xué)家格蘭諾，最先抽離出了聽覺景觀的概念，使人們更容易理解聲景的含義。舍費(fèi)爾，一名加拿大作曲家，經(jīng)過大量研究創(chuàng)立了聲音設(shè)計(jì)研究學(xué)派。繼而他提出了“以教育以及研究為主”的“世界聲景計(jì)劃”，后將其稱為聲學(xué)生態(tài)學(xué)研究。此研究將聲景解釋為通過聲音來理解人們在特定的時代與環(huán)境中作用的方式。其中聲景的三要素（圖1）分別為：環(huán)境、聽者與聲音[2]。經(jīng)過對案例的研究，設(shè)計(jì)師將聲景的設(shè)計(jì)方法歸納總結(jié)為：正設(shè)計(jì)、負(fù)設(shè)計(jì)、零設(shè)計(jì)。其中最典型案例則是日本的“Shiru-ku Road”公園，Kuo Rokkaku Architect & Associate 為其設(shè)計(jì)了很多與聲音有關(guān)的裝置，這些聲音裝置用來收集自然的聲音。通過這樣的設(shè)計(jì)，使孩子們聽到平時聽不到的大自然的聲音，給予他們一種與大自然親近的新方式。

這里的“以教育以及研究為主”的背景，無疑是以校園為首選的。

聲景原本來源于自然環(huán)境，是自然環(huán)境獨(dú)具特色的表現(xiàn)形式之一，它們獨(dú)特的表現(xiàn)性和互動性是對自然的思考。隨著研究的深入，人們對聲景的認(rèn)識不僅包括自然聲音和社會中的聲音，還有歷史記憶的聲音。

近年來，國內(nèi)外聲景學(xué)成為研究熱點(diǎn)，中國的很多高校也在這方面進(jìn)行了大量的研究工作，希望可以通過聲景增加人與自然的溝通與互動。有學(xué)者[3]認(rèn)為應(yīng)將所有的感知覺重建，而不是以視覺為主導(dǎo)，弱化其他的感官體驗(yàn)。景觀設(shè)計(jì)在歷史上一直是一種以視覺為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)，且注重視覺方面的應(yīng)用。只有將注意力轉(zhuǎn)移到聽覺器官，增加景觀體驗(yàn)感，才能深入理解聲景存在及其發(fā)展的意義，做到視聽的統(tǒng)一[4]，進(jìn)而引導(dǎo)人與環(huán)境和諧相處，這才是作為設(shè)計(jì)師的終極目標(biāo)。

而中國《綠色校園評價標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要建立與自然環(huán)境和諧共生的校園，就要考慮以人為基礎(chǔ)的校園設(shè)計(jì)。自然環(huán)境當(dāng)然包含了“聲景”并成為校園景觀中的有機(jī)部分。高校校園“聲景”，直接關(guān)系到校園環(huán)境的整體質(zhì)量，且與師生的生理以及心理健康息息相關(guān)[5]。

無獨(dú)有偶，“聲景”在進(jìn)入高校校園成為一個研究課題同時，其本身，也已成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。

圖1 聲景三要素之間的關(guān)系

圖2 琴房（左）與校園關(guān)系

3 高校校園景觀中聲景的應(yīng)用場景

高校校園環(huán)境作為重要的日?？臻g之一，空間的體驗(yàn)感尤為重要，而在校園景觀的規(guī)劃中，聲景會使整體環(huán)境有更多的可能性，校園的使用者通過聲景產(chǎn)生聽覺感官的體驗(yàn)，進(jìn)而影響其生理與心理的變化。高校校園景觀中聲景在時空中的表現(xiàn)形式，應(yīng)特別注重軟過度即所謂“灰空間”的設(shè)計(jì)。在建立過往記憶的過程中，烘托出自然的領(lǐng)地，在私密空間中達(dá)到專注力的恢復(fù)，而交流及交往的空間也進(jìn)而擴(kuò)展并更具方向性。

3.1 灰空間——試聽的交互

“灰空間”是指室內(nèi)外的過渡空間，它的存在在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限，使兩者成為一個有機(jī)整體，而基于聲景下的校園景觀灰空間，則有了一種新的表現(xiàn)形式。在校園景觀中，大部分的植物在日常狀態(tài)下都以靜態(tài)呈現(xiàn)，除非借助于自然的力量，以及非自然的特殊手段，會形成植物特有的聲響。而這些自然的聲音都具有特殊的力量，給聽者不同的感受，或引發(fā)人們的思考，這種觸景生情會對校園中的師生形成一種引導(dǎo)。在高校校園聲景設(shè)計(jì)中，浙江音樂學(xué)院琴房周圍的植物景觀，就是將音樂與植物融合，樂聲作為介質(zhì)，通過植物形成視覺與聽覺上交互的灰空間，成為校園聲景的一部分。利用植物打造琴房與校園和諧統(tǒng)一的關(guān)系，對琴房的噪音形成一種阻隔，漫步在校園中，還能隱約聽到琴聲，在降噪的同時也形成了獨(dú)特而又神秘的聲景，營造出浙江音樂學(xué)院特有的校園景觀氛圍（圖2）。

3.2 自然領(lǐng)地——記憶的建立

在生活中，聲音無處不在，而每一種聲音都有其相對應(yīng)的“領(lǐng)地”，但是有些聲景只出現(xiàn)在特殊的場景[6]?！邦I(lǐng)地的記憶”是通過聲音作為媒介，進(jìn)而賦予領(lǐng)地相對應(yīng)的聲音特征，針對于不同的領(lǐng)地，就會有不同的聲音，通過聲音線索，就可以找回不同領(lǐng)地相應(yīng)的記憶，也就意味著，人們可以運(yùn)用聲音與記憶的關(guān)系，將記憶與校園景觀空間聯(lián)系。

校園使用者在校園景觀中聽到的聲音是多種多樣的，而且通過聲音可以強(qiáng)化人對校園空間的感受。合理地運(yùn)用聲景可以激發(fā)使用者對校園空間的記憶，形成獨(dú)特的歸屬感。在校園道路系統(tǒng)中分區(qū)域種植不同的植物，每種樹都有其特點(diǎn)，種在一起就會產(chǎn)生差異，通過風(fēng)的介質(zhì)作用，在聲音上形成不同的變化。對于置身其中的師生，聲景可以起到特殊形式的引導(dǎo)，通過不同的響聲進(jìn)行定位，這種定位在無形中就產(chǎn)生導(dǎo)向作用，與空間形成一種立體式的聯(lián)動，有利于師生對空間進(jìn)行記憶與聯(lián)想，在其中必會產(chǎn)生特定的空間想象。同時利用這種方式進(jìn)行長時間的引導(dǎo)，則會使師生形成一種領(lǐng)地的記憶。

3.3 私密空間——專注力的恢復(fù)

景觀的軟性吸引能使人們從精神疲勞中恢復(fù)一部分精力，其不僅不需要耗費(fèi)我們的專注力，還有助于專注力的恢復(fù)[7]。聲景主要是在不經(jīng)意間吸引注意力，因此利用聲景有助于恢復(fù)精神疲勞，聲景的功能之一，就是降噪，置身于聲景之中，能持續(xù)提升人的專注力。高校校園中私密空間的特殊屬性則對專注力有一定的要求，而聲景對其有積極的促進(jìn)作用?？傊佑|聲景——身處于聲景營造的校園環(huán)境中，將減輕精神疲勞的癥狀從而提升專注力。

3.4 交往空間——交往的引導(dǎo)

聲景可以準(zhǔn)確地引導(dǎo)和激發(fā)人們的參與和互動的欲望，因此，通過設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)師生參與體驗(yàn)學(xué)校的景觀環(huán)境。聲音通過介質(zhì)傳播的特性，意味著聲音可以穿過空間，甚至可以通過聲音將不同空間聯(lián)系起來，可以利用這一特性，對高校校園交往空間進(jìn)行引導(dǎo)。人工聲學(xué)效應(yīng)對聲景的營造也起著積極的作用，中國很多學(xué)校都有回音墻等景觀小品，因其有趣的聲音傳播，總是能吸引一部分主體主動地與景觀環(huán)境進(jìn)行互動。

4 高校校園景觀中聲景的設(shè)計(jì)方法

高校校園具有綜合性，而校園主體——師生，經(jīng)歷的是一種開放的生活模式，這也體現(xiàn)了高校與其他校園不同的特殊性。由于其特性，各種各樣的聲音可以在高校校園景觀中產(chǎn)生共鳴。而校園日常進(jìn)行中則會傳遞一些負(fù)面的“雜音”，這種時候自然的聲音對緩解師生負(fù)面的情緒就起著相當(dāng)大的作用[8]。

在校園聲景設(shè)計(jì)中，與聲音相聯(lián)系的景觀通常與視覺相聯(lián)系的景觀在本質(zhì)上有很大不同。人們天生對視覺具有依賴感，反而對聽覺更加敏感，所以通過聲音，可以使校園環(huán)境更加注重感官體驗(yàn)。雖然這是一種輔助性的知覺，但聽覺的特性使得人能夠捕捉到視覺無法獲得的信息。7 m 以內(nèi)可以保證聽覺的靈敏度，因此在這樣的距離下可以進(jìn)行有效溝通；在30 m 或更遠(yuǎn)的距離，可以形成一種語言關(guān)系，但是并不能進(jìn)行真正有效的交談；由于距離超過35 m，則無法進(jìn)行正常音量下的交流。通過研究表明，聲景營造的手法為：正設(shè)計(jì)、負(fù)設(shè)計(jì)以及零設(shè)計(jì)[9]。因此，設(shè)計(jì)師可以利用聽覺的特性以及聲景的設(shè)計(jì)手法，對高校校園聲景進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

4.1 正設(shè)計(jì)與互動空間

聽覺具有特殊的媒介作用，在校園聲景設(shè)計(jì)中也可以利用其媒介作用，通過聲音的引導(dǎo)，使得師生主動進(jìn)入校園景觀空間，進(jìn)而達(dá)到互動的目的。在校園景觀空間中，需要尋找更深層次的效果，以豐富師生良好的景觀體驗(yàn)。在保留現(xiàn)有聲音環(huán)境的同時，在環(huán)境空間中加入一些其他元素，增強(qiáng)整體環(huán)境空間的聽覺體驗(yàn)，這種手法就是正設(shè)計(jì)。在校園中可以利用正設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法，如景觀音樂互動噴泉。音樂聲夾雜著噴泉的水聲，這種有意識的增添聽覺上的感受能讓師生對校園景觀環(huán)境有一個更深程度的體會，給師生駐足、攀談創(chuàng)造條件，從而形成一種互動的空間。

4.2 負(fù)設(shè)計(jì)與交往空間

聲景中的負(fù)設(shè)計(jì)與正設(shè)計(jì)相反，是在原有環(huán)境中，把一些干擾整體效果的聲音給除去[10]。這種手法常被用來處理噪音，是一種凈化空間多余聲音的手法，起到聲音隔離的作用。負(fù)設(shè)計(jì)的巧妙用法還能獲得某些特殊體驗(yàn)，如在校園喧鬧場所中用植物進(jìn)行隔斷，可以掩蔽噪聲，起到鬧中取靜的作用，從而形成一個7 m 以內(nèi)的小型交往空間，既不會存在因安靜而產(chǎn)生的尷尬，也不會被喧鬧打擾。

4.3 零設(shè)計(jì)與私密空間

所謂聲景中的零設(shè)計(jì)，就是聽覺景觀設(shè)計(jì)中在不作任何更改的前提下的一種延續(xù)與保持的手法。在一個安靜的景觀空間，大自然的聲音，如風(fēng)的聲音，樹葉的聲音，正如一位說書人，在你耳邊，時而輕聲細(xì)語，時而生動活潑。將聲景應(yīng)用在校園環(huán)境中，可以給予師生不同以往的空間體驗(yàn)感。校園中的植物形成圍合空間，微風(fēng)吹起時，樹葉摩挲聲匯聚在一起，利用自然的聲音，形成一種天然的私密空間。當(dāng)師生們穿過種滿植物的景觀廊架，由于空間的半密閉性，人的聽覺會尤為敏感[11]。偶爾，微風(fēng)滑過，帶動廊架上的植物沙沙作響，此時，這個相對寂靜的空間會格外引人注意。漫步其中，耳邊回響著自然的呼吸聲，給師生帶來與大自然無限親近的輕松愉悅體驗(yàn)。

5 結(jié)論

在校園景觀設(shè)計(jì)中注重師生的體驗(yàn)感，是人與自然和諧相處的體現(xiàn)。將聲景應(yīng)用于校園環(huán)境中，可以給予高校師生對于景觀環(huán)境的深層次體驗(yàn)，人與景觀環(huán)境形成一種聯(lián)系，在體驗(yàn)與互動的同時，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。目前，對于如何將聲景方法融入景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師和相關(guān)從業(yè)者尚未有充分的理解和應(yīng)用。但已有聲景研究證明，聲景是積極的景觀知覺體驗(yàn)方式，對校園景觀的營造有所助益[12]。人們能做的，就是結(jié)合具體案例，探究聲景的相關(guān)理論對高校校園景觀空間營建的啟示與經(jīng)驗(yàn)，繼而將其運(yùn)用到高校校園環(huán)境中，設(shè)計(jì)出真正滿足師生生理及情感需求的校園景觀。