粵港澳大灣區(qū)背景下東莞古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展研究

梁燕紅

摘 要：粵港澳大灣區(qū)建設(shè)給東莞古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展帶來了較大的發(fā)展機(jī)遇，但目前東莞古村鎮(zhèn)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展效應(yīng)并不明顯，需要抓住機(jī)遇，做好頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃，深入挖掘地方文化內(nèi)涵，凝練地方文化特色，實(shí)現(xiàn)村村聯(lián)動(dòng)、村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：東莞;古村鎮(zhèn);聯(lián)動(dòng)發(fā)展

東莞是粵港澳大灣區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)城市，毗鄰廣東省省會(huì)城市廣州和中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)深圳，地理位置優(yōu)越。在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)風(fēng)生水起的背景下，東莞市積極融入大灣區(qū)建設(shè)，提出“灣區(qū)都市、品質(zhì)東莞”的建設(shè)目標(biāo)。再加上粵港澳大灣區(qū)本身要打造宜居宜業(yè)宜游的優(yōu)質(zhì)生活圈，結(jié)合品質(zhì)東莞的建設(shè)，東莞市古村鎮(zhèn)的發(fā)展迎來了新的歷史機(jī)遇。

1 東莞古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀

聯(lián)動(dòng)（linkage），源于機(jī)械動(dòng)力學(xué)名詞?，F(xiàn)代漢語詞典中的解釋為：若干個(gè)相關(guān)聯(lián)的事物，一個(gè)運(yùn)動(dòng)或變化時(shí)，其他的也跟著運(yùn)動(dòng)或變化。從機(jī)械學(xué)原理來看，事物聯(lián)動(dòng)是以必要的動(dòng)力源和動(dòng)力傳導(dǎo)機(jī)制為基礎(chǔ)的。在互相存在關(guān)聯(lián)的事物中，先動(dòng)事物即為動(dòng)力源，帶動(dòng)其他事物產(chǎn)生一系列連鎖反應(yīng)。聯(lián)動(dòng)其實(shí)指一事物的運(yùn)動(dòng)變化所引發(fā)的周圍其他事物的連鎖式運(yùn)動(dòng)變化過程，在這一過程中，先動(dòng)事物發(fā)揮的是動(dòng)力牽引作用，后動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)則是在先動(dòng)事物牽引下順次做出的反應(yīng)。①由此看來，聯(lián)動(dòng)的事物之間普遍存在著力量的差距，聯(lián)動(dòng)的過程中，先動(dòng)事物發(fā)展得較好，帶動(dòng)其他事物連軸發(fā)展，共同呈現(xiàn)一起向前發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。在具體的某些領(lǐng)域的聯(lián)動(dòng)范疇中，有些事物處于主導(dǎo)地位，能迸發(fā)出較強(qiáng)的能量，帶動(dòng)其他事物一起發(fā)展。在某些領(lǐng)域當(dāng)中，事物各自發(fā)展時(shí)，并未出現(xiàn)明顯的力量之間的差距，當(dāng)以某種鏈條將它們聯(lián)系起來一起共同發(fā)展時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，整個(gè)鏈條活絡(luò)起來，原有事物在鏈條的組合帶動(dòng)下快速發(fā)展。

基于上述討論，古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)可界定為：在傳統(tǒng)古村落與古鎮(zhèn)發(fā)展的過程中，一方對(duì)一方發(fā)揮的影響和帶動(dòng)作用，既包括了古村與古鎮(zhèn)之間的影響與帶動(dòng)，也包括了古村與古村之間的相互影響與帶動(dòng)作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前東莞市擁有國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)1個(gè)（石龍，2008年第四批），國家級(jí)歷史文化名村2個(gè)（茶山南社，2005年第二批;石排塘尾，2007年第三批），國家級(jí)傳統(tǒng)村落6個(gè)，省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)1個(gè)（虎門），省級(jí)歷史文化名村7個(gè)，省級(jí)傳統(tǒng)村落6個(gè)。

但不得不正視的問題是，目前東莞市古村鎮(zhèn)之間聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制尚處于建設(shè)的初期階段。東莞市古村鎮(zhèn)資源豐富，尤其是古村落數(shù)量多，也保存得較完整，但在互聯(lián)互通和相互聯(lián)動(dòng)發(fā)展上仍存在不少堵點(diǎn)，古村鎮(zhèn)之間的交流互動(dòng)與資源共建共享的腳步依然邁不開。但令人欣喜的是，近年來，東莞市在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中已經(jīng)開始謀劃和進(jìn)行古村落之間“串聯(lián)成珠”的試點(diǎn)，將以片區(qū)統(tǒng)籌為發(fā)展方向，通過特色資源統(tǒng)籌開發(fā)、生態(tài)環(huán)境共治共管、基礎(chǔ)設(shè)施共建共享，建設(shè)整體協(xié)調(diào)、豐富多樣的發(fā)展格局。

在“讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”的號(hào)召下，傳統(tǒng)古村落與古鎮(zhèn)的保護(hù)已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)，但由于聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制欠缺等原因，目前東莞市只有茶山南社古村落、石排塘尾古村落多為外界了解，茶山鎮(zhèn)正在將南社古村與相鄰的牛過蓢古村聯(lián)系起來，將其與東江生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來，試圖打造東江沿岸古村落示范片區(qū)。也有學(xué)者從研究的角度提出了連片發(fā)展的策略。②很多的古村古鎮(zhèn)還在默默地與現(xiàn)代發(fā)展潮流抗?fàn)?。在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)背景下，這些默默抗?fàn)幍墓糯彐?zhèn)應(yīng)該迎來發(fā)展的春天。

2 粵港澳大灣區(qū)背景下東莞市古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)遇評(píng)估

在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)風(fēng)生水起的大背景下，東莞市古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展迎來了新的歷史發(fā)展機(jī)遇。國家和省、市相關(guān)部門對(duì)文化遺存和文化旅游的重視，再加上粵港澳大灣區(qū)全面建設(shè)的輻射帶動(dòng)作用，東莞古村鎮(zhèn)若能較好規(guī)劃和利用，將能在不遠(yuǎn)的未來得到更好的發(fā)展。

2.1 文化遺存和文化旅游得到不斷重視，是東莞古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的重要保障

古村鎮(zhèn)是祖國大地上重要的歷史文化遺存，街巷、亭臺(tái)樓閣等建筑、一屋一瓦都是重要的文物。2002年頒布的《中華人民共和國文物保護(hù)法》中第一次明確提出了歷史文化村鎮(zhèn)的概念，明確將“歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)”作為文物保護(hù)的對(duì)象，并提出“歷史文化名城和歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)所在地的縣級(jí)以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)組織編制專門的歷史文化名城和歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃，并納入城市總體規(guī)劃”。2003年，建設(shè)部和國家文物局開始了中國歷史文化名鎮(zhèn)（村）的評(píng)選活動(dòng)，標(biāo)志著我國歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)制度的正式建立。2000年以后，為積極申報(bào)中國歷史文化名鎮(zhèn)名村，珠三角多個(gè)具有文化遺產(chǎn)的古村鎮(zhèn)開始成立保護(hù)小組和管理委員會(huì)，安排專職保護(hù)人員，并組織編制保護(hù)規(guī)劃，制定保護(hù)辦法。廣東省對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)給予足夠的重視。經(jīng)常組織開展全省文物普查工作，全面了解省內(nèi)文化遺產(chǎn)情況。組織評(píng)審省級(jí)歷史文化村落、最美古村落、最美古鎮(zhèn)等活動(dòng)，建立省級(jí)歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)名錄;市級(jí)歷史文化村鎮(zhèn)名錄也逐步建立，珠三角多個(gè)城市已經(jīng)建立由文物保護(hù)單位、歷史保護(hù)區(qū)、歷史文化名城構(gòu)成的保護(hù)體系。近年來東莞市確立了國家歷史文化名城建設(shè)的目標(biāo)，編制了東莞國家歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃，制定名城保護(hù)制度，完善名城保護(hù)體系，充分挖掘并宣傳東莞文化，并加大歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承與產(chǎn)業(yè)開發(fā)。尤其是在“灣區(qū)都市、品質(zhì)東莞”的號(hào)召下，東莞相關(guān)部門更加重視東莞文化品質(zhì)，加大對(duì)古村鎮(zhèn)的文化保護(hù)與開發(fā)。

2.2 粵港澳大灣區(qū)的全面建設(shè)能極大帶動(dòng)?xùn)|莞古村鎮(zhèn)的發(fā)展

《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》明確了大灣區(qū)的戰(zhàn)略定位，即充滿活力的世界級(jí)城市群、具有全球影響力的國際科技創(chuàng)新中心、“一帶一路”建設(shè)的重要支撐、內(nèi)地與港澳深度合作示范區(qū)、宜居宜業(yè)宜游的優(yōu)質(zhì)生活圈。根據(jù)此戰(zhàn)略定位，粵港澳大灣區(qū)在建設(shè)中將全面激發(fā)粵港澳三地活力，全方位調(diào)動(dòng)各種要素的活力，為三地的發(fā)展注入新的動(dòng)能。與此同時(shí)，大灣區(qū)的輻射帶動(dòng)作用還將進(jìn)一步強(qiáng)化，在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和優(yōu)化城市空間和布局等方面發(fā)揮重要作用，推動(dòng)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，公共服務(wù)普惠共享，資源要素進(jìn)一步得到平等交換，不斷促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。趁著粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的東風(fēng)，東莞作為粵港澳大灣區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)城市，在為大灣區(qū)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也搭乘著大灣區(qū)發(fā)展的快車。古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展所需要的規(guī)劃設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施、古村鎮(zhèn)環(huán)境資源的保護(hù)利用等方面的條件都可以在大灣區(qū)發(fā)展中得到強(qiáng)化或帶動(dòng)。

2.3 東莞古村鎮(zhèn)豐富的文化內(nèi)涵是古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

東莞古村落和古鎮(zhèn)都是歷史發(fā)展的見證，是嶺南文化的重要載體，它們承載著嶺南千百年農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展的歷史，是東莞深厚歷史文化底蘊(yùn)的見證。

古村鎮(zhèn)具有豐富的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，它們的存在本身是東莞傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和商業(yè)社會(huì)的縮影。其建筑具有豐富的藝術(shù)和歷史文化價(jià)值，民居和祠堂、街道、巷道、古井等都是歷史的遺存，建筑的形式、高度、屋頂、設(shè)計(jì)、門窗、色彩等基本都保留了傳統(tǒng)的地方風(fēng)貌，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的建筑文化和宗族文化內(nèi)涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是古村落的活文化。古村落發(fā)展至今，依然能保持著旺盛的生命力，主要是由于生活在其中的人們把傳統(tǒng)的村居文化通過各種方式傳承了下來，尤其是口耳相傳的文化鏈，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的獨(dú)特方式。

古村落的選址和格局具有中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)涵。古村落歷經(jīng)百年甚至千年歷史能留存至今，與村落自身的選址和格局有極大關(guān)系。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的人與自然的和諧共生，蘊(yùn)含著中國古代先民的天地人和哲學(xué)觀，體現(xiàn)了中國民間的智慧，一定程度上也反映了儒家的禮制規(guī)范和倫理道德。

3 粵港澳大灣區(qū)背景下東莞市古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展路徑

3.1 規(guī)劃先行，做好頂層設(shè)計(jì)

東莞古村鎮(zhèn)要實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，必須規(guī)劃先行，做好頂層設(shè)計(jì)。要從規(guī)劃、文物保護(hù)、文化、旅游開發(fā)等方面抽調(diào)人才，成立專門領(lǐng)導(dǎo)小組和專門工作組，對(duì)市內(nèi)古村鎮(zhèn)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。專門領(lǐng)導(dǎo)小組必須高點(diǎn)站位，充分考察古村鎮(zhèn)情況，全面深刻把握各古村鎮(zhèn)特點(diǎn)以及內(nèi)涵，立足東莞市實(shí)際，結(jié)合品質(zhì)東莞建設(shè)做好古村鎮(zhèn)發(fā)展的規(guī)劃工作，逐步在全市建立起市—鎮(zhèn)—村三級(jí)聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制。古村古鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展不是要搞大拆大建，而是在保護(hù)現(xiàn)存古村鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上結(jié)合鄉(xiāng)村振興和城市發(fā)展的方向，著眼于滿足人民不斷增長的美好生活需求，在規(guī)劃設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出古村鎮(zhèn)發(fā)展與生態(tài)、生活、發(fā)展等方面的協(xié)同效應(yīng)。

3.2 交通開路，保證聯(lián)動(dòng)暢通

古村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的前提條件是交通暢通。古鎮(zhèn)是歷史上商業(yè)貿(mào)易發(fā)展較好的地方，交通較為便利。但是傳統(tǒng)村落主要是農(nóng)耕文明的遺存，在古代交通普遍不發(fā)達(dá)的情況下，人們出行主要靠雙腿或牲畜。時(shí)代發(fā)展至今，多數(shù)村落已經(jīng)實(shí)現(xiàn)道路硬化，交通較為方便。多數(shù)村落尤其是非歷史文化名村，交通條件還相對(duì)落后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的出行需求，更難以滿足未來聯(lián)動(dòng)發(fā)展的需求。目前條件下，無論是古村還是古鎮(zhèn)的發(fā)展與保護(hù)，都必須依賴于便捷的交通。

3.3 特色凝練，多樣化發(fā)展

東莞文化從地域角度看屬于嶺南文化，但由于地理環(huán)境等原因，東莞古村落有其自身的特色，不同片區(qū)的古村落呈現(xiàn)出各自的特色，同一地區(qū)不同的村落也有其不同特色，如南社明清古村落和毗鄰的牛過蓢古村落，兩座古村落的選址、建筑樣式都為嶺南建筑特色的典型，但受歷史發(fā)展、開發(fā)利用程度等影響，兩座古村落的風(fēng)貌有所差異。①這就需要地方文化學(xué)者和文化研究者深挖地方文化內(nèi)涵，凝練地方文化特色，把地方文化特色通過各種形式再次呈現(xiàn)，形成村村有文化、村村文化不同的多彩局面，使人們無論走在東莞的哪個(gè)古村鎮(zhèn)，都能感受到其獨(dú)特魅力。

3.4 村村聯(lián)動(dòng)

傳統(tǒng)村落群的組建將歷史文化相近又存在細(xì)微差異的村落凝聚成團(tuán)，不僅可以放大傳統(tǒng)村落的優(yōu)勢(shì)與魅力，增強(qiáng)旅游吸引力，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益，而且“聚沙成塔”的傳統(tǒng)村落群更容易引起政府及相關(guān)人士的關(guān)注，進(jìn)而加大對(duì)其的保護(hù)力度，促進(jìn)其發(fā)展。這種聯(lián)動(dòng)可以建立在以下三個(gè)方面。

3.4.1 以特色作為聯(lián)動(dòng)紐帶

將文化特色鮮明的兩個(gè)或兩個(gè)以上古村落通過現(xiàn)實(shí)的交通網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來，在規(guī)劃設(shè)計(jì)上描繪出若干條路線，并通過各種方式（包括線上和線下）進(jìn)行推廣，擴(kuò)大村落的知名度，增強(qiáng)其在文化旅游上的吸引力，從而推動(dòng)古村落相互之間的發(fā)展。

3.4.2 以地域相近作為紐帶

這就使得古村落與古村落之間形成集群效應(yīng)，在規(guī)劃設(shè)計(jì)上，增加附近同一區(qū)域內(nèi)的村落之間的關(guān)聯(lián)，主要是文化上的關(guān)聯(lián)，使同一區(qū)域內(nèi)的古村落之間產(chǎn)生若干“自然”聯(lián)系，便利于古村落之間共同協(xié)作，互相借鑒改進(jìn)保護(hù)與開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)。

3.4.3 以差異為紐帶

將村與村之間的差異明確區(qū)分開來，抽取差異能形成互補(bǔ)效應(yīng)的村落進(jìn)行聯(lián)動(dòng)發(fā)展，通過資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成交叉吸引力，形成“1+1>2”的吸引效果。從文化旅游來看，可以滿足游客一次形成多層體驗(yàn)的需求;從文化研究者的角度來看，可以滿足文化學(xué)者對(duì)地域文化研究的需求，能快速抓到關(guān)鍵特點(diǎn)進(jìn)行深入研究。

3.5 村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)

古村落與古鎮(zhèn)之間攜手聯(lián)動(dòng)，共同呈現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的文化印記。古村古鎮(zhèn)有著明顯的個(gè)性，二者之間的聯(lián)動(dòng)主要以地域?yàn)榧~帶，將地理位置相近的古村落與古鎮(zhèn)聯(lián)系起來，互相帶動(dòng)發(fā)展。在設(shè)計(jì)與保護(hù)上，主要將同時(shí)期的古鎮(zhèn)與古村落文化呈現(xiàn)出來，二者聯(lián)動(dòng)發(fā)展的效果將使人們?cè)谟斡[古村落與古鎮(zhèn)時(shí)，有如置身于隔世，古村與古鎮(zhèn)的組合就是中國社會(huì)的歷史再現(xiàn)。由于東莞只有石龍古鎮(zhèn)保存較為完整，村鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)暫時(shí)只能考慮石龍鎮(zhèn)周邊的古村落。因此，茶山南社與石龍古鎮(zhèn)的聯(lián)動(dòng)具有現(xiàn)實(shí)可行性。