漢水上游地區(qū)古民居形制探析

陳 偉

(湖北第二師范學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，武漢 430205)

漢水上游地區(qū)古民居集中在上津古鎮(zhèn)、白河古鎮(zhèn)、漫川關(guān)古鎮(zhèn)、蜀河古鎮(zhèn)等具有非常悠久的歷史文化以及比較特殊的地理位置的古鎮(zhèn)中。這里的古民居建筑具有很高的景觀及保存價(jià)值，很多古民居建筑被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位而進(jìn)行保護(hù)如：會(huì)館類的黃州會(huì)館、武昌會(huì)館，寺廟類如清真寺、楊泗廟等建筑。這些古鎮(zhèn)地處要塞，連貫東西南北，是當(dāng)時(shí)漢水流域非常重要的文化融合港口，其形制反映出非常鮮明的秦巴地域特色，又具有荊楚的靈秀華麗，同時(shí)也融合了許多其他地域和民族的特點(diǎn)。這些古民居所具有的環(huán)境景觀及其歷史文化特色是以當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件為基礎(chǔ)的；同時(shí)與該地區(qū)歷史文化的形成與其外部環(huán)境、民俗風(fēng)情、宗教信仰以及政治社會(huì)等密不可分，它們之間具有相互影響制約、相互發(fā)展融合的關(guān)系。

一、漢水上游地區(qū)古民居空間布局

(一)古民居選址布局

漢水古民居的選址一般都依水而建，背靠大山、面朝水源，具有豐富的自然資源。目前保留較好的古村落在歷史中都是重要碼頭和商業(yè)聚集地，在依靠水運(yùn)的年代都曾有過(guò)輝煌的歷史。一般而言，漢水流域居民在選擇居住地的時(shí)候都沿水而建，比如古代在進(jìn)行建筑選址上都比較注重山水環(huán)抱，結(jié)構(gòu)上要坐北朝南等依據(jù)風(fēng)水學(xué)的原理籌建。

例如，蜀河古鎮(zhèn)就很好地運(yùn)用了風(fēng)水原理，處在蜀河與漢江交匯位置。蜀河轉(zhuǎn)彎的內(nèi)側(cè)形成一個(gè)非常好的沖擊平原；另一側(cè)則比較陡峭，適合建設(shè)村鎮(zhèn)。而因?yàn)樗侗容^陡，水較深適合修建港口碼頭，來(lái)往大船來(lái)容易停泊。古鎮(zhèn)的建筑群和碼頭利用這個(gè)特點(diǎn)，運(yùn)用中軸對(duì)稱的整體規(guī)劃思想，并綜合考量當(dāng)?shù)厮臈l件、日照條件、氣候和朝向，進(jìn)而使古村鎮(zhèn)整體空間結(jié)構(gòu)更加合理。

(二)古民居街道布局

漢水上游古民居街道布局主要滿足人們生活各方面需求，體現(xiàn)在生活起居、生產(chǎn)商業(yè)、精神信仰、休閑娛樂(lè)等方面的功能，又因漢水上游地區(qū)特殊的地理位置，漢水上游地區(qū)在街道功能布局上有以下特色：在街道布局中充分考慮商業(yè)和居住及公共空間的處理，依據(jù)地勢(shì)進(jìn)行合理搭配；尊重自然，根據(jù)人文風(fēng)水原理進(jìn)行布局；店鋪采取前商業(yè)后居住的方式進(jìn)行規(guī)劃。在靠近碼頭交通流暢地方，多分布商業(yè)設(shè)施，在居民區(qū)多分布了生活設(shè)施的店鋪，如藥鋪等。

概括起來(lái)，漢水上游地區(qū)古民居街道布局的形制特色是街巷交錯(cuò)有致，尊重自然、因地勢(shì)而建，層次分明。

二、漢水上游地區(qū)古民居建筑形制

以漢水上游地區(qū)四個(gè)古鎮(zhèn)的時(shí)代變遷來(lái)看，居民的生活環(huán)境原本較好，一直都是依靠著漢水生活；在自然條件的推動(dòng)下，沿途很多古鎮(zhèn)成為為漢水流域的商貿(mào)和航運(yùn)重鎮(zhèn)，如上津古鎮(zhèn)、漫川關(guān)、白河古鎮(zhèn)、蜀河古鎮(zhèn)等；悠久的歷史在漢水上游地區(qū)也衍生出非常具有價(jià)值的古民居建筑，本章研究就針對(duì)漫川古鎮(zhèn)、上津古鎮(zhèn)以及蜀河古鎮(zhèn)中的古民居建筑特點(diǎn)和建筑形式進(jìn)行討論和分析。

(一)古民居建筑結(jié)構(gòu)形態(tài)

漢水上游地區(qū)古民居大多為木作結(jié)構(gòu)。根據(jù)其使用的材料，大致可以分為四種：其一是傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，其二是陜南地區(qū)特有的石木建筑，其三是土木磚混合結(jié)構(gòu)的建筑，其四為土木結(jié)構(gòu)；當(dāng)?shù)卦谛藿ńㄖr(shí)具有較大的靈活性，并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行一種模式，而是根據(jù)地勢(shì)和地形來(lái)靈活調(diào)整。

1.土木結(jié)構(gòu)。土木結(jié)構(gòu)的房屋以土為主體結(jié)構(gòu)：其土墻為建筑支撐主體，門窗、梁檐等為木質(zhì)結(jié)構(gòu)。建筑用土就地取材?！巴翂κ怯媚景蹇蛲烈粚訉又蚱饋?lái)的，并和以草筋；有的在墻中還以堅(jiān)硬樹條做墻筋(上津古鎮(zhèn)的房屋大多如此)，從而使土墻更為結(jié)實(shí)。”[1]土、木、磚建筑是非重點(diǎn)部位用土墻構(gòu)成，一些重要部位建筑用磚，這種建筑多為中產(chǎn)之家所用。

2.磚瓦石料木材混合結(jié)構(gòu)。蜀河古鎮(zhèn)古民居建筑物很多磚、瓦、石料、木材混合結(jié)構(gòu)建筑材料。這類民居往往規(guī)模不大；而且，石料都是當(dāng)?shù)刂苯尤〔?，不僅成本低，也符合傳統(tǒng)建筑要求。墻體的基礎(chǔ)部分使用石塊；一般建筑的臺(tái)基也使用石塊堆砌，石板最上層使用青磚，磚墻部分仍然是空斗墻。其他墻體與臺(tái)基、石階都用石板砌成，僅僅在正門和山墻使用青磚；這在最大限度上使美觀性與經(jīng)濟(jì)性相結(jié)合。

3.磚木建筑結(jié)構(gòu)。多為有錢的大戶所建，大戶之間的富裕程度可以從采用青磚的大小及建筑的規(guī)模來(lái)判斷。漢水上游地區(qū)的古鎮(zhèn)大多都在山體結(jié)構(gòu)之中，如以穿斗式來(lái)搭建，可以有效控制建筑物體積，且在適應(yīng)地形方面的靈活性很強(qiáng)。很多古建筑的墻體都是空斗，能有效地保持室內(nèi)的熱量；這種墻體砌法的厚度就以青磚的長(zhǎng)度來(lái)決定。但由于條件限制，青磚的大小尺寸不一，青磚的建造成本也比高。

圖1 穿斗式建筑結(jié)構(gòu)示意圖 (作者改繪)

4.石板房。采用木、石材質(zhì)時(shí)，建筑物墻體以石板拼接搭建，承重性很好，且不需要在室內(nèi)搭建木頭立柱，所有檁條都可以安放到山墻，屋頂只要用大而薄的石板即可，其墻體材質(zhì)的涂抹以干草和泥土混合為主，不僅能保溫、而且能保護(hù)建筑物；只要定期修補(bǔ)墻體外的泥土就行，不需要對(duì)外墻進(jìn)行重塑。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，其古民居建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)相對(duì)特殊。其他模式主要是采用內(nèi)部檁條、立柱以及橫梁等作為承重構(gòu)件，墻體的主要作用是空間圍合。石板房的優(yōu)點(diǎn)是用料便宜，非常具有原生態(tài)的鄉(xiāng)土氣息，且立面形態(tài)及其肌理都非常有氣質(zhì)。由于采用石板堆砌的墻體重量較大，所以，石板房體積通常較小，較貧困的古鎮(zhèn)居民會(huì)采用這種方式建設(shè)房子。目前，保存比較完好的房子也不再用來(lái)居住，很多石板房已經(jīng)廢棄了。當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的石板房具有非常高的保存價(jià)值，可以通過(guò)結(jié)合其建筑材質(zhì)和當(dāng)前的建筑技術(shù)創(chuàng)造更具民族特色的新型建筑形式。

(二)古民居建筑平面形制

漢水上游地區(qū)古民居的平面形制主要其從公共建筑和民用建筑來(lái)分析，在漢水上游地區(qū)古民居中，現(xiàn)保存較為完好的公共建筑主要有會(huì)館(如蜀河古鎮(zhèn)的黃州會(huì)館、漫川關(guān)的武昌會(huì)館、北會(huì)館等)、戲樓(漫川關(guān)的鴛鴦雙戲樓、蜀河古鎮(zhèn)的戲樓)、廟宇(如楊泗廟、清真寺)、藥鋪(如黃家藥鋪)等；民用建筑則主要有臨街商鋪和民居住宅等。現(xiàn)選擇部分典型古民居建筑平面形制進(jìn)行探析。

1.公共建筑類。漫川關(guān)古鎮(zhèn)中最為精巧、復(fù)雜的建筑要算武昌會(huì)館，因?yàn)榈貏?shì)差而產(chǎn)生的那種空間上的上升感與儒家思想比較契合，我們會(huì)由衷贊嘆古代建筑師的巧妙構(gòu)思?！拔洳龝?huì)館是湖北武昌一帶商賈集資修建的，修建在1420-1442年間，后多次增修。其以軸線西延，位于騾幫會(huì)館南側(cè)，座東向西，整體占地面積為2460平方米，還建有戲樓廣場(chǎng)。會(huì)館的后殿建設(shè)的是三間忠烈宮，主要供奉明朝忠烈功臣。在忠烈宮兩側(cè)是8間商客住所?！盵2]前門樓高約三丈，門頂懸掛一個(gè)十分醒目的金字匾額，上書“武昌會(huì)館”；門口兩側(cè)有石鼓一對(duì)。整個(gè)建筑物的平面結(jié)構(gòu)和審美風(fēng)格非常搭配，讓人感受到一種生機(jī)勃勃的情緒。

2013年武昌會(huì)館被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是漫川古鎮(zhèn)至今保存最為久遠(yuǎn)的古建筑。當(dāng)時(shí)的武昌會(huì)館正對(duì)面位置還建有一座戲樓，是湖北工匠建設(shè)；戲樓高約25m，占地面積約300平方米，是一座具有典型荊楚風(fēng)格的戲樓；戲樓有三層飛檐，顯得非常有氣勢(shì)。

圖2 漫川關(guān)武昌會(huì)館平、立面圖

該會(huì)館的平面布局比較完整，主要功能是休閑娛樂(lè)、商業(yè)交流以及聚會(huì)等。武昌會(huì)館根據(jù)地勢(shì)和地貌對(duì)各種建筑進(jìn)行有效結(jié)合和組織。由于當(dāng)年貿(mào)易繁華地皮緊缺，會(huì)館各種建筑比較緊湊，又由于場(chǎng)地多高低錯(cuò)落，必須在建筑中合理安置所需要的功能，因而需要合理的規(guī)劃布置。會(huì)館整體上采用傳統(tǒng)中軸對(duì)稱的方式，在進(jìn)入武昌會(huì)館的主軸線方向依次排列的是前廳、正廳、露臺(tái)、拜殿、天井、庭院。整體上對(duì)空間的利用率非常高，豎向上使會(huì)館前、中、后的空間相協(xié)調(diào)。

2.古民居住宅平面形制。漢水上游地區(qū)的古民居很多都是“前鋪后宅”模式。漫川古鎮(zhèn)的周宅是當(dāng)?shù)剌^有代表性的民居，是早期由黃州遷居至此的商人修建，周宅是一個(gè)四合院，院內(nèi)鋪設(shè)了青石地板；整個(gè)宅院只有入口由于與門前的巷道存在約50cm的地勢(shì)差而采用臺(tái)階方式連接。其民居建筑為抬梁式磚木混合結(jié)構(gòu)，都是硬山式屋頂。院內(nèi)平面與正房的高差為80cm，主要有門廳和廂房，使用青磚來(lái)砌墻體上部和入口。正房開間為五間，采用石片和青磚進(jìn)行組合，顯得非常古樸、比較特別。建筑屋頂修有馬頭墻，門口放有石鼓。盡管沒(méi)有采取比較多的裝飾，但具有非常鮮明的地域特色，使其成為當(dāng)?shù)毓琶窬咏ㄖ凶钣写硇缘慕ㄖ弧?/p>

圖3 漫川關(guān)周宅建筑平面布局圖 (作者改繪)

三、漢水上游地區(qū)古民居裝飾形制

在中國(guó)的古建筑中，到處都可以見到各種裝飾，這些古建筑裝飾都是非常精巧且豐富的。各地區(qū)的民俗習(xí)慣差異較大，不同古民居建筑物的風(fēng)格、裝飾以及結(jié)構(gòu)受到自然環(huán)境和地理?xiàng)l件的制約。漢水上游地區(qū)特殊的地理位置和多個(gè)地域人民的融合。使得原本就復(fù)雜的裝飾種類在本地具有多樣的風(fēng)格特色。漢水上游地區(qū)中保存完好的古民居建筑非常多，也正是這種獨(dú)有的資源保留，讓人們對(duì)于古鎮(zhèn)的風(fēng)貌極其贊嘆。在這里可以看到構(gòu)件精巧的古典建筑，還能從建筑功能上看到一種經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交融的綜合因素；這是因?yàn)?，漢水上游地區(qū)古鎮(zhèn)居民長(zhǎng)期處于自然狀態(tài)下的商貿(mào)環(huán)境之中，不僅貿(mào)易發(fā)達(dá)、商會(huì)繁多，而且聚集的財(cái)富也是其他地區(qū)不能比擬的。在會(huì)館修建時(shí)一般根據(jù)主題選擇相應(yīng)的裝飾材料和雕刻藝術(shù)，其主題多為求財(cái)富、長(zhǎng)壽以及多子多福等；這也反映出富商階層的文化觀念與價(jià)值取向。

(一)古民居裝飾內(nèi)容

從漢水上游地區(qū)古民居的建設(shè)可以看到非常明顯的地域特色。在各類建筑物、生活用具的打造中，文字、圖形、動(dòng)植物紋飾等都是常見的文化表達(dá)，基本上不采用人物題材。用作古民居建筑物裝飾的物品一般為各種如意圖案、花瓶等，采用的文字也多為福、祿、壽等；以動(dòng)、植物為主題的裝飾中，主要有象征財(cái)富的梅花鹿、貔貅、麒麟，寓意吉祥的動(dòng)物龍鳳、獅虎，福壽的烏龜、蝙蝠、鯉魚、仙鶴、蟾蜍、牡丹、靈芝、壽桃等。其題材的選擇和審美意趣都反映出大眾的審美品位且通常都是把這些裝飾雕刻在門樓、門窗等來(lái)反映當(dāng)時(shí)人們追求健康長(zhǎng)壽、權(quán)利財(cái)富的人生精神生活狀況。在裝飾的材料上，漢水上游地區(qū)古民居主要用木頭、石材和磚來(lái)裝飾。

(二)古民居裝飾性構(gòu)件

漢江上游地區(qū)古民居裝飾上也具有南北、東西交匯的特點(diǎn)，和當(dāng)?shù)氐娜宋牧?xí)慣等相互融合，形成自己獨(dú)有的文化。

1.木頭裝飾

(1)門窗。建筑的大門通常都做簡(jiǎn)單裝飾，材質(zhì)多為比較結(jié)實(shí)的木質(zhì)，這種實(shí)拼門最主要的特點(diǎn)就是結(jié)實(shí)。其主要以整體木板結(jié)構(gòu)來(lái)拼接，門框制好后，將木板釘?shù)介T框周圍。這些非常厚重的門窗還具有比較好的安全防御功能，因此外墻的門窗很少打開。會(huì)館建設(shè)中最為重要的就是保護(hù)功能，要保證建筑物內(nèi)人們的人身、財(cái)產(chǎn)安全，所以，其外墻窗戶設(shè)計(jì)是不可打開狀態(tài)；而作為進(jìn)出的要道大門，一直都是安全防御重點(diǎn)，使用實(shí)木結(jié)構(gòu)的拼接方式，以提高其安全性。從現(xiàn)有狀況來(lái)看，窗的形式有：直欞窗、什錦窗、橫披、直權(quán)窗、漏窗等等。與關(guān)中地區(qū)比，支摘窗要大許多；主要是因?yàn)闈h水上游地區(qū)古民居地處四川和湖北、陜西交界處，夏季比較長(zhǎng)而且雨水較多、比較潮濕，需要更好的進(jìn)行通風(fēng)和換氣。木飾格扇門窗主要依靠支棍支起其樣式。直權(quán)窗就是在窗框內(nèi)又加設(shè)了一排欄桿。橫披在結(jié)構(gòu)上就是對(duì)一整扇窗進(jìn)行分割，這樣就可以同時(shí)起到通風(fēng)和采光的功能。

(2)藻井。藻井除了裝飾作用還具有消防的作用；根據(jù)文獻(xiàn)《風(fēng)俗通》的記載，藻井這種裝飾具有消防滅火的作用。“司馬遷的《史記·天官書》中也記載有：‘東井八星主水衡?！瘧驑琼斉镆话阕髟寰缏P(guān)的雙戲樓?！盵3]雙戲樓中所采用的藻井都是八邊六層藻井結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)藻井的輪廓是正八邊形且有六層：一層是由薄板平鋪出來(lái)的邊線，二層是平板下垂相子，三層是上下兩板雕刻，四層到五層是用來(lái)裝楣子，在板上會(huì)刷涂深褐色油漆，在外部的整體上顯得更加美觀。

(3)雀替。雀替的位置主要是在額枋和柱體銜接處，從柱體中延伸出的結(jié)構(gòu)。最初是用雀替來(lái)與立柱共同承載建筑頂部構(gòu)建的壓力，但是隨著建筑結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展，雀替的裝飾性也就不斷增強(qiáng)。蜀河古鎮(zhèn)的古民居建筑中很少能夠見到雀替，蜀河古鎮(zhèn)的清真寺，大殿的柱下的雀替是蜀河古鎮(zhèn)當(dāng)前唯一保存的草龍雀替；其在結(jié)構(gòu)形象上具有龍頭形象，雀替的龍身、龍尾則表現(xiàn)為卷草形象。雀替的整個(gè)裝飾不但呈現(xiàn)出伊斯蘭教徒對(duì)自然裝飾的喜愛，而且還顯示出伊斯蘭文化受到漢族文化的影響。

2.石頭裝飾

(1)柱礎(chǔ)。柱礎(chǔ)是柱體基座，其功能就是保護(hù)立柱底部不會(huì)因?yàn)榍治g而導(dǎo)致破壞，最初就是為了起到建筑功能。通常柱礎(chǔ)都是采用石材進(jìn)行堆砌，漢水上游地區(qū)古建筑中的柱礎(chǔ)在外部樣式上比較多樣化，但其寓意吉祥；比如常采用的有鯉魚、梅花、蘭花以及牡丹等。

(2)石門檻。普通人家很少設(shè)計(jì)石門檻，高門大戶或者是重要會(huì)館等多采用這種結(jié)構(gòu)。通常由兩部分組成：上部主要作用是裝飾，一般雕刻有吉祥圖案或者是雕刻文字；下部則代表著主人的身份以及建筑等級(jí)，門檻高低決定著主人身份的高低，檻高低以門不好進(jìn)的感覺(jué)來(lái)體現(xiàn)建筑主人的尊貴。黃州會(huì)館的門檻制作是最為精美的，門口兩側(cè)有石鼓，石鼓上面雕刻著麒麟、植物等紋樣。

(3)石欄桿。石欄桿的主要作用就是提高安全性，欄桿柱頭等都有著相應(yīng)的紋飾圖案，結(jié)構(gòu)上盡顯端莊大氣，也是一種文化象征。

3.古磚裝飾

采用古磚進(jìn)行裝飾，可以把屋檐的出檐延長(zhǎng)，把墻體可以堆砌到檐柱之外，一直砌至臺(tái)基邊上。山墻側(cè)面位于拔檐磚和連檐之間的戧檐磚，這段墻體的上部就是“樨頭”，從山墻正面看就多出了一段墻體。樨頭往往是古民居建筑裝飾的重點(diǎn)部位。

漫川古鎮(zhèn)的古民居建筑群墻體材料是以磚石和青磚為主；根據(jù)功能劃分要為院墻、山墻以及影壁等。會(huì)館建造中多采用青磚。因?yàn)橹袊?guó)的古民居建筑所采用的結(jié)構(gòu)多為木構(gòu)架，建造中通常不打地基，因此墻體不承擔(dān)重量，但墻體自身會(huì)存在傾倒的可能性，因此把墻體與木構(gòu)架進(jìn)行連接，這種連接構(gòu)件被稱為“拉鐵”。拉鐵的材質(zhì)通常為鐵或者為木質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

漢水上游地區(qū)的古民居建造，依托該地區(qū)獨(dú)特的歷史文化、地理環(huán)境、人文環(huán)境，在選址、布局、建筑形制、裝飾形制上形成了獨(dú)特的“折衷”融合式風(fēng)格。這些古民居的建造形制反映了一定歷史時(shí)期的文化交融和對(duì)自然、人文的認(rèn)知，漢水上游古民居營(yíng)造方式及意境是中國(guó)傳統(tǒng)古民居的重要組成部分，是了解秦巴地區(qū)民居建筑文化內(nèi)涵的重要樣本，是了解中原民居建筑與荊楚民居建筑樣式交融發(fā)展的活化石。