秉筆論道，文士氣象

在蔡潤田老師面前，我還是山西文壇從事文學評論與研究的一個新兵。新兵有機會參加《蔡潤田文集》的研討會，感到的，首先是前輩批評家對后學的提領(lǐng)與鼓勵。

于后學而言，蔡老師是具有傳奇色彩的前輩。80年代與董大中先生白手起家創(chuàng)辦《批評家》，慧眼如炬，任人唯賢，發(fā)現(xiàn)并調(diào)入之后文學評論界成果斐然的楊占平、閻晶明、謝泳，一批有實力的批評家與一份有分量的《批評家》刊物，成就了山西文學批評界至今仍然耀眼的輝煌時代。與輝煌對應(yīng)的，是蔡老師始終如一的低調(diào)謙遜，是處江湖而遠江湖的散淡。省作協(xié)換屆選舉中，候選人名單中沒有蔡老師，人們卻紛紛將票投給了他，用韓石山先生的原話說，“票箱里飛出副主席，我活這么大，只見過這么一次。”

縱觀蔡潤田老師的學術(shù)道路，是沿著三條脈絡(luò)行進的：一是以魏晉文論尤其是《文心雕龍》為主線的中國古代文論研究;其二是為地域文學的鼓與呼，包括考古掘新，如宋之問研究;包括作家作品評鑒，如李銳的《厚土》等，這部分中，更多的又是品評新作，扶植新人;其三是對文學現(xiàn)場熱點的及時發(fā)聲。總體的一個感受是，評價蔡老師的文字并不多，蔡老師品評的文字卻著實不少。包括我這樣一個從事邊緣學科兒童文學研究的后學之輩，蔡老師也屢屢給予鼓勵。

蔡老師為人、為文嚴謹，此番出版文集，也并未做窮盡式的匯編，而是以“棄之不足惜”的標準嚴格篩選。這種對內(nèi)的高度的自審，自省，是心懷“靜氣”的真學者。在學術(shù)精神上，蔡老師卻對中國文化思想史上最為開放的，新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)的魏晉六朝，情有獨鐘。董大中先生曾評價蔡老師，“顯出文質(zhì)彬彬的‘士的形象”。蔡老師的文風著實有文士氣象。

當代文學評論界在形式主義、解構(gòu)主義、后殖民主義等輪番登場的西方文論熱潮之后，有意識地重返中國古代文論，尋根溯源，古今融通，尋求古文論與現(xiàn)代文學的對話。一個國家、一個民族在漫長的歷史長河中沉淀的文化，必然各具不同的文化土壤和基因。如劉勰的《通變》篇 ，既強調(diào)“通”，也強調(diào)“變”。對立統(tǒng)一，這是中華智慧中的精神財富。誠如童慶炳先生曾經(jīng)講到的，中國古代文論中的比興、意象等概念，根本不用做現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換，是直接可以作為名詞術(shù)語，進入現(xiàn)代文論體系中的。在這一點上，蔡老師是有著高度自覺的。蔡老師在自己的文學評論中，自然化用了對《文心雕龍》的研究理念。他的《從〈文心雕龍·知音篇〉談文學鑒賞問題》，提示警醒“貴古賤今”，“崇己抑人”，“信偽迷真”，更以“學不逮文”“東向而望，不見西墻”，指出了可能造成品鑒局限的根源。文章借用“博觀”指向評論者的視野儲備，“六觀”點出批評鑒賞的技能儲備，以“見異”概括了研究者應(yīng)具備發(fā)現(xiàn)作家、作品獨具匠心之處的能力，尤其以“深識見奧”提示了批評者發(fā)聲需慎重，需有真知。至今讀來仍感警醒。

蔡老師的文學批評秉筆論道，有君子之風，又不失敏銳犀利。1980年刊發(fā)的《文學與人性》一文，在文學與人性討論中，當屬很早發(fā)聲的。文章對人性做一分為二分析，指出，人的本性是動物性，近于本能，而人的本質(zhì)是社會屬性，是人所特有的。人性應(yīng)是人的社會屬性，人性的主體是人道，人情，是美好而有價值的部分。文章提出對于文學反映人性問題的正確態(tài)度，反對以階級性取代人性描寫。論述之周延，觀點之篤定，讀之難忘。還有幾次重要的思潮、討論，蔡老師也均有發(fā)聲，如關(guān)于朦朧詩，1981年撰寫《朦朧詩的風格特點及其形成原因淺探》，對朦朧詩之朦朧，提出了一個“度”的把握，即是否達到了共性與個性的統(tǒng)一;也一針見血指出了有些詩作之朦朧完全是由于“作者感受膚淺，立意含混”，“須知， 直覺是新鮮的， 然而也可能是模糊的， 純粹沒有抽象思維的東西是不能訴諸人的理智的。再是藝術(shù)表現(xiàn)能力、技巧的問題。落筆之前，似乎意象紛呈，寫出之后卻言不及意，不知所云”，并引《文心雕龍·神思》做比，“所謂‘意翻空而易奇， 言征實而難巧，蓋即指此”。文章還對朦朧詩現(xiàn)象的成因做了“博觀”“六觀”“深識見奧”的、聯(lián)系時代、聯(lián)系社會生活的闡發(fā)，對一邊倒的、極端化的批評態(tài)度做了努力的糾偏。蔡潤田老師對許多創(chuàng)作問題的探討，至今仍覺犀利。如對短篇小說篇幅無限制拉長的現(xiàn)象，歸因于“意念的含糊性，選材的隨機性，行為的敷陳性;忽視短篇小說以少勝多的詩性特征”，提出短篇創(chuàng)作的藝術(shù)信條，“意有所到，筆有藏鋒”。

閱蔡老師其人，其文，獲益良多，除上述言行、理念、觀點的啟示外，更有文風的啟迪。蔡老師文風與現(xiàn)代口語有明顯的疏離感，但并非當代文壇某些評論生冷遠僻、有意為之的“弄詞”，而是中國古代文論言近旨遠、高度凝練之風;并非浮于表面、刻意制造的高蹈，而是內(nèi)斂的、可資涵泳的雋永。這是蔡老師自身對行文的要求。文風雖無能力效法，這種嚴格的自我要求卻值得學習。

謹以這樣一段淺白的文字，表達我對蔡潤田老師深深的敬意。

【作者簡介】崔昕平，教授，兒童文學博士，中國作家協(xié)會會員，山西省作家協(xié)會簽約文學評論家。中國兒童文學研究會理事、全國師范院校兒童文學研究會常務(wù)理事，著有《出版?zhèn)鞑ヒ曈蛑械膬和膶W》《中國童書出版紀事》《兒童文學批評現(xiàn)場》《兒童文學研究》。