通天河自然密碼

馬曉嫻 張潔 葉子云

一個條江從雪山到海洋_2

“共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)”——2016年1月5日，習(xí)近平總書記在重慶召開推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會，為長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展定下了這一總基調(diào)、大方向，中華民族母親河自此開啟“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”新篇章。

5年來，長江經(jīng)濟(jì)帶1 1省市強(qiáng)力推進(jìn)長江生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)、奏響生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展”協(xié)奏曲”，唱響了新時代的長江之歌。

長江，從來就跟中國人的生命不可分割，在山水林田湖草中，自然的豐沛滋養(yǎng)著這片文明，而生活在這里的人們幾千年來也在不斷反哺自然。長江沿岸，自然生態(tài)和生產(chǎn)生活從來不是割裂的二元對立，而應(yīng)該是和諧互補(bǔ)的共生共榮。

從遠(yuǎn)在高原的大河源頭， 直來到繁華都市的入?？?，長江這個復(fù)雜的生態(tài)與人文系統(tǒng)，給我們帶來了無數(shù)的震撼與驚喜。我們同處個長江，我們守護(hù)個長江。

生機(jī)盎然的中華民族母親河，正繪就出人與自然和諧共生的綠色發(fā)展示范帶。從本期開始，本刊將陸續(xù)推出“一個長江，從雪山到海洋”系列專題文章，系統(tǒng)介紹長江流域的“生境、生物、生活”。

——編者

“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水?！北彼文觊g一首質(zhì)樸的小詞，傳唱了近千年，長江聯(lián)結(jié)人心，情感順江水傳遞，綿延不絕。但那時人們概念中的長江頭仍是岷江，詞里唱的是四川的小姑娘，思念身在江南的愛人。

今天再唱“我住長江頭”，那可就來到了青藏高原上的通天河。長江源區(qū)第一個真正意義上的古城，在玉樹的結(jié)古鎮(zhèn)，那里是彪悍的康巴藏區(qū)，高山草甸上，千年來，有格薩爾王的英雄史詩在奔騰。宋朝的這首詞，按今天知識來理解，又有了不同的韻味。

如果說沱沱河的故事從格拉丹東雪山上的冰川開始，那通天河的故事，肯定得從結(jié)古鎮(zhèn)開始。

長江流域第一個人口密集之地

玉樹“結(jié)古”在藏語中是“貨物集散地”的意思。就像我們?nèi)缃襁M(jìn)入藏區(qū)要通過川藏線一樣，唐朝和吐蕃的交流往來，踏出來一條“唐蕃古道”，而“結(jié)古”就是這條古道上，穿越通天河的交通要塞。

北方游牧部落，東邊中原腹地，南邊山地民族，西邊核心藏區(qū)，各方人和貨物都來到江邊的結(jié)古，對于雪域人們而言，玉樹結(jié)古是不折不扣的“天上大都會”，是歷史上萬里長江第一城。

結(jié)古的繁榮，離不開巴塘河。巴塘河意為“從山巖中流出的河”，雖然全長不到100千米，但它流經(jīng)并且滋潤的巴塘盆地，卻在荒野中養(yǎng)育出了一片繁衍千年的文明棲息地。巴塘河在結(jié)古城區(qū)內(nèi)流程不到5千米，恰好也是十里秦淮的尺度。水、盆地、草場和人的融合，在長江源區(qū)這個大部分是無人區(qū)的野性大地上，開出了文明交流的鮮花。

離開繁榮的玉樹，順通天河往上走，我們就能看到長江源區(qū)極有特色的辮狀水系，這里曾經(jīng)是藏羚羊的遷徙通道、斑頭雁的產(chǎn)房、蓑羽鶴的中繼站、白唇鹿的棲息地，動物們在這里涉水過河。人類既有天賦的智慧，更知道跟隨動物的足跡，尋找與自然天塹“講和”的方式。唐蕃古道上著名的古渡七渡口便位于辮狀河道，每條漢河的河道都不寬，水量不大，水流平緩，負(fù)重的牦牛、馬匹可以輕松涉水，渡過一條水流，上到一個沙洲，歇息一下，再過下一道水流，許多沙洲變成了通天河上的“安全島”。

關(guān)于渡過通天河，歷史留下了兩個意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的傳說。一為唐僧師徒渡河取經(jīng)，這個自然不必贅言;一為文成公主入藏，有感于神靈庇佑，得以順利渡過通天河，因此親自率領(lǐng)工匠在玉樹白納溝中石壁上雕刻數(shù)十尊佛像，而后金城公主婚配入藏時，又派人為佛像修筑廟宇，賜名“文成公主廟”，保存至今。

古老的傳說在有趣之外，亦富有一種長久的浪漫，因?yàn)樗鼈冎v述的是人類文明交匯貫通、兼收并蓄的故事。而在大河源頭，人類文明的故事就是自然的一部分。

辮狀水系與嵌入式河曲

通天河是指沱沱河在囊極巴隴與當(dāng)曲會合處至巴塘河匯口處的長江上游干流河段。它的名字來自“通天河相傳為天河下游”的傳說，顧名思義，就是通往上天的河。藏語意為“直曲”，意為“母牦牛河”，河流貫于玉樹草原，這里平均海拔4 300米，降水較多，辮狀水系發(fā)育，僅囊極巴隴以上的上流段就有百余條一級支流。在距囊極巴隴280千米處，楚瑪爾河匯入后，河水猛增，成為洶涌澎湃的大河。

這里地質(zhì)成土過程年輕，凍融侵蝕作用強(qiáng)烈，土壤質(zhì)地粗，以高山草甸土為主，從東南向西北分布著高山灌叢、高寒草甸、高寒草原、高寒荒漠組成的高寒生態(tài)系統(tǒng)，雪峰、冰川、山巖、土壤、河流、湖泊、植被、野生動物等，都保持著純自然發(fā)育的過程。獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，營造出世界上獨(dú)一無二的高海拔大面積高原濕地生態(tài)系統(tǒng)，加之高山四圍，有利于局部降水，使得地勢高亢、氣候寒冷、大氣涵水能力弱的半干旱氣候區(qū)也能儲存生命之水。

然而，跟上游的自由鋪散在大地上的辮狀水系不同，通天河下游長達(dá)400多千米的河段上，連續(xù)分布了密集的河流拐彎。這種連續(xù)的河流拐彎，在河流地貌中有專門名詞來稱呼它——蛇曲或河曲。

但通天河的河曲不一樣，它發(fā)育出了一種極其獨(dú)特的嵌入式蛇曲。一般說來，蛇曲只能形成于松散的沉積物組成的平原或?qū)捁戎?，很難發(fā)育在巖石中，因?yàn)樵趲r石上很難發(fā)生“凹岸沖刷，凸岸堆積”這種情況。

地殼的抬升是這種嵌入式蛇曲形成的重要原因。一般來說，一條河流先是在由松散沉積物組成的平原和盆地中形成了蛇曲，后來遇到了地殼的持續(xù)抬升，這等于給了河流向下切割的力量，而河流的流動已經(jīng)被束縛在早先形成的蛇曲之中，因此河流就保留著原有的蛇曲形態(tài)，一直向下切下去，直到深深地切到地殼的巖石圈中，看上去好像嵌進(jìn)去一樣。

這也是地殼運(yùn)動的直接展現(xiàn)，年輕的青藏高原用它上面的河流，直白地向人們述說，“我正在不停地生長”。

長江流域的第一片樹林

沿著通天河谷溯流而上，就來到了崗察寺。這里，原來是通天河兩岸最大的藏傳佛教寺院。寺院背靠著一座金字塔形狀的陡峻山峰，面向一片開闊的草場，左側(cè)草場的盡頭是百米深的峭壁，如鬼斧神工般一刀切在草場邊緣，直落通天河。寺院周圍受小氣候的影響，依山生長著大片的柏樹，是長江源頭地區(qū)海拔最高的原始樹林，也是長江流域的第一片樹林，寺院就建在樹叢之中。

理論上，喬木在海拔4 000米以下才能正常生長，而長江源頭的第一片樹林卻在這片海拔4 100米的山峰上孕育。最初建造崗察寺的人，不能說不是為造化神奇所感，選擇在此體悟宇宙生命之秘。于后世而言，有了寺院，這里的山也就成了神山，樹林和林中的野生動物都得到崗察寺的庇護(hù)，上萬棵柏樹得以保留數(shù)千年。

如果這曾是一段人與自然互相庇佑的佳話，那么，就像生長千年的樹林在20世紀(jì)60年代被砍伐殆盡、崗察寺也隨之化作瓦礫一樣，最近幾十年，在玉樹這座古老的“高原水塔”上延續(xù)千年的平衡岌岌可危。

對抗沙漠化

如果你順著河谷，走出通天河下游的蛇曲，就能感受到周邊地貌開始發(fā)生巨大變化。河灘上和岸邊，沙洲開始越來越多，越來越高，越來越大。尤其當(dāng)你來到曲麻萊一帶，這里本應(yīng)是壯闊的高原寬谷，如今看上去宛若跋涉在沙漠里。

氣候變化對于高原生態(tài)的影響尤為突出。日漸消瘦乃至退化消失了的冰川，高原凍土區(qū)域融水增加，使?jié)竦睾磾U(kuò)大甚至決堤。日益升高的溫度加上越發(fā)干燥的風(fēng)和過度放牧，使本就年輕的泥土疏松，草場沙化越發(fā)嚴(yán)重，逐漸成為影響通天河流域人們生活最重要的因素。通天河兩岸，在這短短的幾十年里，增加了數(shù)座巨大的沙丘。201 5年，曲麻萊通天河國家沙漠公園已經(jīng)開始規(guī)劃成立。

更令人頭疼的是，草場退化的一個伴生現(xiàn)象就是鼠兔橫行。原來大面積的草場因?yàn)槭笸枚莎彴倏?，土地漸漸沙化。鼠兔不僅挖洞，還把草根全吃掉，讓本就松動的土層加速了完全沙化的進(jìn)程。這樣布滿鼠眼的草場，在曲麻萊甚至占到了40%～50%。

人們把土壤沙化的“鍋”甩給鼠兔，其實(shí)是先有了土壤的干燥松動、缺乏營養(yǎng)物質(zhì)，再加上如狐、狼、鷹、雕之類的頂層獵食者的減少，才給了鼠兔蔓延泛濫的機(jī)會。多年來，人們把鼠兔當(dāng)成禍害，想了各種方式捕殺，結(jié)果很多時候，正是因?yàn)槿祟愋袨榈那謹(jǐn)_，讓鼠兔的天敵遷移到其他地方，乃至被誤殺，反而事倍功半。

如今，為保護(hù)三江源自然保護(hù)區(qū)草地生態(tài)系統(tǒng)，一個大規(guī)模退牧還草的生態(tài)移民工程正在這里實(shí)施。退牧還草與生態(tài)移民工程的實(shí)施，使三江源1.5億畝草場得到休養(yǎng)生息，同時也改變了牧民們千百年來傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活。

人類的進(jìn)與退，或許是在尋找新的平衡，重拾與自然相互庇佑的舊夢。又或許，只是從人類選擇沿河而居開始，重復(fù)著幾千年無數(shù)個適應(yīng)和共存的故事。

萬里長江第一峽谷

繼續(xù)沿著河谷，向上游行走，楚瑪爾河明顯的紅色水流即將加入，它流淌過中國平均氣溫最低的區(qū)域——可可西里，那里水土流失嚴(yán)重，大半?yún)^(qū)域?qū)嶋H屬于內(nèi)流河水系。楚瑪爾河排除萬難，蜿蜒地走出這片無人區(qū)，也為通天河注入了大量含鐵量極高的泥沙。

而再往前不遠(yuǎn)，我們即將遇到萬里長江第一峽谷，同時也是野生動物的天堂——煙瘴掛。

這里是年輕的長江遇到的第一個大峽谷，在牙曲匯入通天河的地方形成了較大落差。因?yàn)榈匦坞U(xiǎn)峻、環(huán)境封閉、人跡罕至，這里成為長江上游的一座生態(tài)孤島。這里有奇峰河流、藍(lán)天青草，還有著數(shù)量超乎想象的野生動物。

以煙瘴掛為中心，往上游200千米的通天河、沱沱河都有雪豹出沒，目前該地是全世界雪豹種群密度最高的區(qū)域。這個長江最后的自然峽谷，成為珍稀野生動物的“諾亞方舟”，漂浮在開發(fā)與現(xiàn)代化的洪流中。

雪豹

雪豹作為山地生態(tài)系統(tǒng)的旗艦物種和頂級捕食者，在維持一個穩(wěn)定且健康的生態(tài)系統(tǒng)中起著極其重要的作用，但其生存仍受到威脅，被世界自然保護(hù)聯(lián)盟評為易危。

雪豹最大的分布區(qū)域位于中國境內(nèi)，它們一般分布在海拔3 000～4 500米，但在青藏高原和喜馬拉雅地區(qū)，分布海拔可達(dá)5 800米。在水草豐饒、物種充沛又足夠寒冷的江源地區(qū)，山脊、峽谷和破碎的懸崖是雪豹的首選棲息地。它們神秘而優(yōu)雅，被譽(yù)為雪山上的神靈，在電影作品里更被描述為探險(xiǎn)家朝圣的對象。

在長江源頭的姜根迪如冰川海拔5 550米和5 603米處，攝影師曾拍下過雪豹的影像，這是迄今為止文獻(xiàn)報(bào)道中雪豹分布海拔最高的影像資料。而通天河流域，更是雪豹的重要棲息地。

白唇鹿

白唇鹿是一種典型的高寒動物，棲息地的海拔在3 000～5 000米，是中國的珍貴特產(chǎn)動物，被藏民視為“神鹿”。由于蹄子比其他鹿類寬大，白唇鹿有時甚至可以攀登裸巖峭壁。它還善于游泳，能渡過流速湍急的寬闊水面。

煙瘴掛峽谷的上下游都有大量白唇鹿種群，尤其在峽谷以上1 00千米的通天河上游，大片平闊的河灘成為白唇鹿交配的場地。每年1 0月，有超過500只白唇鹿在這里角斗、求偶、棲息，繁育后代。

曾經(jīng)，中國長江科考隊(duì)的漂流船進(jìn)入高山峽谷，河邊的白唇鹿第一次看到人，驚奇而喜悅。鹿群跟隨漂流船一路奔跑，涉過溪流、越過山崗，直到在幾千米之外被懸崖?lián)踝∪ヂ罚讲拍克腿藗冞h(yuǎn)去。那時人類嘗試著進(jìn)入大河源頭野生動物的世界，收獲的是彼此的好奇與親近。

巖羊

巖羊外貌和形態(tài)介于綿羊與山羊之間，兩性都有角，是中國國家二級重點(diǎn)保護(hù)野生動物。

巖羊通身呈青灰色，躺臥在草地上時，身體的顏色與草地上的裸露巖石極難分辨。雖然經(jīng)常出沒于比較開闊的地方，獨(dú)特的生理結(jié)構(gòu)讓巖羊成為攀巖高手——懸崖峭壁上只要有一腳之棱，它們便能攀登上去。若從高處向下，更能縱身一躍十多米而不致摔傷。

煙瘴掛陡峭的山勢為巖羊構(gòu)筑了展示才能的舞臺：只需十幾秒，成群的巖羊可以躥上幾十米高的崖壁，四肢仿佛粘在石頭上，這一情景讓考察隊(duì)隊(duì)員看得目瞪口呆。

峽谷中巖羊數(shù)量很多，考察隊(duì)的紅外線照相機(jī)最多一次曾拍到超過200只的種群。巖羊走到哪里，它的天敵雪豹就會跟到哪里。所以，科學(xué)家可通過巖羊的數(shù)量推測雪豹數(shù)量。

（責(zé)任編輯：白玉磊）