論紫砂組壺“玲瓏”的造型設(shè)計和文化內(nèi)涵

薛雷雷 向 鋒

江南水鄉(xiāng)，小橋流水，中國陶都，陶醉天下。宜興，正是在這樣的環(huán)境和美譽之中呈現(xiàn)給驚艷世人的面目，也讓越來越多的游客來到這里，開始一段神奇的體驗之旅。在宜興游玩，參與度非常高，不僅僅可以看看郁郁蔥蔥的萬頃竹海，穿越奇妙無窮的溶洞，更可以去茶園采摘茶葉，炒制成一杯清香徐徐的茗茶，當(dāng)然還可以在紫砂壺的世界里挑選一番，淘到自己心儀的紫砂佳器。紫砂對于宜興人民來說，已經(jīng)成為了辨識度最高、最具有代表性的標(biāo)志，也是帶領(lǐng)人們致富的重要產(chǎn)業(yè)，在宜興的丁蜀鎮(zhèn)，作為主要的紫砂集散地，這里到處還可以看到“家家摶泥，戶戶制陶”的情景。隨著人們對于飲茶健康的重視和飲茶文化的發(fā)展，紫砂壺不僅僅是一種非常實用的沖泡茶葉的器具，更大程度上是一種寄托我們思想情感的陪伴和欣賞的藝術(shù)作品。

我們的這組紫砂作品《玲瓏》由壺、杯、承等等共計十件組合而成，貫穿其中最關(guān)鍵的一個元素，就是太湖石的玲瓏剔透，我們把這一特點和江南宜興特有的紫砂結(jié)合起來，共同創(chuàng)作了這組別開生面，又令人回味無窮的作品，希望大家在其中能夠品味到紫砂藝術(shù)的時代傳承和江南地域文化的無窮魅力。此壺壺身宛如磐石，又略帶筋囊風(fēng)格，扁圓而端莊穩(wěn)重，壺身有太湖石的特點，呈現(xiàn)出明顯的紋理特征和剔透的感覺，壺嘴彎流，出水非常的爽利，壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性非常良好，提梁的設(shè)計更是使得整體上虛實結(jié)合，給人一種空靈的感覺，壺鈕則完全采用了太湖石的形態(tài)捏塑，拿捏稱手，又具有典型的江南韻味。一個主人杯非常的挺拔雋永，亭亭玉立，上面太湖石的裝飾也是恰到好處，作為一個雅致的插花花瓶，或者文玩之物擺放，也是非常的合宜。四個小杯子也是和壺身一樣，微微的筋囊線條勾勒出豐富的細(xì)節(jié)滿滿，長方形的壺承和四方的小杯承簡約之中設(shè)計了鏤空的呈現(xiàn)，讓我們更加能夠深刻地感受到玲瓏剔透的感覺。從整體上來看這組紫砂作品《玲瓏》的設(shè)計風(fēng)格帶有濃郁的學(xué)院派特點，把江南太湖石瘦、皺、漏、透的特點和紫砂良好的可塑性結(jié)合起來，讓我們感受到其中獨特的造型設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格和富有中國傳統(tǒng)審美的文化內(nèi)涵。

藝術(shù)的本質(zhì)就是人們對于自然和生活的反映，然后抽象概括地表現(xiàn)出來，紫砂藝術(shù)也不例外，折射出江南地域的風(fēng)土人情和綺麗瑰景。唐代吳融的《太湖石歌》中，就生動具體地描述了太湖石的形成原因和開采的方法：“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石，鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰得識?！边@是描述的水中太湖石的情況，還有一種干石則是4億年前形成的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而形成。在著名的《云林石譜》中也專門有記載，而我們耳熟能詳?shù)摹端疂G傳》中發(fā)生在北宋末期的“花石綱”指的就是太湖石，歷史上遺留下來的著名太湖石有蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”等等。太湖石作為江南的代表之一，主要的特點就是“玲瓏”二字，明代畫家、造園家文震亨在《長物志》中寫道：“太湖石在水中者為貴，歲久被波濤沖擊，皆成空石，面面玲瓏?！笔艽苏摂嗟挠绊?，我們宜興的紫砂藝人對于太湖石也非常的喜歡，經(jīng)常在自家院落或者工作室中擺放，以紫砂鏤刻為太湖石形態(tài)的作品也是屢見不鮮。我們的這組作品《玲瓏》就是把太湖石的特點很鮮明地采用紫砂藝術(shù)的形態(tài)展示出來，充分表達(dá)了對于江南賞石文化的欣賞和人文特點的張揚，同時又讓廣大的壺友在喝茶品茗之中能夠體會到紫砂藝術(shù)中蘊含的無窮無盡的文化內(nèi)涵。

結(jié)語：江南，對于我們國人來說，不僅僅是一個地理位置的概念，更是一種文化層面的概括，紫砂藝術(shù)誕生于此，在長期的歷史發(fā)展過程之中，深深地影響了它的形態(tài)設(shè)計和文化內(nèi)涵。竹子、太湖石等等形態(tài)的融入，似乎是一種自然而然的結(jié)合，讓我們感受不到疏離之感，這或許就是紫砂藝術(shù)最大的魅力之所在吧。