論紫砂壺“石瓢”的陶刻藝術(shù)和金石韻味

候 品

在中國傳統(tǒng)文化之中，紫砂藝術(shù)可以說是非常值得我們關(guān)注的一種形式表現(xiàn)。從紫砂的稀缺性來看，只有在江南宜興才能夠?qū)ひ挼剿嫩欅E，其他地方都沒有紫砂礦料，這就決定了紫砂原礦的唯一性。從技藝手法的制作來看，紫砂全手工的成型工藝具有并不低的門檻，普通的陶手必須經(jīng)過經(jīng)年累月的訓練才可以達到一定的水準，所以從小耳濡目染的宜興紫砂藝人具有非常大的優(yōu)勢，他們把世世代代的紫砂技藝傳承下來，直到今天依然飽有頑強的生命力。從紫砂的文化來看，中國傳統(tǒng)文化之中許多的元素可以融入其中，比如紫砂陶刻，融合了書法、繪畫等等多元化的表現(xiàn)形式，讓紫砂從過去常見的實用器型成為了文人雅士把玩賞茗的精品，具有濃郁的人文氣息、金石味道，一股書卷之風撲面而來，讓我們在喝茶的時候還能夠體會到其中無窮的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。

我的這件紫砂陶刻作品《石瓢壺》和傳統(tǒng)的子冶石瓢相比較，骨架更加的豐腴，器型更加的飽滿，敞口的設(shè)計更加適合投放茶葉和清理茶渣，非常的實用大氣，是根據(jù)布衣壺宗、紫砂泰斗顧景舟大師的景舟石瓢延續(xù)而來。此壺壺身呈現(xiàn)三角形姿態(tài)，線條流暢簡潔，壺底置小足，起到了四兩撥千斤的視覺體驗，層次感十足，壺嘴直流，收放自如，出水非常的爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把也是三角形態(tài)，自然舒適，和壺身完美組合而成梯形，寬大的壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好，橋型壺鈕看起來比較簡單，其中的高低寬厚具有很微妙的講究，在和諧融洽之中，把江南小橋流水的味道也彰顯出來。此壺最吸引人的就是壺身的陶刻技藝，“松竹含韻”四個大字雋永清麗，充滿了人文氣息，技法的運用也非常的老道，在頓挫之間凸顯出不凡的功力，讓我們能夠從字里行間之間感受到松風竹韻。從整體上來看這件紫砂作品《石瓢壺》，作者把非常具有代表性和傳奇色彩的石瓢演繹得生動傳神，從架子的成型磅礴有力到明針工藝的一絲不茍，都把石瓢的特點呈現(xiàn)出來，同時最主要的還是表現(xiàn)了陶刻藝術(shù)的精髓，言有盡而意無窮，韻味只有靠我們在后期的品茶和養(yǎng)壺之中慢慢地體會。

紫砂陶刻從金石篆刻之中逐漸地演化而來，特別是在清代著名的西泠印社八大家之一、書畫家、溧陽縣令陳曼生的弘揚之下，讓我們對于紫砂陶刻有了更加清晰的認識和定位，那就是“字依壺傳，壺隨字貴”，在這其中沒有必要論誰高誰低，而是一種相得益彰的存在。紫砂陶刻作為一種以刀代筆，以坯為紙的藝術(shù)表現(xiàn)形式，把中國傳統(tǒng)文化之中的漢字之美和篆刻的技巧、氣韻的流通都融合在一起，使得紫砂得到了升華，讓更多的人們了解到其中的金石味道。在廣義的金石學之中，包括考古、文獻學等等；而狹義的，對于我們來說的金石味道，就是篆刻帶給我們的藝術(shù)氣息，和紫砂比較類似的是，篆刻也是在石器上面進行創(chuàng)作，具有天人合一的意味在其中。金石除了技藝本身的嫻熟程度和技藝特點之外，更能夠體現(xiàn)出功夫在其外的特點。我的這件紫砂藝術(shù)作品《石瓢壺》，就是把我們文人雅士非常關(guān)注的金石篆刻融合其中，希望能夠在小小的一方紫砂壺上面，如同印章上面進行藝術(shù)創(chuàng)作，使得金石篆刻這種從8000多年以前從制陶之中就開始的藝術(shù)形式，逐漸地成為了現(xiàn)在非常重要的一支力量。而且，紫砂作為陶瓷的一種，本身就具有非常好的可塑性和獨特的紋理，用來篆刻的感覺非常好，可以通過喝茶品茗就可以感受到金石的那種氣韻，令人心馳神往。

結(jié)語：金石篆刻是我們中華民族最具有代表性和人文性的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，而且在紫砂陶刻之中的運用也是非常具有普遍性，當我們宜興的紫砂藝人在長期的實踐過程之中，和許多的文人雅士共同合作，把紫砂陶刻很好地融入紫砂藝術(shù)之中，使得紫砂從偏于一隅的宜興傳統(tǒng)技藝，逐漸成為了我們每一位愛茶之人的必備，不僅僅讓我們感受到其中的實用功能，同時更加地令人有了解其背后的文化以及內(nèi)涵的閑情雅致。