青瓷刻劃裝飾藝術(shù)創(chuàng)新貴在有情有趣有意蘊(yùn)

華凌瀟

浙江省龍泉市華凌瀟青瓷工作室 323700

刻劃裝飾是中國(guó)陶器最早出現(xiàn)的裝飾技法。距今一萬(wàn)年前的江西仙人洞新石器早期遺址出土的陶器繩紋刻劃格紋，就是這一技法。魏晉南北朝的龍泉青瓷上就出現(xiàn)了劃刻裝飾。北宋出現(xiàn)了高速發(fā)展，刻劃技藝精湛，刀法嫻熟奔放，構(gòu)圖清秀雋逸，且耐人尋味?，F(xiàn)代刻劃裝飾工藝，講究刻紋刻花重表義，刻山刻水寫詩(shī)情，形神兼具求有趣。本文以近期創(chuàng)作的三件青瓷作品為例，重點(diǎn)探討青瓷刻劃裝飾藝術(shù)創(chuàng)新中有情、有趣、有意蘊(yùn)問(wèn)題。借以拋磚引玉，見(jiàn)教于大方之家。

一、情——湖山煙雨詩(shī)韻多

龍泉青瓷刻劃裝飾常以山水畫入瓷，創(chuàng)作江南生活的詩(shī)情夢(mèng)境，給人動(dòng)人心弦的美感。賞畫能讓人心醉，讀詩(shī)能讓人心動(dòng)。青瓷裝飾中也吸取這些動(dòng)情藝術(shù)表達(dá)手法。朋友說(shuō)以古畫入瓷裝飾，能夠增加青瓷古畫般的價(jià)值。于是，本人在創(chuàng)作《湖山煙雨》的作品時(shí)，為使青瓷作品的裝飾美能讓人心動(dòng)、心醉，欣賞了一系列的古畫。如元李士行《山水圖》的景色，其取境開闊，中間以一高峰為主體，四周群山相扶。霧氣彌漫的、深遠(yuǎn)的山澗有一清流涌出，并化為平靜的河水緩緩向前流淌。整個(gè)畫面布局平穩(wěn)，境界平淡天然。其用筆溫和秀潤(rùn)，卻充滿平淡清雅之趣。元代曹知白的《群山雪霽圖》，創(chuàng)作構(gòu)景雖然簡(jiǎn)潔，其高山圖景，卻溫文疏朗，素雅大方，凸顯難得的清韻，表現(xiàn)出鮮明的清疏簡(jiǎn)淡風(fēng)格。欣賞曹知白的《溪山泛艇圖》和清代郎世寧《弘歷觀荷撫琴圖》等名畫創(chuàng)作的《湖山煙雨詩(shī)韻》，知其畫面刻意求真，刻線工謹(jǐn)細(xì)膩，過(guò)渡自然，用柔細(xì)之線，表現(xiàn)蒼秀簡(jiǎn)逸的湖光山色，高超的技巧和精準(zhǔn)的透視畫法成功地表現(xiàn)出湖山的詩(shī)意。本人在欣賞名畫中感受到詩(shī)情畫意叢生的靈感，然后執(zhí)刀刻劃。

江南煙雨多詩(shī)情、溫婉怡人景色新。創(chuàng)作青瓷刻劃畫面裝飾時(shí)，本人常考慮畫面帶給人的溫婉江南情韻。創(chuàng)作《湖山詩(shī)韻》這一作品時(shí)，讓遠(yuǎn)山參差錯(cuò)落展現(xiàn)輪廓，形成的“開”勢(shì)的背景；與參天古松搖曳生姿的前景，與旁邊婆娑多姿的闊葉樹相呼應(yīng)，又與遠(yuǎn)山拉開距離。人打雨傘行走于遠(yuǎn)處的湖心拱橋之上，為整幅畫增加生氣。右側(cè)還飄蕩著一只孤舟，飄飄蕩蕩，使畫面意境更顯空靈悠遠(yuǎn)。渡河的行人在橋上，與水浪滔天的近景構(gòu)成畫面的“合”勢(shì)，與遠(yuǎn)山相望的“開”勢(shì)形成反差。以技法的豐富性，表現(xiàn)畫面多維空間的層次感、立體感、通透感和唯美的江南煙雨意境。融入人文審美的自然、怡情之詩(shī)趣。朋友說(shuō)，這作品除了有“云氣四時(shí)多似雨，濤聲八月大如雷”的意境之外，還有“渡人”之意味，湖山煙雨，萬(wàn)頃蒙蒙，如情人戀友行走于煙雨中。畫面的高遠(yuǎn)開闊，讓人敞開心胸，舉目遠(yuǎn)眺。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，解讀每人各有自己的見(jiàn)解，朋友的這一解讀也很不錯(cuò)。但無(wú)論如何，青瓷刻劃裝飾應(yīng)虛心學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)有自己的創(chuàng)新，應(yīng)以自己的心靈感受刻出意境里的詩(shī)情畫意。

二、趣——映日荷花格外香

生命的每一個(gè)階段都是一次朝圣，而朝圣是一個(gè)修行過(guò)程。我們?nèi)ツ虾⑷パ影?、去北京天安門，那種對(duì)于靈魂的洗禮、內(nèi)心的凈化則是無(wú)法用文字以及相機(jī)來(lái)表達(dá)的。身臨其境才會(huì)有心靈的震撼，雙腳踏入那片土地才會(huì)有真實(shí)感受。回想中國(guó)共產(chǎn)黨的百年，不但是腥風(fēng)血雨，還有更重要的共產(chǎn)黨人那內(nèi)心對(duì)黨的堅(jiān)貞純潔。方志敏短暫而偉大的一生，“一向過(guò)著樸素的生活，從沒(méi)奢侈過(guò)”，他總以“清貧、清白樸素的生活”磨礪堅(jiān)強(qiáng)的革命意志。焦裕祿清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁。正是共產(chǎn)黨人經(jīng)濟(jì)上清廉、政治上清正、作風(fēng)上清白、思想上清純，始終注意自己的修養(yǎng)，堅(jiān)守著黨性的純潔和清廉的品質(zhì)，才換來(lái)黨百年的興旺。

因此本人參考清代吳應(yīng)貞《荷花圖》，構(gòu)思創(chuàng)作了《映日荷花》，表現(xiàn)湖上日麗風(fēng)和，荷葉高舉，如慈母護(hù)子般，呵護(hù)大荷葉下的搖曳生姿、欣欣然剛綻放的小荷花。小荷花又似一位情竇初開的少女，含情脈脈地望著大千世界，充滿對(duì)未來(lái)幸福的憧憬。以碧綠荷葉比喻黨的偉大思想，以小荷花比喻高尚純潔的共產(chǎn)黨的品格。同時(shí)以巧妙的留白，表示湖面遼闊，水色靜美。用簡(jiǎn)潔的筆調(diào)，嘔歌了明媚陽(yáng)光照耀下，大自然萬(wàn)物生長(zhǎng)，篷勃向上的美好景象，也象征著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人們?cè)娨鈼拥男腋Ｉ?。?gòu)圖簡(jiǎn)潔高雅而充滿情趣。瓷釉彰顯水的潤(rùn)澤，荷葉荷花艷麗而不濃膩，鮮靈而生動(dòng)，盡顯精工巧致之雅美。清逸秀爽中體現(xiàn)“出淤泥而不染”的高尚品格。

富有高雅的情趣是裝飾刻畫的靈魂?？虅澭b飾要在輕描淡寫的線條之間，飽含情趣和神韻，帶給人瀟灑的生活，詩(shī)意棲居的美好意境，甚至給人超文化精神的藝術(shù)魅力。本人在刻劃裝飾畫創(chuàng)作時(shí)，總是在構(gòu)思好的前提下，先醞釀一下，進(jìn)入意境。如創(chuàng)作《映日荷花》圖時(shí)，感覺(jué)有股熱情暖暖地流動(dòng)，想象陽(yáng)光下的湖面，有亭亭玉立而搖曳生姿的荷花。于是緩緩執(zhí)刀，輕輕刻動(dòng)。這時(shí)刻出的形象就特別生動(dòng)而富有情趣。

三、義——奮發(fā)螭龍寄意深

刻劃裝飾是陶瓷藝苑之奇葩，光耀古今，但沒(méi)有表達(dá)意蘊(yùn)的刻劃裝飾是無(wú)魂之軀?？虅澭b飾要傳達(dá)出深刻的思想內(nèi)涵。本人以螭龍刻于筆筒，以古飾新搭，讓青瓷充滿生機(jī)，寓意奮發(fā)有為，助學(xué)提升。曹操說(shuō)：“愿螭龍之駕，思想昆侖居?！敝幌氤松象垼簿釉谖蚁肴サ哪抢鲋畮p。宋代狀元馮時(shí)行詩(shī)：“平生夢(mèng)躡螭龍尾，天門九重九萬(wàn)里。一朝巨手開天關(guān)，丹極紫霄隨步履。”多么美好啊，這一切都可由螭龍的騰達(dá)帶來(lái)。螭龍，龍之子，原形為壁虎，性好望。戰(zhàn)國(guó)時(shí)用于裝飾。這青瓷筆筒刻飾的螭龍是經(jīng)典造型，頭部的特征是圓眼、大鼻、眼尾稍有細(xì)長(zhǎng)線。貓耳，有兩個(gè)卷云紋所組成的尾巴，有點(diǎn)像是貔貅的尾巴。這螭龍大嘴突出，完美的視覺(jué)效果中包含了明確的教子主題。

自古螭龍就寓意節(jié)節(jié)高升、大富大貴、美好吉祥、招財(cái)納福。螭龍被賦予了人格，再現(xiàn)一個(gè)家庭的成員及其關(guān)系。盤螭表達(dá)一種特殊的、和諧的親密感。所以現(xiàn)代用于象征男女之間的愛(ài)情天長(zhǎng)地久，又宛如龍鳳雙飛、比肩而立、兩情相悅。還有的刻大螭龍對(duì)小螭龍的教育、教訓(xùn)的神態(tài)，賦予蒼龍教子、引導(dǎo)子孫樹立騰升的遠(yuǎn)大志向。古詩(shī)“乘螭躡云漢”“騰升躡云螭”說(shuō)的都有這些意思。螭龍還有助于事業(yè)暢通、生意興隆、學(xué)業(yè)有成、事事如意、興旺奮發(fā)。

“螭龍”在工藝品中的應(yīng)用，是原始社會(huì)形成的圖騰標(biāo)志之一。在古代建筑以及青銅、玉、陶瓷等工藝品中經(jīng)常出現(xiàn)，為人熟知。螭龍勇猛，古建筑中檐翹起的部分都刻上它，稱為螭吻。明式家具的螭龍裝飾紋變化發(fā)展中，巧匠會(huì)大手筆地刪卻繁瑣細(xì)巧，將張嘴的形象概括，提煉成為一種形態(tài)夸張、含義明晰的標(biāo)志。群龍舞動(dòng)，成網(wǎng)狀形態(tài)，疏密有致，充滿律動(dòng)的美感，表現(xiàn)華美秾麗之外另一種審美取向。清代的花果三多螭龍耳圈足簋式宣德?tīng)t，梅子青釉鼓釘筆螭龍洗等，都以細(xì)線刻劃團(tuán)螭紋，盡顯盛世之時(shí)刻意追求精益求精的審美情趣，頗見(jiàn)神采。

青瓷筆筒的螭龍紋飾，刻上奮發(fā)求進(jìn)的螭龍形象，寄托著狀元奪魁、勇奪冠軍、長(zhǎng)命富貴、吉慶和諧的寓意，也表達(dá)著積極向上、奮發(fā)拼搏、盡心盡力等精神，將祈福、教子、讀書、求進(jìn)、祈祿等美好愿望包含其中。

刻劃藝術(shù)以刀代筆，強(qiáng)調(diào)指腕力度，講究行刀的輕重徐疾、虛實(shí)強(qiáng)弱和轉(zhuǎn)折頓挫，但更重視有情有趣有意蘊(yùn)。藝術(shù)無(wú)邊界，劃刻創(chuàng)作水平的高低與藝術(shù)修養(yǎng)深淺密切相關(guān)，只有在理論和實(shí)踐上潛心研究，奮發(fā)創(chuàng)新，才能使刻劃裝飾技藝日臻完善，進(jìn)入更高藝術(shù)境界。