多民族學校實施“守望相助”的研究

【摘要】多民族學校是實施民族教育的重要陣地，多民族相處、多文化共存是多民族學校的突出特征。如何充分發(fā)揮多民族學校的特色與優(yōu)勢，引導多元文化和諧相處，如何增強各民族之間的交往、交流、交融，促進各族學生團結(jié)互助，是擺在多民族學校面前的重要課題。在多民族學校實施“守望相助”，推動各民族學生在交往中學會理解，在交流中懂得接納，在交融中明白包容，有助于鑄牢中華民族命運共同體意識。

【關(guān)鍵詞】守望相助；多民族學校；民族團結(jié)

【中圖分類號】C956 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）05-114-03

【本文著錄格式】姬龍濤.多民族學校實施“守望相助”的研究[J].中國民族博覽，2021，03（05）：114-116.

基金項目：河北省民族事務委員會民族領(lǐng)域研究項目“‘守望相助在多民族學校的研究與實踐”（項目編號：202010）。

多民族學校是民族教育的重要陣地，是鑄牢中華民族命運共同體意識的堅強堡壘，多民族學校應該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢與特色，通過多種途徑、多種方式積極開展民族團結(jié)教育活動。習近平總書記在內(nèi)蒙古考察時對各民族干部群眾提出的“守望相助”是一種有效實踐，在加強民族團結(jié)、促進共同進步方面具有重要意義。

一、實施“守望相助”的必要

“守望相助”是在習近平新時代背景下，馬克思主義民族理論與中國多民族實際結(jié)合下的創(chuàng)新性發(fā)展，是具有中國特色的社會主義民族政策，其核心內(nèi)涵正是為了高舉民族團結(jié)旗幟，全面貫徹黨的民族政策，不斷加強各民族之間的交往、交流、交融，引導各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親。多民族學校作為各族青少年同學習、共生活的場所，在教授科學文化知識的同時，也肩負著民族團結(jié)教育的重任，實施“守望相助”具有充分的必要性和可行性。

（一）必要性

“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”，這三個離不開高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運與共的血肉關(guān)系[1]。習近平同志提出的“守望相助”是對上述理念的進一步解讀和實踐，強調(diào)各民族互為條件、互相依存、互相幫助，強調(diào)各民族權(quán)利、責任和義務的有機統(tǒng)一，更強調(diào)了各民族互相幫助的必要性、重要性和主動性[2]。

多民族學校中的各族學生處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，他們在校園朝夕相處，在學習、生活方面存在著自發(fā)性交往，如何將自發(fā)性交往提升為充分交流和深度交融具有重要的現(xiàn)實意義。實施“守望相助”有利于推動各民族學生在交往中學會理解，在交流中學會接納，在交融中學會包容。同時也有助于幫助各民族學生共同營造以民族學校為共有精神家園的氛圍，實現(xiàn)將中華民族共同體意識內(nèi)化于心、外化于形的目標，實現(xiàn)對于中華民族在個體心中的深刻認同。各民族學生通過“守望相助”活動能夠?qū)崿F(xiàn)對于中華民族共同體意識的思想上接受和行動上落實，凝聚起中華民族偉大復興的磅礴偉力，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、提升學習[3]。

（二）可行性

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對少數(shù)民族群眾和民族地區(qū)特別關(guān)心，對民族工作高度重視，把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，全面推動我國民族工作進入新時代，為“守望相助”在多民族學校開展提供了政策支持和理論指導，具有社會可行性。

多民族學院在日常教育、教學過程中，通過有意識的活動不斷推動各民族之間的交往、交流、交融，以豐富多彩的校園活動為載體，實現(xiàn)對學生潛移默化的教育，具有操作可行性。

“守望相助”可以有效促進少數(shù)民族學生之間的相互了解，相互認同，相互尊重；提升少數(shù)民族學生的“中華民族命運共同體意識”和踐行“三個離不開”的效果；逐步引導學生像石榴籽一樣緊緊抱在一起，強化民族團結(jié)教育的成果，具有組織可行性。

二、實施“守望相助”的步驟

根據(jù)民族教育策略差異而導致的不同的教育效果，結(jié)合不同學校多民族的實際情況可以大致把實施“守望相助”步驟分為三個階段：

第一個階段為自發(fā)交往階段。多民族學校往往根據(jù)學生的類別和培養(yǎng)目標，劃分為不同的部門進行管理。由于不同部門的管理理念和學業(yè)要求存在差異，所以各民族同學之間的交往主要是課下的自發(fā)行為和隨機行為。這個階段的交往不具有延續(xù)性和了解性，更多是靠學生之間的基本交往禮節(jié)來約束和指導，不具有守望相助的效果。

第二個階段為充分交流階段。為增進民族團結(jié)，促進各民族同學之間相互了解，學?？梢酝ㄟ^各種方式開展民族交流活動。比如：通過展示不同民族的飲食、服飾、風俗等民族文化及民族特色，促進不同民族同學間的相互了解；通過組織不同民族同學之間的體育活動，來加強不同民族同學間的情感交流；通過組織不同民族同學之間的才藝展演，來增進不同民族同學間的相互認同。不同民族的同學經(jīng)過充分交流，他們之間在增進相互了解的同時，也會促進彼此相互尊重，更重要的是通過這些活動讓每一個民族的同學都樹立了自己的民族自尊心、自信心，更懂得了對其他民族的尊重，也更加明確了每一個民族在中華民族大家庭中的都是不可或缺的重要組成部分。

第三個階段為深度交融階段。充分挖掘利用校內(nèi)各種資源，促進不同民族同學間進一步交往交流，組織少數(shù)民族同學之間在學習、生活等方面結(jié)對幫扶，通過實施“守望相助·逐夢伴飛”系列活動，進一步增強各民族之間的交往、交流和交融，強化“中華民族命運共同體意識”和“三個離不開”的認識，實現(xiàn)多民族院校學生像石榴籽一樣緊緊抱在一起的和諧效果。

三、實施“守望相助”的關(guān)鍵

多民族學校的學生正處于青春期，世界觀和人生觀正在形成過程中，容易受到外界因素的干擾。在具體“守望相助”活動實施過程中，由于受互聯(lián)網(wǎng)游戲、個人情感、時間規(guī)劃等方面的沖擊，會出現(xiàn)積極性不高和效果達不到預期等問題。結(jié)合調(diào)研和實踐過程，有以下兩個方面可以參考，有助于“守望相助”活動的推動。

（一）三個核心抓手

抓思想建設，用科學理論引領(lǐng)活動的健康發(fā)展。以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，認真學習十九大報告重要論述和習近平系列重要講話精神，認真踐行民族關(guān)系中的“三個離不開”原則，堅持對少數(shù)民族學生“學習上嚴要求，生活上多關(guān)心，活動上多交流”，將“鑄牢中華民族共同體意識”作為最重要的工作目標。

抓組織建設，用堅強領(lǐng)導匯聚活動的磅礴力量。為凝聚學生的共識，統(tǒng)籌各方面力量，保障教育的效果，成立專門的“守望相助”活動領(lǐng)導組，由主管領(lǐng)導任組長，學生管理部門總負責，教學職能部門齊參與，形成一個黨委領(lǐng)導、三全育人的良好局面。

抓制度建設，用規(guī)范管理促進活動的有序開展。為保障活動的健康、規(guī)范、可持續(xù)性開展，同步制定專門的管理辦法。參與主體（包括活動組織者和各民族學生）要明確活動的目的是“踐行三個離不開，促進各民族同學間的交往、交流、交融，加強民族團結(jié)，實現(xiàn)共同進步，鑄牢中華民族命運共同體意識”；要了解活動的原則是有序互助、追求實效、共同進步。只有通過完善的制度保障，才能推動活動的有效開展和持續(xù)實施。

（二）兩個特別重視

重視全面調(diào)研和榜樣示范作用，“守望相助”需要對少數(shù)民族學生進行全面總動員，通過覆蓋全面的調(diào)研，獲得對參與學生的立體化分析，能夠更加客觀地總結(jié)活動開展的效果和實際意義。注重階段化總結(jié)，不斷表彰先進，樹立榜樣，有利于活動的持續(xù)性開展。

重視活動效果的總結(jié)，“守望相助”不能流于形式，浮于過程，要強化活動的效果，通過對少數(shù)民族學生在學習、生活等方面的橫向評比和縱向比對，來逐步達到活動開展的初衷。

四、實施“守望相助”的困難

在多民族學校實施“守望相助”具有多方面的挑戰(zhàn)，如何引導不同民族、不同學歷、不同文化的少數(shù)民族學生主動參與“守望相助”活動是實施效果的關(guān)鍵，也是面臨的主要困難。

不同民族的學生在交流過程中存在著語言、文化、飲食、習慣等諸多方面的差異，直接減少甚至阻斷不同民族同學之間的交往。不同民族同學之間的交往主要是課下的自發(fā)行為和隨機行為，比如因為課余活動，可能因為占用場地進行交流，因為食堂打飯，可能因為排隊占座進行交流。由于交往的層面過于零散、交流的深度過于膚淺。因此相互了解的程度就不夠，容易出現(xiàn)矛盾與摩擦。

以河北師范大學附屬民族學院為例，就存在以下三個方面的難點：一、辦學層次多。學院除了內(nèi)地西藏高中班，還有河北省內(nèi)一年制高校少數(shù)民族預科班、三年制高招?？瓢嗪臀迥曛茖W前教育公費師范班。既有高中生，又有專科生，還有預科生，學生類別較多。二、民族數(shù)量多。學院在校生中，除了漢族外，還有藏族、門巴、珞巴、滿族、回族、蒙古族等少數(shù)民族，數(shù)量達到了15個。三、民族學生占比高，少數(shù)民族學生占學院學生總數(shù)的45%以上，在使民族學院成為真正意義上的多民族學校的同時，也為學院的民族教育工作帶來了壓力與挑戰(zhàn)。

五、結(jié)語

“守望相助”是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，其具體實踐過程體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)中的德性追求，展現(xiàn)了天下大同的道義境界[9]。習近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和多民族守望相助的實踐，并將二者進行有機結(jié)合，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，逐步將“守望相助”演化為治國理政實踐所必須遵循的一個重要理念[9]。

綜上所述，在多民族學校實施“守望相助”具有必要性和可行性，雖然短期會面臨一些實施方面的困難，但是只要抓好重點工作，強化實施效果，持之以恒地堅持下去，就必將對鑄牢中華民族命運共同體意識起到積極推動作用。中華民族一家親，同心共筑中國夢，處理好民族關(guān)系始終是國家政治生活極為重要的內(nèi)容[4]。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導和親切關(guān)懷下，在多民族學校實施“守望相助”活動具有歷史意義和現(xiàn)實價值，有利于促進各族兒女在中華民族大家庭中手足相親，守望相助。

參考文獻：

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作者簡介：姬龍濤（1980-），男，漢族，碩士，講師，研究方向為民族教育，學生管理。