伊斯雷爾·愛潑斯坦：中國(guó)共產(chǎn)黨“代表中國(guó)、代表中國(guó)的未來”

何晶

1944年5月31日，一個(gè)中外記者西北參觀團(tuán)“乘一艘平底木船渡過黃河的奔騰激流”，在船夫雄渾高亢的號(hào)子聲中抵達(dá)延安，打破了國(guó)民黨政府對(duì)陜甘寧邊區(qū)長(zhǎng)達(dá)6年的新聞封鎖。時(shí)年29歲的伊斯雷爾·愛潑斯坦以美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》和聯(lián)合勞動(dòng)新聞社記者的身份隨團(tuán)考察，從此開啟了他與中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的革命友誼。

愛潑斯坦后來在他自己的自傳《見證中國(guó)：愛潑斯坦回憶錄》一書中這樣描述過這段經(jīng)歷：“在這次幾個(gè)月的采訪中，我不但看到了另一種全民抗戰(zhàn)的情景，也看到了一個(gè)未來中國(guó)的雛形。”進(jìn)而在幾十年中，從“看到雛形”“未來縮影”到深深參與其中，愛潑斯坦深刻感受到了真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨員形象，并成為了中國(guó)革命和建設(shè)的見證者、參與者和宣傳者。

1944年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在延安

在參觀團(tuán)進(jìn)入“另一個(gè)世界”（延安）之后，1944年抵達(dá)延安的第二天一早，一位軍人騎馬到來，“他穿著一身沾滿塵土的灰色制服和一雙草鞋，大腳趾上纏著繃帶”。這位軍人就是當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)南部警衛(wèi)部隊(duì)司令員王震。愛潑斯坦在他的自傳中這樣描述：“他是一位將軍，但身上沒有任何顯示軍階的標(biāo)志，看上去同一個(gè)普通士兵一樣——他在儀容和態(tài)度上同那些穿著量身定做的軍服、戴著白手套的國(guó)民黨軍官們顯得多么不同。”他為記者們備好馬匹，方便他們西行。

同時(shí)，記者們也第一次見到了八路軍戰(zhàn)士——一群皮膚古銅色、笑嘻嘻的小伙子，雖然這些小伙子出入槍林彈雨之中，“卻始終帶著微笑，始終珍愛自己的武器、始終讓子彈帶上纏著紅布條（這是老紅軍的傳統(tǒng)）、始終保持著那種帶有警惕性的高度好奇心——在最初的一個(gè)小時(shí)之內(nèi)，他們向我們記者團(tuán)問了許許多多關(guān)于外部世界的問題”。

此后，愛潑斯坦還在延安采訪了毛澤東、朱德、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人，也見到了很多普普通通的中共黨員。在他的記錄中，毛澤東同志的“個(gè)人作風(fēng)是平易近人、十分簡(jiǎn)樸的。他常常會(huì)步行在塵土飛揚(yáng)的街道上，不帶警衛(wèi)，同老百姓隨意交談。在集體照相時(shí)他總不站在正中的位置上，也沒有人把他引導(dǎo)到這樣的位置上（同我們中外記者團(tuán)合影時(shí)就是如此）。他隨便找個(gè)地方站著，有時(shí)在邊上，有時(shí)在別人后邊。”在單獨(dú)訪問他時(shí)，他不設(shè)時(shí)間限制，有時(shí)會(huì)延續(xù)好幾個(gè)小時(shí)，因?yàn)閷?duì)他問完了所有問題之后，他喜歡“反客為主”，轉(zhuǎn)過來對(duì)訪問者提出一些問題，問問他們所了解的情況和所持的看法，以擴(kuò)大或核對(duì)他自己的視野和知識(shí)。后來愛潑斯坦還同毛澤東有一次單獨(dú)談話，他轉(zhuǎn)達(dá)了宋慶齡對(duì)毛澤東的問候，并就一些具體問題進(jìn)行了交流。

愛潑斯坦認(rèn)為毛澤東在展示和分析問題時(shí)有一個(gè)方面是給人印象最為深刻的，那就是他能夠把十分復(fù)雜的戰(zhàn)略思想用極簡(jiǎn)單又極深刻的話表達(dá)出來，即使沒有文化的人也能理解他的話的意思和道理。“他的頭腦非常清楚，又能簡(jiǎn)明形象地去說服別人?！?/p>

他當(dāng)時(shí)見到的朱德“本人是一位身材結(jié)實(shí)、步履穩(wěn)健、年紀(jì)58歲的和藹可親的人……從外表看不出來他是一位勇猛無比的軍事將領(lǐng)，一位世界知名的、經(jīng)歷過許多次最嚴(yán)峻最殘酷的軍事行動(dòng)的戰(zhàn)略指揮家?？瓷先ニ袷侨魏稳说母篙?，在辛辛苦苦干了一整天的活兒以后，心滿意足地回到家里，解開衣扣，放松地靠在一邊坐著，笑瞇瞇地和你交談。這種談話充滿了他豐富的樸素的智慧，這是他從自己長(zhǎng)年對(duì)各種事物的深刻了解中所得出的”。

周恩來的作風(fēng)始終是實(shí)事求是、生動(dòng)活潑的。他當(dāng)時(shí)對(duì)記者們“詳詳細(xì)細(xì)、實(shí)實(shí)在在地做了一次關(guān)于國(guó)共關(guān)系的回顧?！睈蹪娝固故窃谥芏鱽淼母G洞里采訪他的。那里只有一張床、一張桌子、兩把椅子和幾個(gè)堆滿了書報(bào)的書架。

1947年，愛潑斯坦在美國(guó)完成并出版了《中國(guó)未完成的革命》這部作品，這也是他記者生涯最為重要的著作之一。由于他長(zhǎng)期追蹤采訪中國(guó)抗戰(zhàn)，對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)都有深入采訪，這本書也成為國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)抗戰(zhàn)一部繞不開的經(jīng)典之作。愛潑斯坦還一直珍藏著在延安時(shí)的采訪筆記和照片，家里的客廳里還一直高掛著他離開延安時(shí)，毛澤東送給他的簽名畫像。

愛潑斯坦在這本書的“敵后戰(zhàn)線”一章中寫道：中國(guó)共產(chǎn)黨把所有希望都寄托在能夠獲得人民支持這一點(diǎn)上。被切斷了與世界的聯(lián)系，并且無法指望任何外部的物資支援，這使得中國(guó)共產(chǎn)黨養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，用事實(shí)知道行動(dòng)，根據(jù)事實(shí)行事。為了解人民的需要，他們走進(jìn)人民中去。

1951年，宋慶齡邀請(qǐng)愛潑斯坦回中國(guó)，參與籌辦英文對(duì)外刊物《中國(guó)建設(shè)》（現(xiàn)《今日中國(guó)》）。

事實(shí)證明，愛潑斯坦在邊區(qū)“短暫但見聞豐富的旅程”也印證了最初他來到這里時(shí)的感受：“……這里進(jìn)行著的活動(dòng)恐怕比中國(guó)其他任何地區(qū)都更為豐富多彩，而且可以肯定，這里的人民也比其他地區(qū)真正積極得多。他們充分相信，他們代表中國(guó)，代表中國(guó)的未來。他們并不這樣說，但從他們充滿自信的語言和行動(dòng)中，從他們的每一次微笑和表情中，都可以清楚地看到這一點(diǎn)。我已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地深信，延安是中國(guó)未來的縮影，在下一個(gè)十年里將證明這一點(diǎn)?！?h3>1951年，不一樣的中國(guó)

愛潑斯坦的童年是在天津租界區(qū)度過的，如果說父母的社會(huì)主義傳統(tǒng)使得他較多地關(guān)注中國(guó)革命，那么他后來一系列的新聞工作實(shí)踐，特別是他20多歲時(shí)在北京的居留則讓他的興趣逐漸地，甚至是決定性地轉(zhuǎn)移到中國(guó)的事件和發(fā)展趨勢(shì)上來，在以后的數(shù)十年中，中國(guó)甚至實(shí)際上已成為他寫作的唯一主題。

愛潑斯坦在1938年于宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)主持下的《保盟通訊》開展宣傳工作期間就已開始了對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨人的宣傳報(bào)道，加入了中國(guó)人民的革命事業(yè)。

1951年愛潑斯坦及第一任妻子邱茉莉在宋慶齡的邀請(qǐng)下，克服重重困難，從美國(guó)繞道波蘭，輾轉(zhuǎn)抵達(dá)北京。再次回到中國(guó)，“我們沿途經(jīng)過的農(nóng)村，那些地方我是熟悉的，但面貌已經(jīng)大為改觀?！薄趯?duì)待大小事務(wù)上，新中國(guó)似乎決心與令人厭惡的舊思想決裂。消極、壓抑讓位于積極、向上。普通老百姓不再聽?wèi){“命運(yùn)”的擺布，他們樂觀、認(rèn)真地重新打造命運(yùn)。“領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的中國(guó)共產(chǎn)黨一再表明，他們的目標(biāo)不光是撤銷或替換掌權(quán)的反動(dòng)政客，而是改變整個(gè)中國(guó)社會(huì)，這樣它才能為90%的勞動(dòng)人民服務(wù)而不是對(duì)他們進(jìn)行掠奪。”

宋慶齡邀請(qǐng)愛潑斯坦協(xié)助創(chuàng)辦一份計(jì)劃中的英文雜志《中國(guó)建設(shè)》（1990年更名為《今日中國(guó)》），他擔(dān)任了《中國(guó)建設(shè)》編輯及理論書籍的翻譯性工作，并有力地推動(dòng)著中外友好交流。新中國(guó)成立后，愛潑斯坦于1957年加入中國(guó)國(guó)籍，1964年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他的生命真正融入中國(guó)，成為了中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)的一部分。愛潑斯坦有一個(gè)中文昵稱“艾培”，曾與他共事50多年的《今日中國(guó)》雜志社原第一副總編輯張彥曾經(jīng)這樣形容他：艾培雖然長(zhǎng)著大鼻子，藍(lán)眼睛，可是他的思想感情是一個(gè)很淳樸的中國(guó)人。

愛潑斯坦在自傳中說道：在這些早期歲月里，我們跟新中國(guó)對(duì)外宣傳戰(zhàn)線上的同事們一道工作、學(xué)習(xí)和娛樂，不管級(jí)別和年齡，彼此親密無間。為了趕急稿，我們常常在一起度過許多個(gè)緊張的不眠之夜，只在吃夜宵面條時(shí)才放下手里的工作。在這些解放初期的日子里，中國(guó)的革命氣氛就像是一個(gè)“熱氣騰騰的平民世界”……中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了新國(guó)家，并顯示出她充滿著活力。她不僅在國(guó)際舞臺(tái)上挺起了腰板，在國(guó)內(nèi)，受盡各種各樣階級(jí)壓迫之苦的廣大勞動(dòng)人民，也挺起了腰板。

參與中國(guó)的建設(shè)發(fā)展

作為新聞?dòng)浾叩膼蹪娝固?，他也始終沒有放下手中的筆，仍然用作品記錄著新中國(guó)的發(fā)展變遷。為了讓受過西方教育的讀者真正了解中國(guó)近代史，他撰寫了《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放》;從1955年到1976年，愛潑斯坦3次赴西藏采訪，先后訪問了近千人，筆記記了3000多頁、近百萬字。在深入西藏社會(huì)的同時(shí)，愛潑斯坦還認(rèn)真閱讀海外出版的各種有關(guān)西藏的書籍，以期讓自己的寫作更有針對(duì)性。歷經(jīng)近30年的積累，1983年，《西藏的變遷》終于出版，將一個(gè)真實(shí)可感、不斷進(jìn)步的西藏呈現(xiàn)在世人面前。談及寫作此書的初衷，愛潑斯坦曾說：“我們有責(zé)任向世界解釋幾十年來在那里發(fā)生的變化?！?/p>

在愛潑斯坦的晚年，他親眼見證了黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放取得的巨大成就，他寫道：“上個(gè)世紀(jì)90年代和后來這段時(shí)期，中國(guó)把主要注意力放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上——提高全國(guó)的生產(chǎn)力，取得的成果是相當(dāng)驚人的，中國(guó)在發(fā)展的速度方面躍居世界前列……馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉，從一開始，就不斷地有人宣布它的‘死亡，但直到現(xiàn)在，它一再地復(fù)活，并被奉為實(shí)踐的指南?！?/p>

愛潑斯坦加入中國(guó)國(guó)籍和加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在他的遺孀黃浣碧看來，這一決定對(duì)他來說是一個(gè)“順理成章的選擇”?！鞍嘁恢卑炎约嚎醋髦袊?guó)人民的一分子，并且通過接觸和了解中國(guó)共產(chǎn)黨，他相信中國(guó)共產(chǎn)黨的很多理念同他的理念是一致的，他相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的建設(shè)?！?p>

《見證中國(guó)：愛潑斯坦回憶錄》新世界出版社

《見證中國(guó)：愛潑斯坦回憶錄》新星出版社

即使后來在“文革”中蒙受不白之冤遭受牢獄之災(zāi)時(shí)，愛潑斯坦也始終保持著對(duì)于中國(guó)和中國(guó)人民的熱愛，以及對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的信任?！斑@時(shí)已是4月，路旁的樹木和麥田剛顯出一片嫩綠。我陶醉在這片熟悉的、稚嫩的、很快就會(huì)消失的色彩中……華北，這是我生長(zhǎng)的地方，我所認(rèn)識(shí)的唯一故鄉(xiāng)……”

1984年，愛潑斯坦開始擔(dān)任全國(guó)政協(xié)委員。對(duì)于中國(guó)在改革開放過程中暴露出的問題，他直言不諱，曾針對(duì)黨員干部和政府官員腐敗、藥品造假等問題提出過不少建議。

他對(duì)中國(guó)的熱愛發(fā)自肺腑，但他對(duì)中國(guó)的熱愛不只是由于對(duì)中國(guó)的認(rèn)同而產(chǎn)生的“一家人”的感情，而且是同他的國(guó)際主義思想融為一體的。愛潑斯坦的自傳譯者在書的后記中如此評(píng)價(jià)道。

愛潑斯坦在他自傳的最后一章里這樣寫道：“在我生命的余暉里，有人也許會(huì)問：你對(duì)于自己選擇的生活道路是否后悔？在歷史為我設(shè)定的時(shí)空中，我覺得沒有任何事情比我親歷并躋身于中國(guó)人民的革命事業(yè)更好和更有意義?！?/p>

資料來源：《見證中國(guó)：愛潑斯坦回憶錄》《中國(guó)未完成的革命》等書籍，《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》等報(bào)道