伊兜
讀過儒家經(jīng)典的同學(xué)一定對(duì)“子曰……”這樣的句式不陌生,在我國的先秦時(shí)代就有諸子百家的說法,“子”即是對(duì)人的一種尊稱。最早也是最著名的“子曰”出自《論語》,這里的“子”指的就是孔子,“子曰”即為孔子說。對(duì)中國人來說,孔子可謂家喻戶曉、婦孺皆知,他堪稱中國傳統(tǒng)文化的代表;千百年來,他的思想對(duì)中國乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本期,就請(qǐng)跟隨我們,一起來了解孔子吧!
偉大的圣人
孔子原名叫孔丘,字仲尼,是春秋時(shí)期的魯國人,中國古代的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在很多方面都非常有成就,被后世尊稱為“孔圣人”“至圣”。在聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)的世界十大文化名人中,孔子位列首位,是我們中國人的驕傲。
創(chuàng)立儒家學(xué)派
我們說先秦時(shí)代是諸子百家,有很多思想流派,儒家是其中一個(gè)。由孔子創(chuàng)立的早期的儒家學(xué)派,看重君子的品德修養(yǎng),大力倡導(dǎo)仁與禮。孔子之后,儒家學(xué)派綿延不斷,甚至成為中國兩千年帝制社會(huì)的主流思想。
創(chuàng)辦私塾
孔子是我國歷史上第一個(gè)創(chuàng)辦私塾的教育家,打破了當(dāng)時(shí)文化教育一直被貴族壟斷的局面。他提出“有教無類”的思想,意思是不論貧富貴賤,對(duì)任何人都可以進(jìn)行教育。在當(dāng)時(shí)這無疑是了不起的教育變革。
修訂“六經(jīng)”
六經(jīng),是指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。這六部先秦古籍的全名依次為《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》(就是《尚書》)、《儀禮》、《易經(jīng)》(就是《周易》)、《樂經(jīng)》、《春秋》。
孔子在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),“六經(jīng)”不僅并非完整無缺,而且還有不少錯(cuò)亂重復(fù),于是在晚年對(duì)六經(jīng)進(jìn)行了全面的整理和修訂工作。這種梳理、取舍和修訂,無論對(duì)開展教育還是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,都意義重大。
儒家經(jīng)典——《論語》
提到儒家的經(jīng)典書籍,就不得不說《論語》。很多人誤以為《論語》是孔子寫的,其實(shí)不是,它是在孔子去世后成書的,記錄了孔子及其弟子的言行,是一部語錄集,共有二十篇。品讀《論語》,我們既可以體會(huì)孔子的思想,又能對(duì)其弟子的個(gè)性和思想有所了解。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
[釋義] 學(xué)過的東西經(jīng)常復(fù)習(xí),不是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是
讓人感到快樂嗎?別人不理解你,你卻不生氣,這不也是君子嗎?
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
[釋義] 看見賢能之人就應(yīng)想著向他看齊,看見不賢之人,則應(yīng)該在內(nèi)心反省,自己有沒有類似的缺點(diǎn)。
己所不欲,勿施于人。
[釋義] 自己不想要或者不想做的,就不要強(qiáng)加給別人。
(責(zé)任編輯? 高博)