圖坦卡蒙的鴕鳥

甘藍(lán)

1.這個鍍金扇子基座上雕刻著圖坦卡蒙駕著戰(zhàn)車獵殺鴕鳥的場景。而這把優(yōu)雅而又精美的扇子上，曾插滿了這種鳥的羽毛。2 . 圖坦卡蒙的鍍金木像，他站在船上，投擲魚叉。他打扮成奧西里斯的兒子荷魯斯。他的獵物是河馬，是奧西里斯的邪惡兄弟塞思的化身。3.這些回旋鏢由硬木制成，并飾有圖案?；匦S被富裕的埃及人用來狩獵，在沼澤中用來打鳥。

1922年圖坦卡蒙墓被發(fā)現(xiàn)幾個月后，英國考古學(xué)家霍華德·卡特才看到了它。當(dāng)時，墓室的前廳已被清理干凈，內(nèi)墓室已經(jīng)打開，拆解包圍著石棺的巨大金色神龕的工作已經(jīng)開始。圖坦卡蒙墓讓卡特激動不已，因為他們發(fā)現(xiàn)了大批珍寶：戰(zhàn)車、雕像、花瓶、珠寶項鏈、豹皮斗篷、鍍金木床，還有食物、鏡子、手杖和纏腰布，可以說，法老生前的生活必需品在這個墓室中應(yīng)有盡有。但是這個不起眼的東西還是引起了卡特的關(guān)注：在拆開第二層神龕之后，在第二神龕和第三神龕之間的地上，卡特發(fā)現(xiàn)了這把鴕鳥毛扇。

這把扇子很容易讓人忽視，因為乍一看，它沒有什么特別之處。正如卡特所指出的那樣，在很多描繪法老生活的繪畫和浮雕作品中，都出現(xiàn)過這種扇子?？ㄌ匕l(fā)現(xiàn)的這把只有一米多長，是用木頭制成的，木頭表面鍍了一層金箔。像所有這種類型的扇子一樣，扇面的邊緣處曾經(jīng)穿插了三十幾根棕色、白色的鴕鳥羽毛。然而，讓這把扇子與眾不同的是，扇面上的銘文告訴我們，扇子上的羽毛出自圖坦卡蒙本人獵殺的鴕鳥。

扇面上雕刻的淺浮雕正是為了紀(jì)念圖坦卡蒙的這場狩獵。其中一面描繪的是逐獵的場景：法老坐在戰(zhàn)車上，拉弓射箭，瞄準(zhǔn)一對看上去嚇壞了的鴕鳥，忠實的獵犬緊緊跟著奔馳的駿馬。扇子的另一面描繪的是滿載而歸的場景：圖坦卡蒙坐在戰(zhàn)車上，對自己的收獲感到非常滿意，他的腋下夾裹著一大束羽毛。拉車的駿馬步態(tài)悠閑，兩名隨行人員扛著死去的鴕鳥。

與震撼人心的圖坦卡蒙金面具或阿努比斯神龕相比，小小的鴕鳥毛扇似乎沒什么大不了的。但是，在圖坦卡蒙墓的所有發(fā)現(xiàn)中，這把扇子最發(fā)人深省……

真理與正義

法老狩獵鴕鳥或擁有鴕鳥毛扇子并沒有什么稀奇的。當(dāng)時鴕鳥相對來說很常見，主要生活在埃及南部——當(dāng)時的庫什王國（與現(xiàn)代的努比亞相仿）和蓬特王國（一個相當(dāng)模糊的地區(qū)，可能延伸到現(xiàn)在的索馬里）。從很早之前開始，獵殺鴕鳥就是法老最喜歡的消遣方式。甚至有證據(jù)表明，埃及人已經(jīng)開始人工養(yǎng)殖鴕鳥。

鴕鳥之所以讓人著迷，部分原因在于其形體的獨特。鴕鳥是地球上最大的不會飛的鳥，可以長到2.8米高，并能以每小時70公里的速度奔跑。雖然它的頭和脖子幾乎是沒有羽毛的，但它的身體上覆蓋著長而蓬松的羽毛。鴕鳥產(chǎn)下的蛋也是世間最大的。另外，鴕鳥還習(xí)慣在黎明時“跳舞”。

所有這些特點似乎都給埃及人留下了深刻的印象。鴕鳥行動迅速，要想狩獵它可不容易，因此狩獵鴕鳥是一項富有挑戰(zhàn)的運動。鴕鳥的羽毛可以制成各種優(yōu)雅的配飾。所以鴕鳥在埃及人眼中的地位很高，在埃及歷史上，至少有一個法老王因為熱愛太陽神而被比作“跳舞的鴕鳥”。

鴕鳥的宗教意義更為其增添了魅力。盡管它沒有像貓一樣被賦予“保護(hù)”功能，但它仍然與神圣聯(lián)系在一起。鴕鳥毛與女神瑪特緊密相連?，斕厥翘柹窭c哈托爾（愛與美的女神、富裕之神、舞蹈之神、音樂之神）的孩子，是真理、正義和智慧的女神，她主導(dǎo)著塵世間的和諧。身上長著與鴕鳥類似的羽毛是女神瑪特的特點，鴕鳥毛甚至被看作是瑪特及其所體現(xiàn)的品質(zhì)（真理、正義和智慧）的象征。

鴕鳥是神圣的，這一點在埃及人關(guān)于來世的信仰中也有所體現(xiàn)。根據(jù)《亡靈書》的記載，人死后，死者的心臟要與“瑪特的羽毛”相稱。如果心臟比羽毛還輕，那就表明死者生前過著純潔的生活，可以進(jìn)入天堂——埃及人稱為“蘆葦?shù)亍?如果心臟較羽毛重，那死者無疑是邪惡的，將被鱷魚頭河馬身的怪物阿米特吃掉。

與真理和正義的緊密聯(lián)系讓鴕鳥獲得了無與倫比的聲譽，它們的羽毛成為正義的象征，因此適合高級官員和士兵佩戴，因此它們也異常適合成為法老的獵物。圖坦卡蒙確定無疑曾經(jīng)狩獵過鴕鳥。

鮮為人知的生活

盡管圖坦卡蒙的墳?zāi)贡４娴孟鄬ν暾?，考古學(xué)家在里面發(fā)現(xiàn)了大量珍寶，但我們對圖坦卡蒙的了解卻非常少。他的父親可能是埃赫那吞（阿蒙霍特普四世），但他的母親是誰還有爭論。有可能是擁有絕世美貌的納芙蒂蒂、納芙蒂蒂的女兒邁里特-那吞，還有可能是一具被叫做“年輕女士”的木乃伊（埃赫那吞的妹妹）。

圖坦卡蒙生活的時期宗教動蕩，從名字就可以看出來：他原來的名字叫圖坦卡吞，意思是阿吞的形象，阿吞的字面意思是指太陽光輪本身;后來改為圖坦卡蒙，意思是阿蒙神的形象。埃赫那吞去世后，在圖坦卡蒙登基之前，至少有一個或兩個法老曾經(jīng)統(tǒng)治過埃及。八九歲的圖坦卡蒙登基之后，廢除了父親改革的宗教，恢復(fù)了傳統(tǒng)的宗教信仰，把首都從阿馬納搬回了底比斯。另外有銘文表明，他建立了法拉斯城，還發(fā)動了對努比亞的戰(zhàn)爭。圖坦卡蒙與同父異母的妹妹結(jié)婚，有過兩個流產(chǎn)的嬰兒，他在18或19歲的時候去世。除了這些事實以外，圖坦卡蒙的一生都埋沒在歷史的塵埃中。

為什么圖坦卡蒙年紀(jì)輕輕就死了？這幾乎是一個永恒之謎。在過去的一個世紀(jì)中，他的木乃伊被人研究來研究去，得出了多種結(jié)論。在1960年代后期，人們認(rèn)為，他的頭骨上有兩道裂紋，所以認(rèn)為他是被謀殺了。最近，學(xué)者們又認(rèn)為圖坦卡蒙可能死于某種先天性殘疾或疾病。具體是什么病又有多種說法，比如脊柱側(cè)彎、馬凡氏綜合癥（心血管相關(guān)的罕見?。?、癲癇、瘧疾、安特利-比克斯勒綜合癥（一種罕見的骨骼畸形），等等。有些學(xué)者認(rèn)為“圖坦卡蒙可能一生都在與先天缺陷對抗，直到瘧疾病發(fā)或是在某次事故中折斷了一條腿，從而導(dǎo)致了一系列的疾病反應(yīng)，讓他的身體再也無法承受”。

在沒有任何明確證據(jù)的情況下，這些診斷都無法令人信服。但是，主流觀點認(rèn)為，圖坦卡蒙生前體弱多病，再加上登基時還是個孩子，因此他無力應(yīng)對席卷全埃及的社會和宗教動亂，所以受控于他的“大維齊爾”（相當(dāng)于王國首相）阿伊和總司令霍勒姆赫布，這兩人在圖坦卡蒙死后都相繼登上了法老之位。

圖坦卡蒙早逝和他的兩個女兒早夭，這意味著圖特摩斯家族絕嗣了。據(jù)說，圖坦卡蒙的遺孀曾寫信給赫梯國王，要求他讓他的一個兒子娶她。然而赫梯王子還沒娶到這位王后就被殺死了。不久之后，阿伊娶了王后，并對戰(zhàn)赫梯，結(jié)果埃及戰(zhàn)敗。阿伊死后，霍朗赫布篡奪了王位并對阿伊施行除憶詛咒。圖坦卡蒙的父親及其他家族成員也被施行除憶詛咒，就連圖坦卡蒙本人的畫像和漩渦裝飾也被去除。最后霍朗赫布無嗣而終，并傳位于后來建立第十九王朝的普拉美斯。

圖坦卡蒙是傀儡嗎？

但是，圖坦卡蒙的陵墓中卻處處體現(xiàn)出年輕君王的蓬勃活力。正如卡特所看到的，運動場景“不斷地出現(xiàn)在我們面前”?；匦S、裝飾著寶石的弓箭和帶有野獸圖案的匕首不時出現(xiàn)在墓室的角落;法老的化妝品罐上刻畫著“獵人最喜歡的游戲”;烏木盒子上展示著圖坦卡蒙在射殺野禽，捕撈魚類;在墓室入口附近發(fā)現(xiàn)的一片石灰?guī)r墻壁上，有一幅“年輕國王……用長矛殺死獅子”的線描圖。墓室里甚至還有一些軍事方面的圖畫，在彩繪木箱上，圖坦卡蒙駕駛著戰(zhàn)車正在殺死努比亞士兵;還有一個以圖坦卡蒙為原型的獅身人面像，腳下踩著敘利亞人。

圖坦卡蒙墓地發(fā)掘期間，被發(fā)掘出來的珍貴歷史文物。圖坦卡蒙墓是迄今為止發(fā)掘出的最完整的古埃及法老王墓。

那些支持圖坦卡蒙是個傀儡法老的學(xué)者認(rèn)為，墓室中的弓、飛旋鏢和匕首沒有實際意義。到了新王國時期（公元前1553—公元前1085年），皇家墓葬中的物品清單已經(jīng)固定化了。墓葬中所選擇的物品更多地是為了在下一個世界中使用，而不是因為它們與法老的生活息息相關(guān)。同時，狩獵和戰(zhàn)斗場景已經(jīng)成為法老肖像學(xué)不可或缺的一部分，因此，這些墓室中的圖畫都是在表明君主應(yīng)該如何，而不是對現(xiàn)實生活的準(zhǔn)確描繪。

這種說法遇到鴕鳥毛扇就不太適用了。這把扇子為圖坦卡蒙的生活提供了切實的證據(jù)，證明他曾經(jīng)獵殺過鴕鳥。盡管這并不能排除他身體有殘疾的可能性，但這把扇子上的銘文表明他并非“弱不禁風(fēng)”，因此我們也不能輕易就認(rèn)為，墓室中的隨葬品沒有現(xiàn)實意義。如果圖坦卡蒙能獵殺鴕鳥，那么他顯然會熟練地使用那些墓室中的武器，有能力從事激烈的活動，有可能用長矛殺死獅子，甚至能夠率領(lǐng)軍隊參戰(zhàn)?？紤]到墓室中有關(guān)戰(zhàn)斗場景的刻畫細(xì)致入微，有學(xué)者認(rèn)為這描繪的是真實事件，圖坦卡蒙當(dāng)時在戰(zhàn)場上。

如果是這樣，那圖坦卡蒙是傀儡的假設(shè)就不成立了。按照我們現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，圖坦卡蒙登基的時候非常年輕，但在當(dāng)時14歲就被視為成年人。他可能非常依賴大臣和將軍們。不過如果鴕鳥毛扇的記述可靠，那就說明，他有能力統(tǒng)治埃及。如果他身體有殘疾，那殘疾也不能妨礙他進(jìn)行統(tǒng)治。

鴕鳥毛扇的含義遠(yuǎn)不止于此。整個埃及考古學(xué)界，對圖坦卡蒙的評價主要依據(jù)的是年齡和身體狀況。每一場木乃伊檢測，只要發(fā)現(xiàn)他身體上稍有差異，就被視為殘疾。年紀(jì)輕輕登基就被視為沒有能力。鴕鳥毛扇表明這是一個危險的謬論，如果我們要對過去有更全面的了解，就必須努力審視我們的假設(shè)，同時還必須克服我們無意識的偏見。

（責(zé)編：栗月靜）