現(xiàn)代學(xué)徒制非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承策略

黃顯清 云南技師學(xué)院（云南工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

一、引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家文化的重要體現(xiàn)，而非遺傳統(tǒng)手工技藝是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。這是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化的歷史見證和歷史發(fā)展，它不僅傳承國(guó)家精神和民族的意志，也是國(guó)家不斷發(fā)展的基石。但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展以及近代生產(chǎn)方式的不斷變革，傳統(tǒng)的手工技藝的傳承面臨著失傳的危機(jī)和斷代的風(fēng)險(xiǎn)。因此，需要通過多種方式來保護(hù)我國(guó)非遺傳統(tǒng)手工技藝，通過現(xiàn)代學(xué)徒制的方法來不斷引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法和繼承方式，才能保證非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承不斷創(chuàng)新，使得中國(guó)文化非遺技藝能夠源源不斷的迸發(fā)出新的動(dòng)力和源泉。

二、現(xiàn)代學(xué)徒制特點(diǎn)研究及優(yōu)勢(shì)

（一）現(xiàn)代學(xué)徒制傳承非遺傳統(tǒng)手工技藝的特點(diǎn)

現(xiàn)代學(xué)徒制是在傳統(tǒng)學(xué)徒制的基礎(chǔ)上而進(jìn)行發(fā)展與改革的一種新的教學(xué)模式，它不僅將傳統(tǒng)手工技藝中的內(nèi)容傳承，也通過現(xiàn)代學(xué)校的培養(yǎng)方法使傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合，具有先發(fā)優(yōu)勢(shì)。通過新的傳承方法，將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代意識(shí)與觀念相結(jié)合，將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)的組合在一起，使得傳統(tǒng)技藝可以通過現(xiàn)代化的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，有組織的、科學(xué)合理的培養(yǎng)人才，這樣也可以使得新時(shí)代的教育方式培養(yǎng)下，培養(yǎng)出的技術(shù)人才可以有更完善良好的技術(shù)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)，這對(duì)我國(guó)非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承與教學(xué)有著相當(dāng)大的推動(dòng)作用[1]。

（二）現(xiàn)代學(xué)徒制傳承非遺傳統(tǒng)手工技藝的優(yōu)勢(shì)

現(xiàn)代學(xué)徒制是將傳統(tǒng)知識(shí)與手工技藝與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，通過校企合作，產(chǎn)學(xué)研三方面共同發(fā)力的方式來進(jìn)行共同學(xué)習(xí)與傳承。與傳統(tǒng)的方式相比，現(xiàn)代傳承學(xué)徒制有著天然的優(yōu)勢(shì)，不僅可以促進(jìn)學(xué)徒更好的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，也可以更好地促進(jìn)傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展，這種新的學(xué)習(xí)方式受到了國(guó)家以及社會(huì)的高度認(rèn)同，并且越來越多應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，通過科學(xué)合理的培養(yǎng)方式來更好地促進(jìn)非傳統(tǒng)手工技藝的傳承與發(fā)展。

三、當(dāng)前非遺傳統(tǒng)手工技藝傳承所面臨的問題

（一）傳承人才青黃不接

受地域范圍的影響，非遺傳統(tǒng)手工技藝大多具有較強(qiáng)的圈子性和壟斷性，這導(dǎo)致在傳統(tǒng)學(xué)徒制的發(fā)展模式下，傳承人才大多固定于一定的人脈和區(qū)域范圍內(nèi)，主要以血緣傳承，以師徒傳承為主。通過這種方法進(jìn)行傳統(tǒng)的手工技藝教學(xué)，雖然具有一定的保密性和壟斷性，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大量新興產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的出現(xiàn)，使得原有的傳承人對(duì)傳統(tǒng)技藝不感興趣，通過傳統(tǒng)傳承方式來進(jìn)行手工技藝的傳承，有可能面臨著缺乏傳承人的現(xiàn)象，導(dǎo)致斷代情況的出現(xiàn)。隨著上一批傳承人的年紀(jì)逐漸年長(zhǎng)，部分的傳統(tǒng)手工技藝面臨著缺乏傳承人，相關(guān)傳統(tǒng)手工技藝面臨斷代的可能性。以我國(guó)的陶瓷行業(yè)為例，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)對(duì)人才的吸引力越來越強(qiáng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的年輕人變得越來越少，這使得大量的傳統(tǒng)技藝已經(jīng)缺乏年輕人來進(jìn)行傳承，目前傳承結(jié)構(gòu)存在著青黃不接的情況[2]。

（二）教育機(jī)構(gòu)非遺技藝教學(xué)不深

針對(duì)非遺傳統(tǒng)手工技藝的教學(xué)機(jī)構(gòu)，雖然具有先天的優(yōu)勢(shì)，但是由于對(duì)非遺傳統(tǒng)手工技藝的認(rèn)識(shí)較少，以及傳承范圍有限，這導(dǎo)致在正規(guī)機(jī)構(gòu)進(jìn)行大面積傳承的可能性較低，也使得非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承的生存發(fā)展空間受限。另外，因教育機(jī)構(gòu)對(duì)非遺手工技藝的教育經(jīng)驗(yàn)不多，使得相關(guān)人才更注重理論培養(yǎng)，缺乏深層次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是目前學(xué)校教育最突出的不足，這使得大量的手工技藝無法被完美的傳承下去，并且由于長(zhǎng)期缺乏更新?lián)Q代，使得大量的手工技藝逐漸脫離社會(huì)實(shí)際，需要面臨著培養(yǎng)質(zhì)量下降，與社會(huì)逐漸脫節(jié)的情況。

（三）對(duì)點(diǎn)支持幫扶政策有待加強(qiáng)

我國(guó)雖然一直都較為注重對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的幫扶，但目前仍缺乏較為完善合理的相關(guān)政策，來對(duì)點(diǎn)支持幫扶非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承。政策的頂層設(shè)計(jì)非常到位，在實(shí)際的應(yīng)用和實(shí)踐時(shí)，會(huì)遇到各種各樣的困難和阻力，比如非遺技藝學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)成后的就業(yè)創(chuàng)收等的困難。需要更加細(xì)致的政策支持，因地制宜的解決各類情況，對(duì)目前非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承局面起到改善作用。

四、現(xiàn)代學(xué)徒制促進(jìn)非遺傳統(tǒng)手工技藝傳承的策略

（一）完善相關(guān)政策支持

非遺傳統(tǒng)手工技藝隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展，其危機(jī)是越來越明顯的。這就需要制定相關(guān)的政策來維護(hù)非遺手工藝的傳承，不斷完善相關(guān)政策來對(duì)傳承民族文化和手工技藝的個(gè)人或集體進(jìn)行物質(zhì)上、精神上的支持，通過設(shè)立相關(guān)工作意見來促進(jìn)相關(guān)職業(yè)教育，職業(yè)技能培訓(xùn)以及相關(guān)教育機(jī)構(gòu)的改革。通過國(guó)家意志的方式來引領(lǐng)我國(guó)傳統(tǒng)手工技藝傳承與發(fā)展，并建立完善的人才引進(jìn)培養(yǎng)制度。通過對(duì)其提供補(bǔ)貼和獎(jiǎng)勵(lì)的方式，提升相關(guān)手工技藝職業(yè)教育的吸引力，并且大量培養(yǎng)相關(guān)人才，對(duì)傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新，使其符合社會(huì)發(fā)展的潮流。政府應(yīng)引進(jìn)大量的具有相關(guān)行業(yè)知識(shí)和熟悉相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域的人才來參與相關(guān)政策的設(shè)立和優(yōu)化，避免出現(xiàn)“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的情況”。只有這樣才能夠從根本上解決目前非遺傳統(tǒng)手工技藝傳承的問題，通過設(shè)立有建設(shè)性的、實(shí)踐性的、符合社會(huì)實(shí)際發(fā)展需求的政策來促進(jìn)手工技藝傳承。

（二）改革教學(xué)體制方法

當(dāng)前教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)資源不足，也是導(dǎo)致手工技藝傳承受阻的原因之一。大量教學(xué)局限于理論階段，而缺乏在傳統(tǒng)手工技藝及實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而手工技藝是以實(shí)踐為主的一種傳統(tǒng)技藝，具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，這就使得我國(guó)的職業(yè)教學(xué)體制和教學(xué)方法應(yīng)及時(shí)的做出改革，應(yīng)不斷加強(qiáng)與相關(guān)機(jī)構(gòu)和企業(yè)積極合作，來共同促進(jìn)教學(xué)體制的改革與創(chuàng)新，從而為我國(guó)傳統(tǒng)手工技藝傳承培養(yǎng)更多的人才來促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)手工技藝的傳承與發(fā)展。

師資隊(duì)伍的缺乏也是目前無法培養(yǎng)合格優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工技藝工匠的主要原因，所以學(xué)校在改革教學(xué)體制的基礎(chǔ)上，也應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的師資隊(duì)伍和人才培養(yǎng)方案的改革。通過提升老師的數(shù)量和質(zhì)量來加強(qiáng)提升學(xué)校培養(yǎng)人才的質(zhì)量，教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和完善，是加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)徒制教育體系的主要因素之一。所以學(xué)校應(yīng)通過多種方式，積極引進(jìn)相關(guān)人才與企業(yè)和相關(guān)科研院校，加強(qiáng)合作，積極引進(jìn)大量具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的手工工匠進(jìn)入學(xué)校來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教學(xué)和實(shí)踐培養(yǎng)，并且對(duì)學(xué)校的老師，也應(yīng)通過定期開展學(xué)習(xí)講座和集中學(xué)習(xí)等多種方式，不斷加強(qiáng)教師的個(gè)人能力培養(yǎng)和教學(xué)能力的提升。其次，也應(yīng)不斷加強(qiáng)與周邊相關(guān)企業(yè)和行業(yè)內(nèi)院校的溝通與交流，通過人才之間的交流來不斷的創(chuàng)新教育方法和教學(xué)手段，從而培養(yǎng)出來具有教學(xué)能力，實(shí)踐能力和科研能力三方面軍強(qiáng)大的教學(xué)隊(duì)伍。只有這樣才能夠吸引更多的學(xué)生進(jìn)入此行業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且培養(yǎng)出更多具有完善技術(shù)能力和行業(yè)前沿眼光的優(yōu)秀畢業(yè)學(xué)生，為我國(guó)非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承與發(fā)展培養(yǎng)出更多的尖端人才。

（三）產(chǎn)學(xué)研一體化，加強(qiáng)實(shí)踐學(xué)習(xí)

現(xiàn)代學(xué)徒制是隨著時(shí)代發(fā)展而出現(xiàn)的新型的職業(yè)人才培養(yǎng)方式。通過將產(chǎn)產(chǎn)學(xué)研一體化的方式來加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐人才的培養(yǎng)，相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)注重與傳統(tǒng)手工技藝傳承以及科研單位和相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)的接洽與溝通，通過三方面相互融合的方式來加強(qiáng)生產(chǎn)與教育的相結(jié)合。

首先應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校和企業(yè)的合作，來加強(qiáng)雙方之間的聯(lián)系。學(xué)校作為培養(yǎng)相關(guān)人才的基地，應(yīng)不斷加強(qiáng)與企業(yè)之間的溝通與合作，去通過企業(yè)了解社會(huì)對(duì)相關(guān)傳統(tǒng)技藝的需求，來探索更好的教育方式。并且將大量的學(xué)生在實(shí)踐實(shí)習(xí)階段送入企業(yè)來，不斷地提升學(xué)生的實(shí)踐能力，不斷提升手工技藝的水平，只有這樣才能夠培養(yǎng)出更多熟練的成熟的，具有足夠職業(yè)水平和職業(yè)能力的傳統(tǒng)手工工匠。

企業(yè)也應(yīng)不斷地加強(qiáng)與學(xué)校的相關(guān)合作，積極為學(xué)校提供大量的就業(yè)崗位和提供大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)，向?qū)W校提供具有較多經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)技術(shù)工人和相關(guān)行業(yè)人才來參與學(xué)校教學(xué)，通過向?qū)W校內(nèi)的學(xué)生提供更新的行業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的方式，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的興趣。

相關(guān)科研機(jī)構(gòu)也應(yīng)在校企合作的基礎(chǔ)上，不斷地將傳統(tǒng)手工推陳出新，并與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)展出人民日常需要、社會(huì)實(shí)際需求的新的發(fā)展方向來拓寬傳統(tǒng)手工技藝的生存領(lǐng)域和發(fā)展范圍，最終目的是加強(qiáng)學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)，并提升傳統(tǒng)手工技藝的生存空間，使得我國(guó)非遺傳統(tǒng)手工技藝可以更好地傳承下去[4]。

五、小結(jié)

非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承，離不開人才的發(fā)展。所以現(xiàn)代學(xué)徒制對(duì)培養(yǎng)非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承人才是有著非常大的促進(jìn)作用的，只有通過學(xué)校方面的不斷改革與發(fā)展，與相關(guān)企業(yè)和科研院所相結(jié)合，通過多種方式共同促進(jìn)職業(yè)人才的培養(yǎng)，才可以源源不斷地為我國(guó)相關(guān)手工技藝的傳承提供更多的新鮮血液，為傳統(tǒng)技藝的傳統(tǒng)和發(fā)展培養(yǎng)更多的高端人才，才能夠促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的不斷傳承和創(chuàng)新發(fā)展。