以德樹人理念在高職思政教育中的融入

李丹

摘 ? 要： 以德樹人理念是新時(shí)期的一種教育理念，要求在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，培育學(xué)生的道德思想與行為認(rèn)知，確保學(xué)生在提高理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上強(qiáng)化明辨是非的能力，并對(duì)生活中的事物做出正確的判斷。在高職思政教育中融入以德樹人理念，不僅能夠培育高職學(xué)生的道德思想認(rèn)知，還能夠改善高職思政教育形式，讓學(xué)生深層次感悟思政教育內(nèi)容。本文研究以德樹人理念在高職思政教育中的融入，提出相應(yīng)的實(shí)踐思路。

關(guān)鍵詞： 以德樹人 ? 高職 ? 思政教育

以德樹人是新時(shí)期的一種全新教育理念，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐過程中將它視為主要的教學(xué)目標(biāo)。以德樹人理念并不是在學(xué)生成長(zhǎng)過程中自然存在的，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面引導(dǎo)，并且做好相關(guān)的培育和訓(xùn)練，提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，改進(jìn)道德觀念，為學(xué)生樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。在高職思政教育中，教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況，充分融入以德樹人理念，并將以德樹人理念作為當(dāng)前教育基礎(chǔ)展開教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)思政教育，愿意學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容和道德思想，不斷提高綜合素質(zhì)。

一、在高職思政教育中融入以德樹人的重要意義

以德樹人的理念注重以德育樹人，在傳統(tǒng)教育實(shí)踐過程中，一些教師對(duì)于德育教育一直缺乏關(guān)注，主要關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生的理論認(rèn)知上，導(dǎo)致一些學(xué)生雖然理論增長(zhǎng)較快，但道德觀念卻有所缺失，更加難以得到成長(zhǎng)。學(xué)生要想形成正確的社會(huì)價(jià)值觀，必然需要有良好的思想品德，能夠在追求社會(huì)價(jià)值觀的同時(shí)不斷獲得提升，并利用崇高的理想完成實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)。以德樹人的關(guān)鍵在于“德”，在高職思政教育融入以德樹人理念的過程中，應(yīng)當(dāng)正確看待“德行”，并且提倡以德樹人思想，將這一觀念融入日常教學(xué)當(dāng)中，使所有教師都能夠樹立這一教育觀念，逐步提升高職思政教育成效?；谝缘聵淙私逃砟睿呗毸颊逃龖?yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)的思想政治理論基礎(chǔ)上進(jìn)行多方面的拓展延伸，盡可能帶領(lǐng)學(xué)生接觸正能量的事物，不斷培育學(xué)生的良好品質(zhì)，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，使學(xué)生具備邏輯思維。同時(shí)，在高職思政教育中融入以德樹人理念的過程中，還應(yīng)當(dāng)著重凸顯中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)容，尊重學(xué)生的主體性，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)接觸思想政治教育內(nèi)容，而不是讓學(xué)生長(zhǎng)期處在被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)當(dāng)中。只有學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容的重要性，才能夠?qū)⒆陨淼乃枷肫返屡c政治學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，不斷提高道德思想認(rèn)知，響應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。

二、以德樹人理念與高職思政教育的協(xié)同發(fā)展

以德樹人理念是現(xiàn)代教育提出的一大實(shí)踐方向，要求教師在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，正確引導(dǎo)學(xué)生道德思想認(rèn)知的成長(zhǎng)，確保學(xué)生具有良好的道德觀念，不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生能夠以良好的價(jià)值行為觀念面對(duì)以后的生活?，F(xiàn)如今，一些高職學(xué)校已經(jīng)將以德樹人理念融入思想政治教育工作中，不僅體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)成長(zhǎng)的關(guān)注，還彰顯著教育的全新發(fā)展契機(jī)，意味著新時(shí)期的教育將完全打破應(yīng)試教育理念，帶給學(xué)生更加完善的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)體驗(yàn)。以德樹人的前提是教師需要有良好的素質(zhì)與修養(yǎng)，能夠以身作則，為學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)榜樣。為此，在高職思政教育工作中，教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以德樹人的教育理念，優(yōu)先更新德育思想，結(jié)合思想政治教育需求和教育內(nèi)容不斷調(diào)整教育方法，為學(xué)生帶來良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，改善學(xué)生的道德思想認(rèn)知。此外，在高職思政教育中融入以德樹人理念，還需要不斷完善，盡可能與思政教育內(nèi)容協(xié)同發(fā)展，兩者相互推動(dòng)、共同進(jìn)步，不僅能夠確保以德樹人教育理念的先進(jìn)性，還有利于培育教師與學(xué)生的良好社會(huì)價(jià)值觀念。教師在實(shí)際的高職思政教育工作中，應(yīng)當(dāng)將以德樹人與日常教育工作聯(lián)系起來，逐步改善教育方法，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，幫助學(xué)生完善學(xué)習(xí)理念，全面提高綜合素質(zhì)。

三、以德樹人理念創(chuàng)新高職思政教育的實(shí)踐思路

以德樹人是當(dāng)前社會(huì)先進(jìn)而科學(xué)的教育理念，將德育作為第一教育內(nèi)容，并且認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)以德育為基礎(chǔ)，然后才是知識(shí)與技能教育。高職學(xué)校本身是職業(yè)型人才的培育基地，在優(yōu)化思政教育形式和內(nèi)容的過程中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全新的德育教育理念，像一盞明燈一樣努力照亮學(xué)生的前進(jìn)方向。以德樹人理念創(chuàng)新高職思政教育，應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步加強(qiáng)日常管理，并創(chuàng)新教師的思政教育方法，盡可能確保所有思政知識(shí)都能夠與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合。只有在這樣的教育實(shí)踐中，學(xué)生才能夠認(rèn)識(shí)到思政教育的現(xiàn)實(shí)意義，并為自己設(shè)定正確的成長(zhǎng)方向和目標(biāo)，成為優(yōu)秀的職業(yè)技術(shù)型人才。

1.創(chuàng)新思政教育理念，保證思政教育的先進(jìn)性。

信息化時(shí)代，高職學(xué)生開始接觸大量的社會(huì)信息內(nèi)容，每當(dāng)有新的社會(huì)新聞能夠第一時(shí)間知曉。但網(wǎng)絡(luò)上的信息內(nèi)容并不完全具備正確的價(jià)值導(dǎo)向，有一些信息內(nèi)容本身是錯(cuò)誤的，甚至?xí)?duì)學(xué)生的價(jià)值觀形成不合理的影響。高職學(xué)生本身涉世不深，對(duì)于社會(huì)缺乏全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，每當(dāng)一些新型事件出現(xiàn)，總會(huì)對(duì)他們的心靈產(chǎn)生沖擊。在這樣的狀況下，如果僅僅讓高職學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)和技能，則很難保證他們具備正確的道德思想認(rèn)知，不利于以后的積極成長(zhǎng)。為了改善這一狀況，高職學(xué)校應(yīng)當(dāng)深化思政教育理念，將以德樹人理念融入思政教育當(dāng)中，注重以德育人，培育學(xué)生的日常行為認(rèn)知，提高學(xué)生辨別是非的能力，推動(dòng)他們健康成長(zhǎng)。

2.優(yōu)化思政教育方法，盡可能做到理論聯(lián)系實(shí)際。

在以往的高職思政教育工作中，教育流程主要以理論教育為核心，學(xué)生不易接觸到理論當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。要改善這一狀況，高職學(xué)校應(yīng)當(dāng)優(yōu)化思政教育方法，并盡可能做到理論聯(lián)系實(shí)際，使所有理論知識(shí)都能夠有對(duì)應(yīng)的生活實(shí)際內(nèi)容作為參考，讓學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到思政知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。在具體實(shí)踐過程中，高職學(xué)?？梢暂^多地開展一些社會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的行為和思想，并對(duì)這個(gè)社會(huì)形成更加完善的認(rèn)識(shí)。高職學(xué)生在專業(yè)技術(shù)方面較強(qiáng)，可以運(yùn)用專業(yè)技能及相關(guān)知識(shí)服務(wù)社會(huì)，不僅能夠檢驗(yàn)他們的知識(shí)技能，還能夠幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

3.調(diào)整思政教育形式，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

高職思政教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到思政教育的創(chuàng)新性與教育性特征，不斷創(chuàng)新基礎(chǔ)的教育形式和方法，培育高素質(zhì)的實(shí)踐型人才。一方面，高職學(xué)校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地接觸和了解社會(huì)現(xiàn)象，并對(duì)他們的判斷做出引導(dǎo)，使學(xué)生能夠運(yùn)用課本中的理論知識(shí)探討現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容。另一方面，高職學(xué)校不可以再局限于以往的理論教育形式，需要采取多種全新的教育形式，不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在培育創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的過程中，思政教育發(fā)揮著關(guān)鍵的育人作用，理論和技能教育需要與德育教育同步開展。高職學(xué)校所展開的思政教育形式創(chuàng)新，需要結(jié)合新時(shí)期以德樹人的教育理念，深入學(xué)生的日常生活中，通過環(huán)境渲染的方式帶領(lǐng)學(xué)生感受到思政教育的重要性，不可以過于集中在課堂活動(dòng)，否則依舊會(huì)造成思政教育的局限性。

四、以德樹人理念在高職思政教育中的教學(xué)實(shí)踐策略

1.尊重學(xué)生的主體性，培育學(xué)生的道德思想認(rèn)知。

在新時(shí)期高職思政教育工作中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育引導(dǎo)，深層次融入以德樹人教育理念，將思政教育與黨的先進(jìn)性結(jié)合，確保思政教育具備現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，讓學(xué)生能夠感受到以德樹人的正確性，愿意跟隨教師的教育展開積極學(xué)習(xí)和探討。傳統(tǒng)的高職思政教育一直采用以教師為主導(dǎo)的課堂教育模式，學(xué)生即便有著思想認(rèn)知，也不會(huì)在課堂上表達(dá)出來，只能夠被動(dòng)接受思想理論灌輸，難以獲得實(shí)質(zhì)性的道德觀念成長(zhǎng)。這樣的課堂形式教育不利于正確融入以德樹人的理念，教師需要打破傳統(tǒng)課堂教育的局限性，采用全新的探索教育，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極討論，尊重學(xué)生的主體性，培育學(xué)生的道德思想認(rèn)知。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化學(xué)生的思政學(xué)習(xí)方式。

傳統(tǒng)高職思政教育之所以一直不能取得良好的教學(xué)效果，很大一部分原因是理論內(nèi)容過于空洞，學(xué)生無法從中得出現(xiàn)實(shí)認(rèn)知，相應(yīng)的道德思想難以得到培育。在新時(shí)期思政教育實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)優(yōu)化教育方式，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試全新的思政學(xué)習(xí)方法，促使學(xué)生能夠形成準(zhǔn)確的自我認(rèn)知，提高學(xué)生的邏輯思維能力。在實(shí)際思政教育過程中，教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生積極地交流溝通，逐步了解學(xué)生的內(nèi)心想法，利用全新的教學(xué)方法帶領(lǐng)學(xué)生展開學(xué)習(xí)，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。在以德樹人理念的帶領(lǐng)下，教師不可以再采用傳統(tǒng)的教育形式，應(yīng)當(dāng)言傳身教，使學(xué)生將這一教育觀念作為一種全新的愛好學(xué)習(xí)。在實(shí)際教育過程中，教師可以較多地采用理論結(jié)合實(shí)踐的教育方法，為所有的理論教育內(nèi)容添加對(duì)應(yīng)的社會(huì)案例，讓學(xué)生能夠從這些案例的探討過程中得出正確的結(jié)論。此外，教師應(yīng)當(dāng)提高道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)步。

3.加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，凸顯思政理論課的教育優(yōu)勢(shì)。

思政教育本身是一種思想認(rèn)知教育，僅僅進(jìn)行理論傳播，學(xué)生并不能感受到完整的思想教育內(nèi)容，反而會(huì)造成理論教育形式化。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，圍繞以德樹人展開實(shí)際的思政教育工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)形成多方面的推動(dòng)。在日常思政教育活動(dòng)中，對(duì)于同一事物，每個(gè)學(xué)生會(huì)由于思想認(rèn)知不同而出現(xiàn)不同的見解，甚至?xí)幸恍╁e(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流溝通，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，讓學(xué)生了解想法上的錯(cuò)誤。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)將教育工作與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系起來，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，持續(xù)增強(qiáng)思政教育的學(xué)習(xí)互動(dòng)性，全面提高思政教育質(zhì)量。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)的思政教育形式很難迎合新時(shí)期學(xué)生道德成長(zhǎng)的需求，高職學(xué)校應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期的思政教育工作中合理融入以德樹人教育理念，持續(xù)創(chuàng)新教育形式和教學(xué)方法，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念與道德認(rèn)知，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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基金項(xiàng)目：2017年湖南省大學(xué)生心理素質(zhì)提升示范校建設(shè)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：17XL06）。