戈多
因?yàn)椤稏|京愛(ài)情故事2020》,女主角赤名莉香的“單身式戀愛(ài)”火了。
相比起舊版“東愛(ài)”,莉香不再毫無(wú)保留地付出,愛(ài)變得謹(jǐn)慎克制,而且隨時(shí)迎接生活中的其他可能?!耙?jiàn)面時(shí)可以膩歪,分開(kāi)后不相往來(lái)。喜歡時(shí)能全心投入,分手后瀟灑說(shuō)拜拜。”愛(ài)情的余波、震動(dòng)只有甜蜜,沒(méi)有痛苦。
你還相信“為愛(ài)癡狂”嗎?祝英臺(tái)為愛(ài)殉情、羅密歐為愛(ài)自殺……這些關(guān)于苦戀、癡戀、狂戀的故事,用今天的眼光來(lái)看,更像是一種非理性的病態(tài)表現(xiàn)。
一個(gè)半世紀(jì)以前,匈牙利詩(shī)人裴多菲在《自由與愛(ài)情》中寫(xiě)道:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋。”
一個(gè)半世紀(jì)以后,自由與愛(ài)情,這組曾經(jīng)互相沖突的概念,在單身式戀愛(ài)中合二為一。
法國(guó)社會(huì)學(xué)家伊娃·易洛思在《愛(ài),為什么痛》一書(shū)中提出了“承諾恐懼癥”,相比于捆綁式的戀愛(ài)關(guān)系,現(xiàn)代人常常害怕承諾,逃避規(guī)劃,這是因?yàn)楝F(xiàn)代人強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由和主體意識(shí)。
如今我們對(duì)自我價(jià)值、快樂(lè)體驗(yàn)的強(qiáng)調(diào),意味著“自我”不必再向另一半妥協(xié),以往令我們感動(dòng)落淚的犧牲像是個(gè)“傻憨憨”。于是在抹除了約定、承諾、犧牲之后,戀愛(ài)關(guān)系變得松散流動(dòng)。
單身式戀愛(ài)中,“個(gè)人自由”的另一面,是自我利益最大化和享樂(lè)主義至上。
“好的愛(ài)情是符合自我利益的愛(ài)情?!币镣蕖ひ茁逅挤治霈F(xiàn)代社會(huì)中,愛(ài)情何以趨于理性和計(jì)算。我們學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)模型去指導(dǎo)我們的戀愛(ài)關(guān)系,大腦中的評(píng)估機(jī)制時(shí)刻計(jì)算著“關(guān)系平衡”?!安粍澦恪钡年P(guān)系不值得繼續(xù),功利主義在戀愛(ài)關(guān)系里大張旗鼓,戀愛(ài)經(jīng)濟(jì)學(xué)備受追捧。
單身式戀愛(ài),就是這種功利效用最大化的表現(xiàn)——在一起時(shí),彼此依戀,向?qū)Ψ健拜斔宛B(yǎng)分”;分開(kāi)時(shí),互不打擾,各自安好。
另一方面,大眾心理學(xué)也為這種戀愛(ài)觀念推波助瀾。心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)自主性、自我人格的保護(hù)——好的愛(ài)情是兩個(gè)獨(dú)立人格之間的協(xié)商、溝通、配合。以至于每當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn),我們會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為,關(guān)系是不是病了?對(duì)方是不是有什么人格缺陷?要不要結(jié)束這段關(guān)系?
說(shuō)到底,單身式戀愛(ài)不過(guò)是年輕人戀愛(ài)降級(jí)的一個(gè)縮影。
生活重壓下,愛(ài)情茍延殘喘。生活選擇增多、空間流動(dòng)性變大、工作不穩(wěn)定性升高,生活全方位的不安定感都對(duì)“耗時(shí)耗力”的戀愛(ài)產(chǎn)生威脅。單身式戀愛(ài)即為這種不安全感的副產(chǎn)品。
單身式戀愛(ài)強(qiáng)調(diào)把戀愛(ài)和個(gè)人生活分得“門兒清”??墒牵?dāng)我們想要在戀愛(ài)中避免痛苦、最大化一段關(guān)系的效用,愛(ài)情還能保持完滿的體驗(yàn)嗎?
在愛(ài)情中,只有全情投入、抹除絕對(duì)的“自我”,我們才有可能從另一半的視角體驗(yàn)世界,從差異中感受生命。愛(ài)情所產(chǎn)生的“自愿的忘我和自我犧牲”,正是幫助我們認(rèn)識(shí)、回歸自我的必經(jīng)之路。若我們深陷于“自我”,只追求關(guān)系中的“舒適”,拒絕共同承擔(dān),也拒絕接受任何不利于自己的后果,世界成為一個(gè)“自我”的倒影,也就看不到自己之外的世界。
在愛(ài)情經(jīng)濟(jì)學(xué)、理性戀愛(ài)心理學(xué)、個(gè)人主義獨(dú)霸天下的今天,那句詩(shī)歌“我愿與你分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂”,變得無(wú)比奢侈。
風(fēng)險(xiǎn)最小化的單身戀愛(ài)關(guān)系,看似讓我們?cè)趷?ài)情中變得更獨(dú)立自由了,但這種零羈絆反過(guò)來(lái)侵蝕了愛(ài)情最迷人的部分,我們沒(méi)有能力感受痛苦,也沒(méi)有能力再感受狂喜。
哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐在《愛(ài)情頌》中寫(xiě)道:“今天,人人追求自身的利益已成為普遍的信念。然而,愛(ài)情是一個(gè)反例?!?/p>
那么,就別讓個(gè)人主義至上的單身式戀愛(ài)成為我們的終極追求。