用延安精神滋養(yǎng)初心

祝寶鐘

一、習(xí)近平總書記關(guān)于延安精神的一系列論述是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分

習(xí)近平總書記在致中國延安精神研究會(huì)第六次會(huì)員大會(huì)的賀信中強(qiáng)調(diào)指出：“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期培育形成的延安精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！辟R信對延安精神的歷史地位和作用、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和時(shí)代意義作了深刻闡述，對深入研究、大力宣傳、認(rèn)真踐行延安精神提出明確要求，為延安精神研究會(huì)的工作指明了方向，增添了動(dòng)力。賀信中提出的堅(jiān)持正確政治方向是根本原則，服務(wù)黨和國家工作大局是根本要求，研究、宣傳、踐行延安精神基本內(nèi)容，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供精神動(dòng)力是根本任務(wù)，賀信具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性和針對性，必將指引和鼓舞我們胸懷中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從延安精神中不斷汲取砥礪奮進(jìn)、克難制勝的磅礴力量。王晨同志在大會(huì)上要求，以延安精神砥礪初心使命，牢固樹立宗旨意識，切實(shí)踐行以人民為中心的發(fā)展思想。學(xué)習(xí)賀信，結(jié)合學(xué)習(xí)《習(xí)近平論治國理政》第三卷，學(xué)習(xí)“四史”，使我們深受啟發(fā)和鼓舞。這是推動(dòng)新時(shí)代延安精神研究會(huì)工作向前發(fā)展，發(fā)揮更大作用的極好機(jī)遇和強(qiáng)大動(dòng)力。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解，準(zhǔn)確把握，全面貫徹賀信的精神，開創(chuàng)弘揚(yáng)延安精神工作的新局面。

習(xí)近平總書記對延安精神有著深厚的感情，深刻的理解，又有著高度政治自覺和思想理論自覺。繼承和弘揚(yáng)延安精神，是他一貫的思想。據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，他到中央工作以來，僅從2008年3月到2020年9月這一期間，見諸于媒體公開報(bào)道的講話、批示和指示等，就有26次之多。特別是黨的十八大之后，更是多次強(qiáng)調(diào)。他關(guān)于延安精神的一系列論述，已經(jīng)成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，研究、宣傳、踐行延安精神已經(jīng)成為治黨治國工作的重要組成部分。這些論述，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，涵蓋了關(guān)于延安精神的本質(zhì)、核心，歷史地位和作用，現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)和工作要求等諸多內(nèi)容。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，需要偉大的精神力量。處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，面對百年未有之大變局加速演進(jìn)，形勢嚴(yán)峻復(fù)雜，任務(wù)艱巨繁重，精神力量的作用尤為重要。黨的十九屆五中全會(huì)指出，“要弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神”，這是時(shí)代的需要，全局的需要，形勢的需要。我們要弘揚(yáng)延安精神，以此匯聚力量，堅(jiān)定信念，增強(qiáng)信心。

二、延安精神是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的經(jīng)典體現(xiàn)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)不忘初心，滋養(yǎng)初心的問題。他指出，中國共產(chǎn)黨的初心使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。在不忘初心，滋養(yǎng)初心的過程中，延安精神具有獨(dú)特的優(yōu)勢和不可替代的作用，是需要深入挖掘的思想寶藏，是值得萬分珍惜的精神家園。

從黨在延安時(shí)期的基本實(shí)踐來看，黨中央在延安13年，是我們黨在革命戰(zhàn)爭年代最為輝煌的時(shí)期。除了黨的自身建設(shè)，黨緊緊依靠和團(tuán)結(jié)廣大人民，領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和根據(jù)地建設(shè)。1937年“七七”事變，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，使中華民族面臨亡國的嚴(yán)重危險(xiǎn)。中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)和組織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，制定和實(shí)施全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)深入敵后，發(fā)動(dòng)群眾，開展抗日游擊戰(zhàn)爭，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步方針，建立和發(fā)展抗日民主根據(jù)地。中國共產(chǎn)黨成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，延安成為抗日的燈塔，民族的希望。中國人民抗日戰(zhàn)爭是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨代表中國人民的根本利益，為爭取和平民主作出巨大努力。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民以戰(zhàn)略防御作戰(zhàn)的重大勝利，粉碎了國民黨軍隊(duì)的進(jìn)攻，并積極推動(dòng)國民黨統(tǒng)治區(qū)的人民運(yùn)動(dòng)。指揮人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，奪取了新民主主義革命的全國性勝利，完成了爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭是中國共產(chǎn)黨為民族為人民而進(jìn)行的艱苦卓絕的偉大壯舉。其依據(jù)，其力量，其毅力，源于中國共產(chǎn)黨的初心。

抗日民主根據(jù)地是認(rèn)真貫徹和實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭取勝利的堅(jiān)強(qiáng)陣地。陜甘寧邊區(qū)是根據(jù)地建設(shè)的模范。根據(jù)地的建設(shè)，包括了民主政權(quán)建設(shè)，發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民抗戰(zhàn)，減租減息，減輕農(nóng)民所受的封建剝削，進(jìn)行干部培養(yǎng)和開展文化教育建設(shè)，密切軍政軍民關(guān)系，努力探索社會(huì)建設(shè)之路等。通過根據(jù)地建設(shè)，大大增強(qiáng)了中國共產(chǎn)黨同根據(jù)地人民的血肉聯(lián)系，使群眾更加信任黨，信任人民軍隊(duì)，這對在極端艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持斗爭直到勝利有著至關(guān)重要的作用。根據(jù)地建設(shè)中積累的經(jīng)驗(yàn)，對以后建設(shè)新中國也有著深遠(yuǎn)的影響。

在領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐中，我們黨形成了帶有體系性的觀念和作風(fēng)，延安精神就是這些觀念和作風(fēng)的高度概括，它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，初心和使命。

2020年4月20日至23日，習(xí)近平總書記在陜西省調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。這個(gè)重要論述，深刻總結(jié)了我們黨克服艱難險(xiǎn)阻不斷發(fā)展壯大，從勝利走向勝利的歷史經(jīng)驗(yàn)，高度評價(jià)了延安精神在黨的歷史上發(fā)揮的重要作用，深刻闡明了延安精神的時(shí)代價(jià)值，明確指出了新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的著力點(diǎn)，把對延安精神的認(rèn)識提高到一個(gè)新的高度。

從延安精神的科學(xué)內(nèi)涵來看。

1. 堅(jiān)定正確的政治方向。政黨的政治方向是指政黨的奮斗目標(biāo)。政治方向既是始終如一的，又是具體的、歷史的。有遠(yuǎn)期和終極的，又有近期和階段性的。延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨的政治方向，具體表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一種變革政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)的愿望，即把殖民地半殖民地的中國變?yōu)樾旅裰髦髁x中國，把貧窮、愚昧、落后的舊中國變?yōu)楦粡?qiáng)、民主、文明、先進(jìn)的新中國。革命的最終目標(biāo)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。一個(gè)政黨政治方向是否正確，要看這個(gè)方向是否符合社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，其本質(zhì)是否符合大多數(shù)人民群眾的根本利益和愿望。一旦樹立了這個(gè)方向，就要堅(jiān)定不移地走下去。一是要正確，二是要堅(jiān)定，這是政黨政治方向的兩個(gè)基本要素。這兩條，我們黨都做到了。

2. 實(shí)事求是的思想路線。1938年黨的六屆六次全會(huì)向全黨提出“使馬克思主義中國化”的號召，首次使用了“實(shí)事求是”的概念。1940年8月，毛澤東在《新民主主義論》中指出，科學(xué)的態(tài)度是實(shí)事求是。自以為是，好為人師，那樣狂妄的態(tài)度是絕不能解決問題的。1942年，在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，毛澤東指出，我們要在黨內(nèi)發(fā)動(dòng)一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)，使我們同志的精神從主觀主義，教條主義的蒙蔽中解放出來。在1945年4月召開的黨的七大上，中國化的馬克思主義——毛澤東思想，被確定為我們黨的指導(dǎo)思想，實(shí)事求是，也被確定為我們黨的思想路線。

實(shí)事求是，是在中國革命過程中，經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識，再實(shí)踐再認(rèn)識的基礎(chǔ)上提出的，是在與脫離實(shí)際為共同特征的“左”、右傾機(jī)會(huì)主義的斗爭中發(fā)展和形成的，是對黨的思想方法和工作方法與時(shí)俱進(jìn)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。實(shí)事求是，既是科學(xué)的，又是革命的。它以實(shí)事為對象，以實(shí)踐為基礎(chǔ)。而對于無產(chǎn)階級政黨，最大的實(shí)事是人民群眾的利益和愿望，最大的實(shí)踐是人民群眾的實(shí)踐。為民族、為人民的初心決定了我們必須實(shí)事求是，而只有實(shí)事求是才能真正實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。

3. 全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從我們黨一成立，就宣示我們是“為無產(chǎn)階級而奮斗”的黨。延安時(shí)期，“為人民服務(wù)”成為一個(gè)高頻詞，多次出現(xiàn)在黨的決議中，特別是毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的講話中。1944年 9月5日，毛澤東在張思德同志追掉會(huì)上致悼詞，明確指出，我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底的為人民的利益而工作的。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。這篇講話，以《為人民服務(wù)》為題刊發(fā)在延安《解放日報(bào)》。

1945年4月召開的黨的七大總結(jié)抗日戰(zhàn)爭勝利的經(jīng)驗(yàn)，特別指出，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是人民的子弟兵，它來自人民，緊緊和中國人民站在一起，全心全意為人民服務(wù)。七大強(qiáng)調(diào)，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人和小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。為人民服務(wù)是延安精神的靈魂，有了為人民服務(wù)的思想并把它付諸于行動(dòng)，才有了偉大的延安精神。

4. 艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是無產(chǎn)階級政黨的政治本色。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期同國內(nèi)外反動(dòng)派的斗爭中，特別是在延安時(shí)期，艱苦奮斗精神表現(xiàn)更為鮮明充分。1939年，毛澤東在延安慶?！拔逡弧眹H勞動(dòng)節(jié)大會(huì)的講話中，正式提出艱苦奮斗的工作作風(fēng)。1949年，在給延安同志的復(fù)電中再次強(qiáng)調(diào)，我希望全國一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗作風(fēng)。為什么延安時(shí)期特別突出提倡艱苦奮斗？一是因?yàn)檠影蔡厥獾牡乩砦恢煤吞厥獾恼苇h(huán)境，面臨的困難和革命任務(wù)的艱巨程度世所罕見。二是因?yàn)槲覀兪菫槿嗣駷槊褡?，人民在受難，民族在受難。正如在《為人民服務(wù)》中毛澤東指出的那樣：“中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是，只要我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！?/p>

不忘初心，極其重要，不斷滋養(yǎng)初心，才能永遠(yuǎn)不忘初心。習(xí)近平總書記關(guān)于讓初心保質(zhì)保鮮，不斷滋養(yǎng)初心的思想和從黨的非凡歷史中找尋初心，用延安精神滋養(yǎng)初心的要求，意義重大而深遠(yuǎn)。我們要從延安精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定信仰，尋找差距，校準(zhǔn)方向。

三、用延安精神滋養(yǎng)初心的著力點(diǎn)

1.從延安時(shí)期黨的指導(dǎo)思想第一次飛躍經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)，用黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心。延安時(shí)期以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命的實(shí)際結(jié)合起來，產(chǎn)生了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的第一次飛躍。沒有理論創(chuàng)新，光靠背誦馬克思列寧主義的一般原理和照搬外國經(jīng)驗(yàn)，不可能解決中國革命的問題。20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，在黨內(nèi)把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，曾使中國革命幾乎陷于絕境。延安時(shí)期，我黨根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，經(jīng)過多年的探索，把中國革命實(shí)踐中的一系列的創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義。這是一次具有重大意義的理論創(chuàng)新。

黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、 怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。我們黨進(jìn)行艱辛理論探索，取得了重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這是馬克思主義中國化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。用這個(gè)理論滋養(yǎng)初心，堅(jiān)定理想信念，牢固樹立以人民為中心的思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，改進(jìn)作風(fēng)、扎實(shí)工作、不懈奮斗，中國共產(chǎn)黨人的初心就會(huì)一步一步成為現(xiàn)實(shí)。

2.從延安時(shí)期，黨和人民群眾的血肉聯(lián)系中汲取營養(yǎng)，用真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨始終立于不敗之地、不斷發(fā)展壯大的根本保證，也是延安精神的重要經(jīng)驗(yàn)。延安精神告訴我們，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。把關(guān)系人民群眾切身利益的事情辦好。延安時(shí)期，黨和軍隊(duì)同人民群眾保持著的血肉聯(lián)系，這對在極端艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持斗爭取得勝利至關(guān)重要。這也同國民黨統(tǒng)治形成鮮明對照。重慶有官皆墨吏，延安無土不黃金。越來越多的人看到了中國未來的希望在延安。美國駐華使館在給美國國務(wù)院的報(bào)告也說，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)為了自私的目的，而在犧牲中華民族的利益，中國民族的利益，共產(chǎn)黨的政府和軍隊(duì)是第一次受到有積極性的廣大人民群眾支持的政府和軍隊(duì)，他們得到這種支持是因?yàn)檫@個(gè)政府和軍隊(duì)真正的屬于人民。正如習(xí)近平總書記在2020年5月31日召開的“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議講話中指出的，要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，時(shí)刻不忘我們的黨來自人民、根植人民，人民群眾的支持和擁護(hù)是我們勝利前進(jìn)的不竭力量源泉。

3.從延安時(shí)期黨的建設(shè)歷史中汲取營養(yǎng)，在嚴(yán)肅的政治生活中錘煉初心。1939年10月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，提出了黨的建設(shè)的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)，建設(shè)一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨，把一直“進(jìn)行之中”的黨的建設(shè)稱為“偉大工程”。提出黨的建設(shè)要緊密圍繞黨的政治路線進(jìn)行，總結(jié)黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，得出了必須按照馬克思列寧主義普遍真理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的原則建設(shè)黨的科學(xué)理論。

延安整風(fēng)是一場黨內(nèi)普遍的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)，也是一場嚴(yán)肅的思想斗爭，其內(nèi)容是反對主觀主義、宗派主義，樹立馬克思主義的工作作風(fēng)。整風(fēng)的方法就是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)整風(fēng)文件，聯(lián)系思想、工作、歷史以及所在地區(qū)部門實(shí)際進(jìn)行檢查，開展批評與自我批評，弄清犯錯(cuò)誤的環(huán)境、性質(zhì)和原因，逐步加深思想認(rèn)識上的一致，提出努力的方向。強(qiáng)調(diào)批評要貫徹“懲前毖后，治病救人”的方針，達(dá)到既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。延安整風(fēng)是加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程的一大創(chuàng)造，為嚴(yán)肅黨的政治生活創(chuàng)造了經(jīng)驗(yàn)，提供了范例。

習(xí)近平同志指出，馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性不是隨著時(shí)間推移而自然保持下去的，共產(chǎn)黨員的黨性不是隨著黨齡增長和職務(wù)提升而自然提高的。初心不會(huì)自然保質(zhì)保鮮，稍不注意就可能蒙塵褪色，久不滋養(yǎng)就會(huì)干涸枯萎，……每個(gè)黨員都要在思想政治上不斷進(jìn)行檢視、剖析、反思，不斷去雜質(zhì)、除病毒、防污染。

我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)延安整風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新時(shí)代的新特點(diǎn)、新要求，不斷創(chuàng)新。把黨的政治建設(shè)放在首位，堅(jiān)持黨內(nèi)政治生活的準(zhǔn)則，用延安精神凈化政治生態(tài)、不斷推進(jìn)黨的自我革命。

四、用延安精神滋養(yǎng)初心的方法和途徑

干任何事業(yè)，如果沒有一個(gè)好的入徑，便談不上好的過程，更不會(huì)有好的成果。我們落實(shí)習(xí)近平總書記的指示，弘揚(yáng)延安精神，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義服務(wù)，首先要開拓思想，探尋出黨員干部用延安精神滋養(yǎng)初心的方法和途徑。

1.用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題，涉及到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國等各個(gè)方面，是新的歷史條件下，我們黨治國理政的行動(dòng)綱領(lǐng)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新理論成果，是奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。2020年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)講話中指出，要以黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心，引領(lǐng)使命，從黨的非凡歷程中找尋初心，激勵(lì)使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新思想新理論，用其武裝黨員干部的頭腦，方為滋養(yǎng)初心之根本。

2. 認(rèn)真學(xué)“四史”，傳承紅色基因。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是弘揚(yáng)延安精神的重要方面。黨的十九屆五中全會(huì)要求，要弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神。要弘揚(yáng)，就必須了解，要了解，就必須學(xué)習(xí)。要緊密結(jié)合學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要論述，興起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮。在學(xué)習(xí)“四史”中，注重聯(lián)系紅色史實(shí)，講好革命故事，弘揚(yáng)奮斗精神，用中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌歷史，激勵(lì)人心，鼓舞士氣，增強(qiáng)信心，凝聚起磅礴的力量，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家作出貢獻(xiàn)！通過學(xué)習(xí)“四史”，深刻理解中國共產(chǎn)黨人初心的本質(zhì)和內(nèi)涵，初心的理論基礎(chǔ)和價(jià)值觀基礎(chǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)踐行初心的自覺性。

3. 接受監(jiān)督，堅(jiān)持批評與自我批評。接受監(jiān)督，開展批評和自我批評，是廣大黨員干部滋養(yǎng)初心的正確方法。它可以加強(qiáng)我黨的廉政建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，認(rèn)真解決黨員干部隊(duì)伍存在的突出問題，把拜金主義、享樂主義、奢侈浪費(fèi)和形式主義等細(xì)菌病毒消滅在萌芽狀態(tài)。因此，我們要大力弘揚(yáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部肯于接受監(jiān)督、肯于批評與自我批評的精神和勇氣，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，為形成良好的黨內(nèi)生態(tài)環(huán)境，助力鼓勁。建立和完善不忘初心，牢記使命的制度體系，提供強(qiáng)有力的制度保障。

4. 學(xué)思踐悟，勇于在實(shí)踐中淬煉靈魂。黨員干部率先垂范，勇于在實(shí)踐中淬煉靈魂，是一種境界，是一種決心，更是一種方法。在抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平總書記親臨武漢，總結(jié)抗疫成績，部署抗疫戰(zhàn)略，極大地鼓舞了全黨全軍全國人民緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，把抗擊疫情的戰(zhàn)役進(jìn)行到底。在洪水肆虐的日子，各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大黨員跋涉在民舍倒塌的瓦礫中，給災(zāi)區(qū)人民送去黨和政府的關(guān)心和溫暖。這些場景，感人至深！生動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨一切為了人民的宗旨，充分表達(dá)了共產(chǎn)黨人人民至上的胸襟和情懷。在建設(shè)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的今天，我們廣大黨員干部要以此為榜樣，撲下身子，沉到基層，在實(shí)踐中摔打磨礪，淬煉靈魂。應(yīng)該相信，廣大黨員干部的帶頭苦干，學(xué)思踐悟，淬火成鋼，必將使社會(huì)風(fēng)清氣順，黨的作風(fēng)建設(shè)必將出現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉的大好局面。

黨的十九屆五中全會(huì)是在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上召開的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)提出，“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！蔽覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，以弘揚(yáng)延安精神的成果，不忘初心，繼續(xù)奮斗，為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利作出我們的貢獻(xiàn)。