電影音樂(lè)中的民族音樂(lè)研究

摘要：電影音樂(lè)是電影的重要組成部分，而民族音樂(lè)則是電影音樂(lè)中的一個(gè)亮點(diǎn)。民族音樂(lè)形式包括歌曲、歌舞音樂(lè)、樂(lè)器、民間說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)等，對(duì)于體現(xiàn)民族特色、烘托氣氛和抒發(fā)情懷有重要的作用。民族音樂(lè)在影片中的巧妙運(yùn)用，塑造了豐富立體的電影人物，體現(xiàn)了民族音樂(lè)的強(qiáng)大感染力，其未來(lái)的發(fā)展令人期待。

關(guān)鍵詞：電影音樂(lè);民族音樂(lè);形式;作用;未來(lái)發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：J617.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）05-0-02

電影音樂(lè)是電影聲音中的元素，與語(yǔ)言、音響相結(jié)合，成為能更好地配合影片的音樂(lè)。隨著歷史不斷發(fā)展，我國(guó)各民族之間以及我國(guó)與世界各國(guó)之間的文化充分交流，藝術(shù)也不斷交流與改進(jìn)，共同促進(jìn)了彼此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。民族音樂(lè)就是其中很重要的一個(gè)部分。民族音樂(lè)的范圍很廣，既包括中國(guó)民族音樂(lè)，又包括其他各國(guó)例如西方國(guó)家的民族音樂(lè)。從狹義上講，中國(guó)的民族音樂(lè)就是一種具有民族特色的音樂(lè)，反映了從古至今在中國(guó)這片土地上生活和繁衍的各民族創(chuàng)造的民族文化和民族精神。從廣義上講，中國(guó)的民族音樂(lè)是指中國(guó)音樂(lè)家創(chuàng)作的音樂(lè)和具有中國(guó)五聲特色的音樂(lè)。本文的民族音樂(lè)以狹義上的中國(guó)民族音樂(lè)為主，也包括西方民族音樂(lè)。其形式主要包括歌曲、歌舞音樂(lè)、樂(lè)器、民間說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)等，對(duì)于體現(xiàn)民族特色、烘托氣氛和抒發(fā)情懷有重要的作用[1]。其未來(lái)發(fā)展主要有兩大趨勢(shì)，即中西結(jié)合、古典與現(xiàn)代結(jié)合。

1 民族音樂(lè)的表現(xiàn)形式

民族音樂(lè)對(duì)電影音樂(lè)有很深的影響，在電影音樂(lè)中運(yùn)用了很多的民族元素，如歌曲、歌舞音樂(lè)、樂(lè)器、民間說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)等，本文主要討論最常見(jiàn)的兩種：歌曲和樂(lè)器。

1.1 民族歌曲

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族生活在不同的地域環(huán)境中，在多年的生活與勞動(dòng)中，創(chuàng)造出了大量的民族歌曲，這些歌曲具有強(qiáng)烈的民族特色。在電影中使用這些歌曲，能使觀眾更好地了解電影人物的生活與感情、理想與愿望以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，更有情景感與帶入感。如老電影《錦上添花》中有一首勞動(dòng)號(hào)子，坦率直接，感情熱烈，音韻流暢，高亢熱情，富有節(jié)奏感[2]，充斥著干凈的泥土氣息[3]。表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)努力、積極樂(lè)觀的生活狀態(tài)，更加真實(shí)地展現(xiàn)了他們的日常生活情景，勞動(dòng)者積極建設(shè)美麗家園的精神從磅礴的歌詞中展露出來(lái)。

1.2 民族樂(lè)器

我國(guó)民族樂(lè)器歷史悠久、種類(lèi)繁多，有多種樂(lè)器便被運(yùn)用到電影中，例如琵琶、笛子、二胡、古箏、簫等，每一種樂(lè)器都有特別的音色和意境，琵琶聲如“大珠小珠落玉盤(pán)”，二胡使人哀怨傷感，古箏婉轉(zhuǎn)低沉，簫聲清亮邈遠(yuǎn)。在電影中恰當(dāng)運(yùn)用不同的民族樂(lè)器，能更好地展現(xiàn)人物性格、渲染氛圍、表達(dá)情感。如著名影片《臥虎藏龍》的音樂(lè)就以大提琴為主，輔以多種中國(guó)民族樂(lè)器，將大提琴緩緩從木質(zhì)中空滲透、流淌而發(fā)出的低沉悠揚(yáng)的音色與東方民族樂(lè)器輕靈神秘[4]、虛幻綺麗又朦朧柔弱的曲調(diào)結(jié)合起來(lái)[5]，當(dāng)東西方不同民族特色的樂(lè)器碰撞在一起，便迸發(fā)出攝人心魄的力量，強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)將人拉入影片當(dāng)中，使人感受到電影展現(xiàn)出的安寧平靜的和諧狀態(tài)。同時(shí)，配合獨(dú)特的電影敘事方式，渲染出獨(dú)特的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)美感[6]，體現(xiàn)出中國(guó)俠客的高超武藝與高遠(yuǎn)的人生境界。

2 民族音樂(lè)的作用

民族音樂(lè)一直是電影音樂(lè)中的一個(gè)亮點(diǎn)，為電影增添了色彩，更是對(duì)于體現(xiàn)民族特色、烘托氣氛和抒發(fā)情懷有重要的作用。本文主要以黑澤明改編自莎士比亞《麥克白》的電影作品《蜘蛛巢城》為例，輔以《大魚(yú)海棠》《霸王別姬》，共同論述這3個(gè)作用。《蜘蛛巢城》借《麥克白》的故事內(nèi)核講述了在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，武將鷲津武時(shí)受女巫預(yù)言的蠱惑弒君奪位，最終眾叛親離、自食其果的故事。

2.1 體現(xiàn)民族特色

日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是能樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代，黑澤明在片中大量運(yùn)用了能樂(lè)元素。如劇中臺(tái)詞凡是用詩(shī)體的地方，都用了能樂(lè)歌詞來(lái)代替，使影片別具一格[7]。在《蜘蛛巢城》的開(kāi)篇中，當(dāng)日本傳統(tǒng)樂(lè)器尺八與日本鼓的鼓聲響起，觀眾心中的蒼涼感便蔓延開(kāi)來(lái)，傷感的情緒控制不住地從身心中流露出，漸漸被帶到電影之中[8]。女巫并沒(méi)有一開(kāi)始就出現(xiàn)，而是可以聽(tīng)見(jiàn)她吟誦的樂(lè)曲：“看那充滿(mǎn)欲念的古城遺址/游魂野鬼/仍然徘徊不散/人的欲望/就如慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)……”配上伴著霧氣而出的人影，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)[9]，形成了極具日本特色的聲畫(huà)蒙太奇。

在表演方面，片中演員采用了能樂(lè)的高度程式化的面部表情、肢體語(yǔ)言和表演動(dòng)作。如山田五十鈴飾演的淺茅面無(wú)表情身向前傾的跪坐姿態(tài)來(lái)自能劇，走路時(shí)也用了能劇中基本功“擦地步”，具有鮮明的日本民族特色[10]。

此外，國(guó)產(chǎn)電影《大魚(yú)海棠》中同樣運(yùn)用了民族音樂(lè)來(lái)串聯(lián)故事情節(jié)的發(fā)展，并且在音樂(lè)中大量使用了中國(guó)民族樂(lè)器，如二胡、古箏、鼓、鑼、镲、骨笛等，表現(xiàn)出地域性極強(qiáng)的民族特色。同時(shí)，影片的主題曲《在這個(gè)世界相遇》中反復(fù)出現(xiàn)的歌詞“每一條大魚(yú)，都會(huì)相遇，每一個(gè)人，都會(huì)重聚”，體現(xiàn)了我國(guó)道家思想，天地萬(wàn)物都由“道”派生，人類(lèi)應(yīng)遵循法道而行，最后回歸自然[11]，富含深厚的中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)。演唱者用悠揚(yáng)空靈的聲音娓娓道來(lái)，揭示了電影的主題：人與自然的博弈及和諧共生。

2.2 烘托氣氛

能樂(lè)中音樂(lè)的使用，將人物的內(nèi)心情感外化，烘托氛圍[12]。比如在鷲津殺害城主時(shí)，并沒(méi)有直接拍攝這個(gè)過(guò)程，而是通過(guò)淺茅在房間里來(lái)回踱步盤(pán)旋時(shí)的音樂(lè)，尺八的音樂(lè)伴隨著大鼓的快速擊打，并且節(jié)奏越來(lái)越快，還有類(lèi)似木魚(yú)般的敲擊聲，仿佛是人的心跳聲，與故事情節(jié)精準(zhǔn)契合，展現(xiàn)出人物此時(shí)的緊張與內(nèi)心的忐忑，在小小的空間里烘托緊張壓迫的氛圍并渲染到極致[13]，成為電影的點(diǎn)睛之筆，在耐人尋味的同時(shí)，使觀眾如臨其境，跟著一起緊張，并猜測(cè)結(jié)果會(huì)是怎樣、人物的結(jié)局會(huì)是什么。

2.3 抒發(fā)情懷

電影的結(jié)尾并沒(méi)有直接展現(xiàn)世子攻城復(fù)仇成功，而是以與開(kāi)頭相似的場(chǎng)景進(jìn)行呼應(yīng)，并且吟誦著同樣的詞句。在看完全片之后，這段吟誦不僅弱化了先前的爭(zhēng)斗殺伐，給人平靜的緩沖，更使人對(duì)這段話(huà)有了更深層次的理解。剛開(kāi)始時(shí)只覺(jué)得這段話(huà)說(shuō)的是主人公的遭遇，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)是“不論古今”，人們都不斷地被欲望操控[14]，走不出這蜘蛛巢城。欲望是人的原罪之一，人性經(jīng)不起考驗(yàn)[15]。

魯迅先生曾說(shuō)：“悲劇就是將美好的東西毀滅給人看?！盵16]黑澤明將《麥克白》中個(gè)人的悲劇上升到了全人類(lèi)[17]，這也是他自己的情懷，是他賦予這個(gè)故事的新的內(nèi)涵與意義。徘徊不散的怨念化作迷霧，扭曲膨脹的貪念化為殺機(jī)[18]，欲望控制了心魔，在自己的世界里畫(huà)地為牢，將自己囚禁在狹小的角落里，邪念無(wú)法抑制，生根發(fā)芽，最終便只能走上窮途末路，無(wú)法回頭[19]。

中國(guó)第五代著名導(dǎo)演陳凱歌的《霸王別姬》也是一部典型的借助民族戲曲素材表現(xiàn)影片內(nèi)容的經(jīng)典之作。這部電影以?xún)晌痪﹦∶娴纳綖橹骶€(xiàn)，講述了一個(gè)凄美哀傷的故事，戲曲的元素始終伴隨故事的發(fā)展而出現(xiàn)，為觀眾呈現(xiàn)出戲中戲的感覺(jué)，戲曲音樂(lè)在電影中的精彩運(yùn)用，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代感和深厚的情感氣質(zhì)。無(wú)論是壓抑而低沉的鼓聲、尖銳而委婉的吹奏，還是多次出現(xiàn)的深邃悠遠(yuǎn)的古箏，都象征了主人公程蝶衣的悲劇性，性別認(rèn)知扭曲使他與那個(gè)時(shí)代格格不入[20]，最終墜入深淵?！盃N爛的悲劇已然結(jié)束，華麗的情死只是假象”，悲劇不是毀滅，而是寧愿被毀滅也要抗?fàn)幍谋閇21]。

3 民族音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展

民族音樂(lè)還在不斷地發(fā)展，在電影中的應(yīng)用也在不斷地完善。其未來(lái)發(fā)展主要有兩大趨勢(shì)。一是中西結(jié)合，西化并不是全盤(pán)否定自己民族的內(nèi)涵，也不是全部照搬西方音樂(lè)，而是借鑒西方音樂(lè)中的精華，巧妙地運(yùn)用到電影中，使民族音樂(lè)重新煥發(fā)生機(jī)，被大眾接受[22]。二是古典與現(xiàn)代結(jié)合，傳統(tǒng)是不可或缺的，它雖然不是完美的，但不能完全將之拋棄到歷史的角落里，對(duì)傳統(tǒng)民族文化的否認(rèn)也是對(duì)民族歷史的抹黑。我們應(yīng)使用正確的方式繼承民族音樂(lè)，取其精華，去其糟粕，在保持民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，然后將其使用到電影中，給公眾帶來(lái)更強(qiáng)烈的視聽(tīng)體驗(yàn)，推動(dòng)電影持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展[23]。例如《幻想曲2000》以新穎的動(dòng)畫(huà)形式演繹經(jīng)典作品，如《命運(yùn)交響曲》《藍(lán)色狂想曲》等，引起了更多人對(duì)古典音樂(lè)的關(guān)注，從而促進(jìn)了古典音樂(lè)的發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

電影的最終形態(tài)是視和聽(tīng)的藝術(shù)展現(xiàn)，目的在于為觀眾展現(xiàn)一出無(wú)與倫比的視聽(tīng)盛宴。電影音樂(lè)是聽(tīng)的重要元素，民族音樂(lè)的創(chuàng)作與演繹詮釋了電影的主題與精神，從而成為電影音樂(lè)的靈魂。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)作品的表演一直注重民族音樂(lè)的元素。無(wú)論是在早期電影中，還是在當(dāng)今的電影里，民族音樂(lè)的身影都隨處可見(jiàn)，這早已成為電影音樂(lè)的慣例。且中國(guó)電影音樂(lè)也在逐漸脫離外國(guó)電影音樂(lè)形式的束縛，獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)具一格，自成一派。

民族音樂(lè)的風(fēng)格一直是音樂(lè)文化發(fā)展的重要主題之一。電影音樂(lè)的民族風(fēng)格并不是一成不變的，而是隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步以及人們審美水平的變化而逐漸發(fā)展。民族風(fēng)格必須緊跟時(shí)代潮流的發(fā)展趨勢(shì)，沒(méi)有時(shí)代感的民族風(fēng)格，或者沒(méi)有民族風(fēng)格的時(shí)代感，都不是真正的民族風(fēng)格，也很難被現(xiàn)代人接受。如果運(yùn)用得當(dāng)，民族音樂(lè)就會(huì)為電影作品增色，在電影作品中發(fā)揮出重要的作用，使影片獨(dú)具風(fēng)格，給觀眾留下深刻的印象。如今，越來(lái)越多包含民族元素的音樂(lè)作品被改編并運(yùn)用到電影中?！翱v有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)?！泵褡逡魳?lè)未來(lái)會(huì)在電影中有更多的亮點(diǎn)，煥發(fā)新的生機(jī)。

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作者簡(jiǎn)介：孟令莉（2000—），女，江蘇揚(yáng)州人，本科在讀，研究方向：民族音樂(lè)。

指導(dǎo)老師：韓模永